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凌天宇见这两人,做混混都做得有历史功底,还很天真乐观,想来,也不是大恶之人,因为,若是大恶之人,只会来抢自己,而不是会和自己说道理。于是,凌天宇更有结交之心。
凌天宇也懂历史,他知道,刘备当初投靠了袁绍,可是,袁绍妒忌刘备有关张二人,他知道刘备不会甘心服从于他,于是,他想要离间别人三兄弟,然后把关张二人收归已用。
其实,袁绍也是聪明之人,可是,他把刘关张三兄弟这样的义气生死之交,当成了利益之交,又怎么能离间成功呢?
而后来的曹操,他更喜欢关羽之才,当他用金钱和权利都不能让关羽就范了,他就明白了刘关张的义气生死与共,他更清楚的知道,刘备必有不居人下之心,所以,他为自己留下后路一条,放了关羽。
所以,遇到刘备这样的对展示是“君子”的对手,就要趁他羽翼未丰之时,给与铲除,因为,君子讲究平等,若是他有私心,他就是伪君子,比小人更可。
但是,若是他是真君子,那么,就要给他以大恩,虽然不能收复他,也会在关键时刻,给自己留下一条后路。因为,这种人讲究义气,他若得势,必报恩。
小人则相反,有恩报怨,他从不认为别人给他的是恩,因为,他认为是自己该得的,别人给得还不够。
经过分析,凌天宇知道,眼前这三人,虽然是小混混,要么被恶人铲除掉,要么将来必有一番成绩,因为,他们老大的野心太多,又有两个真正的义气兄弟。
真正的义气兄弟,是什么?详见刘关张的故事三国志。
凌天宇知道,找一个真正义气的兄弟,比找一个真爱还要难。因为,男女之爱,最终是两个人在一起,组建一个家庭,爱,就是家庭。
而兄弟之间的义,却要面对两人各自的家庭,并且结婚后,他们还要面对女人的家庭,为家庭负责,义和婚姻的责任,必然有冲突,选择兄弟的义,必然要影响婚姻。
恰好,这中黄毛和小黄毛,就是难得的为义气,可以不结婚的人,甚至是结婚后,还要把义当先,把家庭其次的人。
对这种人,若是有好兄弟,那兄弟必然主动维护兄弟的家庭,一般有事,绝不找兄弟;可是,这种义气的人,交的兄弟是利用他的坏人,那么,就会害这个人的家庭和他的一生。
凌天宇见惯了为利益在一起的“兄弟”那种有利益就走到一起,互相利用,为了利益可以互相出卖的“兄弟”所以,凌天宇想要有几个中黄毛和小黄毛这样的兄弟,并且凌天宇是好兄弟,他绝对会为兄弟而想,不影响兄弟家庭,还会帮兄弟打一片天下。
就像刘备对关羽、张飞那样,为兄弟,可以不要一切。
当初,赵云长孤坡救阿斗,刘备心痛赵云,把儿子阿斗往地上丢去,这不是他故意演戏,而是骨子里看兄弟比亲人还贵。
这种人,才能得到赵云一片忠心;
后来,刘备势力最强之时,他没有去攻打汉贼曹孟得,而是打东吴。要知道,刘备的人生目标和责任,就是兴复汉室,可是,他可以把兴复汉室的目标放弃,而选择先给兄弟报仇。最终,死于白帝城。
若是刘备是伪君子,难道人家几十岁东征西战大半生的帝王,还不知道,那时打下曹孟德,就可以做天下的皇帝吗?并且,打曹孟德,还名正言顺,不用冒着打东吴背一个糊涂的罪名吧!
一切,皆因为誓言,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
后来,他们虽没同日死,但是,刘备不是为利益而死,不是为理想而死,而是为兄弟而死的
关羽、张飞,有这样的兄弟如此,也是不枉此身。
要收复这样的人,是不可能的,只有和这种人做兄弟,讲义气,并且是真义气,才能打动他们的义气。
所谓,君子之道,重在平等,你想要别人对自己忠心,而自己又不想付出真诚,那不是奸诈吗?迟早会鸡飞蛋打。
就像曹操和刘备、关羽之间一样,曹操明知道刘备是枭雄,他一样想和刘备交朋友,因为,他知道,有这样的朋友,比有这样的对手,要爽得多。
可是,曹操天性自私,自私的人,再怎么假装义气,也不会为了义气而死。刘备是个明眼人,又怎么会和他做真正的兄弟?
同理,曹操对关羽也是用尽心机,关羽虽然没有刘备明眼,但是,面对金钱、权力、美女,他还是把义气当成比生命还重,不背叛兄弟的人,那些个身外之物,又怎么能打动关公呢?
许多人说,关羽和张飞,是巴结刘备的皇族身份,想要打得大片江山,那么,他们在面对比刘备更富贵的人收买时,却没有出卖刘备,这做何解释?毫无疑问,他们是重义的人,不是重利的人。
君子重情,小人重利。重利的小人,又哪会明白重情的君子所为呢?
