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凌天宇不断的思考:是什么原因,让于晓双那种女人,可以在经期,和男人搞事;
是什么原因,可以让王小龙那种,不缺钱,又长得帅的男人,心甘情愿的让别人捅他后面?
凌天宇思考着,他有太多的迷迷惘,他搞不清这男女之间,究竟是先有性,还是先有爱,或者,爱和性本是分开来的?
什么是爱情?什么又是相爱?为什么男人女人就偏要在一起?怎么在一起才幸福?
他更不知道,自己应不应该,一边喜欢着郑婷婷,一边去追求那个天雷集团老板的女儿;
他也不知道,为什么那个德高望重的国安部长,会叫自己去泡妞来破案,虽然是为国家办事,但是显得太过丢身份了。
最后,凌天宇想:“从古到今,没有任何一人,能简单语言,把人分类。儒家孔子,把人分为君子和小人,讲究纲礼伦常,虽然理论庞大,很多道理,三千年后也可以用。
但那是封建礼教,大多不符合现代的情况,再说,要搞明白那笼统而复杂的儒家理论,也太难了;
道教老子,把人不分等级,认为一切只有天道,人应该顺从大道,女人要讲三从四德,这种思想,又太不上进了,也太理想化了。
三从四德,害得女人几千年翻不身!顺从强势,这更不可取,若是顺从了,是不是当年日b人侵略z国时,z国人就应该顺应强盗,做亡国奴呢?
什么叫爱情?谁知道?
还有,人这一生,究竟该何所做为?自己要做一个侠盗,感觉得不到理论上的支持啊,让自己做起来都觉得没安全感啊。
哎,我不能只是蒙蒙龙龙的活着,我要有自己的追求,自己的目标。可是,我的目标是追求爱情,还是追求事业呢?是不是可以一起追求呢?”
凌天宇陷入了漫漫的沉思。
迷糊中,凌天宇睡着了,做梦了,他梦见自己来到一个繁华的殿堂,若大的殿堂中,却只有一个道貌岸然,一脸正气,仙风道骨的中年人人,那人坐在椅子上,轻声笑道:“凌天宇,你来啊!”凌天宇疑惑的道:“你是谁?这是哪里?”
那人告诉他:“你不用问我是谁,我是来帮你解答疑惑的。你一直想要一种理论,能明白解释人与人之间,万物与万物之间的神秘联系。
你觉得,从古到今,没有一个人能解释,其实,是你凌天宇孤陋寡闻了。
天下之间,还真有那么一人,他就是——残龙。
“残龙”者,不是残废的龙;就像说‘屠龙’一样,并不是形容的一条被屠掉的龙那样。残,是一个动词。不是形容词。
伟大的残龙先生,觉得用屠龙两字,太过血腥,他的目标,只是把恶龙打得残废,让它不再为恶,给它一个改正向上的机会。
当然,对于乱咬人的疯狗,残龙就要屠狗了,残龙屠狗,这里的残龙是代词,屠是动词,狗,是指一些在残龙面前乱吠,或乱咬人的疯狗。
残龙,他有贯盖人类历史文明的智慧,他有超越人类现有思想的先进认知,他的理论,上可超孔孟诸子百家,下可引导人类文明又一个五千年。
无论中外,无论人种,凡有人的地方,残龙的舍得经就有存在的必要;
无论马克思、还是达尔文;无论秦皇武帝,还是贩夫走卒舍得经都能解释他们的成功失败,也都能指出他们的功过得失。
不过,残龙也是国人,也是五千年中华文明培养的人才,所以,残龙也继承了儒、道两家的精华,做人不能忘本,得意不能吹嘘。
所以,舍得经的关键,还是一个字:“道”
这个道,来自道家的道,也来自儒家的道、佛家的道,耶稣之道承万家的大道,加以融合,并开创出精于各道的理论——
凌天宇不断的思考:是什么原因,让于晓双那种女人,可以在经期,和男人搞事;
是什么原因,可以让王小龙那种,不缺钱,又长得帅的男人,心甘情愿的让别人捅他后面?
凌天宇思考着,他有太多的迷迷惘,他搞不清这男女之间,究竟是先有性,还是先有爱,或者,爱和性本是分开来的?
什么是爱情?什么又是相爱?为什么男人女人就偏要在一起?怎么在一起才幸福?
他更不知道,自己应不应该,一边喜欢着郑婷婷,一边去追求那个天雷集团老板的女儿;
他也不知道,为什么那个德高望重的国安部长,会叫自己去泡妞来破案,虽然是为国家办事,但是显得太过丢身份了。
最后,凌天宇想:“从古到今,没有任何一人,能简单语言,把人分类。儒家孔子,把人分为君子和小人,讲究纲礼伦常,虽然理论庞大,很多道理,三千年后也可以用。
但那是封建礼教,大多不符合现代的情况,再说,要搞明白那笼统而复杂的儒家理论,也太难了;
道教老子,把人不分等级,认为一切只有天道,人应该顺从大道,女人要讲三从四德,这种思想,又太不上进了,也太理想化了。
三从四德,害得女人几千年翻不身!顺从强势,这更不可取,若是顺从了,是不是当年日b人侵略z国时,z国人就应该顺应强盗,做亡国奴呢?
什么叫爱情?谁知道?
还有,人这一生,究竟该何所做为?自己要做一个侠盗,感觉得不到理论上的支持啊,让自己做起来都觉得没安全感啊。
哎,我不能只是蒙蒙龙龙的活着,我要有自己的追求,自己的目标。可是,我的目标是追求爱情,还是追求事业呢?是不是可以一起追求呢?”
凌天宇陷入了漫漫的沉思。
迷糊中,凌天宇睡着了,做梦了,他梦见自己来到一个繁华的殿堂,若大的殿堂中,却只有一个道貌岸然,一脸正气,仙风道骨的中年人人,那人坐在椅子上,轻声笑道:“凌天宇,你来啊!”凌天宇疑惑的道:“你是谁?这是哪里?”
那人告诉他:“你不用问我是谁,我是来帮你解答疑惑的。你一直想要一种理论,能明白解释人与人之间,万物与万物之间的神秘联系。
你觉得,从古到今,没有一个人能解释,其实,是你凌天宇孤陋寡闻了。
天下之间,还真有那么一人,他就是——残龙。
“残龙”者,不是残废的龙;就像说‘屠龙’一样,并不是形容的一条被屠掉的龙那样。残,是一个动词。不是形容词。
伟大的残龙先生,觉得用屠龙两字,太过血腥,他的目标,只是把恶龙打得残废,让它不再为恶,给它一个改正向上的机会。
当然,对于乱咬人的疯狗,残龙就要屠狗了,残龙屠狗,这里的残龙是代词,屠是动词,狗,是指一些在残龙面前乱吠,或乱咬人的疯狗。
残龙,他有贯盖人类历史文明的智慧,他有超越人类现有思想的先进认知,他的理论,上可超孔孟诸子百家,下可引导人类文明又一个五千年。
无论中外,无论人种,凡有人的地方,残龙的舍得经就有存在的必要;
无论马克思、还是达尔文;无论秦皇武帝,还是贩夫走卒舍得经都能解释他们的成功失败,也都能指出他们的功过得失。
不过,残龙也是国人,也是五千年中华文明培养的人才,所以,残龙也继承了儒、道两家的精华,做人不能忘本,得意不能吹嘘。
所以,舍得经的关键,还是一个字:“道”
这个道,来自道家的道,也来自儒家的道、佛家的道,耶稣之道承万家的大道,加以融合,并开创出精于各道的理论——