因果报应,越是重利的人,越得不到利,比如曹操、孙权;而不重利重情的人,反而能得到大利,且看关公、张飞,最终封候称王,美名流传千古——
凌天宇见这两人,做混混都做得有历史功底,还很天真乐观,想来,也不是大恶之人,因为,若是大恶之人,只会来抢自己,而不是会和自己说道理。于是,凌天宇更有结交之心。
凌天宇也懂历史,他知道,刘备当初投靠了袁绍,可是,袁绍妒忌刘备有关张二人,他知道刘备不会甘心服从于他,于是,他想要离间别人三兄弟,然后把关张二人收归已用。
其实,袁绍也是聪明之人,可是,他把刘关张三兄弟这样的义气生死之交,当成了利益之交,又怎么能离间成功呢?
而后来的曹操,他更喜欢关羽之才,当他用金钱和权利都不能让关羽就范了,他就明白了刘关张的义气生死与共,他更清楚的知道,刘备必有不居人下之心,所以,他为自己留下后路一条,放了关羽。
所以,遇到刘备这样的对展示是“君子”的对手,就要趁他羽翼未丰之时,给与铲除,因为,君子讲究平等,若是他有私心,他就是伪君子,比小人更可。
但是,若是他是真君子,那么,就要给他以大恩,虽然不能收复他,也会在关键时刻,给自己留下一条后路。因为,这种人讲究义气,他若得势,必报恩。
小人则相反,有恩报怨,他从不认为别人给他的是恩,因为,他认为是自己该得的,别人给得还不够。
经过分析,凌天宇知道,眼前这三人,虽然是小混混,要么被恶人铲除掉,要么将来必有一番成绩,因为,他们老大的野心太多,又有两个真正的义气兄弟。
真正的义气兄弟,是什么?详见刘关张的故事三国志。
凌天宇知道,找一个真正义气的兄弟,比找一个真爱还要难。因为,男女之爱,最终是两个人在一起,组建一个家庭,爱,就是家庭。
而兄弟之间的义,却要面对两人各自的家庭,并且结婚后,他们还要面对女人的家庭,为家庭负责,义和婚姻的责任,必然有冲突,选择兄弟的义,必然要影响婚姻。
恰好,这中黄毛和小黄毛,就是难得的为义气,可以不结婚的人,甚至是结婚后,还要把义当先,把家庭其次的人。
对这种人,若是有好兄弟,那兄弟必然主动维护兄弟的家庭,一般有事,绝不找兄弟;可是,这种义气的人,交的兄弟是利用他的坏人,那么,就会害这个人的家庭和他的一生。
凌天宇见惯了为利益在一起的“兄弟”那种有利益就走到一起,互相利用,为了利益可以互相出卖的“兄弟”所以,凌天宇想要有几个中黄毛和小黄毛这样的兄弟,并且凌天宇是好兄弟,他绝对会为兄弟而想,不影响兄弟家庭,还会帮兄弟打一片天下。
就像刘备对关羽、张飞那样,为兄弟,可以不要一切。
当初,赵云长孤坡救阿斗,刘备心痛赵云,把儿子阿斗往地上丢去,这不是他故意演戏,而是骨子里看兄弟比亲人还贵。
这种人,才能得到赵云一片忠心;
后来,刘备势力最强之时,他没有去攻打汉贼曹孟得,而是打东吴。要知道,刘备的人生目标和责任,就是兴复汉室,可是,他可以把兴复汉室的目标放弃,而选择先给兄弟报仇。最终,死于白帝城。
若是刘备是伪君子,难道人家几十岁东征西战大半生的帝王,还不知道,那时打下曹孟德,就可以做天下的皇帝吗?并且,打曹孟德,还名正言顺,不用冒着打东吴背一个糊涂的罪名吧!
一切,皆因为誓言,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
后来,他们虽没同日死,但是,刘备不是为利益而死,不是为理想而死,而是为兄弟而死的
关羽、张飞,有这样的兄弟如此,也是不枉此身。
要收复这样的人,是不可能的,只有和这种人做兄弟,讲义气,并且是真义气,才能打动他们的义气。
所谓,君子之道,重在平等,你想要别人对自己忠心,而自己又不想付出真诚,那不是奸诈吗?迟早会鸡飞蛋打。
就像曹操和刘备、关羽之间一样,曹操明知道刘备是枭雄,他一样想和刘备交朋友,因为,他知道,有这样的朋友,比有这样的对手,要爽得多。
可是,曹操天性自私,自私的人,再怎么假装义气,也不会为了义气而死。刘备是个明眼人,又怎么会和他做真正的兄弟?
同理,曹操对关羽也是用尽心机,关羽虽然没有刘备明眼,但是,面对金钱、权力、美女,他还是把义气当成比生命还重,不背叛兄弟的人,那些个身外之物,又怎么能打动关公呢?
许多人说,关羽和张飞,是巴结刘备的皇族身份,想要打得大片江山,那么,他们在面对比刘备更富贵的人收买时,却没有出卖刘备,这做何解释?毫无疑问,他们是重义的人,不是重利的人。
君子重情,小人重利。重利的小人,又哪会明白重情的君子所为呢?
因果报应,越是重利的人,越得不到利,比如曹操、孙权;而不重利重情的人,反而能得到大利,且看关公、张飞,最终封候称王,美名流传千古——