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走近蒙塔莱
昨晚，我一个人漫步在咸阳湖堤岸上。冬日的月亮给人的感觉冰冷冷的，就像从湖面刮来的风。沐浴灰蒙蒙的月光，堤岸那排垂柳早已被残酷冬季撸光条形叶子纤细的枝条飞舞着，犹如一个个受难的精灵，发出悲哀的呼喊。
就在此时，我想起了那位叫蒙塔莱的意大利诗人。蒙塔莱的诗作从大千世界中选取一些富于象征意义的艺术场景，刻画人的内心世界瞬息间的细微感情，逼着阅读者共鸣。这种感受，曾萌动在我面对梵高作品时。色彩和具象，通过梵高心悟的赋予，变为触动心灵的媒介。从艺术的角度来讲，还艺术以自然而真纯的形象，是世界上所有伟大的艺术家的毕生追求。蒙塔莱亦然。他1975年获得诺贝尔奖时的致答辞中曾说过，有两种诗可以并存“一种是立即起作用的，但很快趋于消失；而另一种可能长久默然无闻，但有一天它会醒来，若它有此能力的话”他还说过：“伟大的抒情诗，能死亡，复活，重生，但常是人类的巅峰。”蒙塔莱的彻悟，笔下的诗歌不再装点粉饰什么，而是直击思维的痛点，让那些甜腻的谎言成为一堆臭狗屎。
蒙塔莱的诗歌幸福，只有那么两句：
幸福，为了你
多少人在刀斧丛中走险？
这两句诗让我惊呆，15个字汇集了诗人多少人生经验？尔虞我诈的社会“幸福”的结局只能是鲁迅笔下的人肉宴。
蒙塔莱十分欣赏和喜爱中国诗歌。在创作中注意吸收中国传统诗词的营养，逐步逼近中国古代诗歌所传达的静观的深刻的人生思考。也表明了诗人在晚年在向东方哲学和诗学靠拢，企图达到“纯粹”的境界。他在写给一位朋友的一首诗中有这样的诗句：“跟女人玩捉迷藏正如/被恶魔攫住，你无法把握/她的头发，因那是假发”带着一种反讽，又透出几分困惑。在我的缪斯一诗中，蒙塔莱写道：“我的缪斯远了：有人/（且是绝大部分）说：/它根本不曾存在过。”诗人看到生存的世界对真正艺术的毁灭和破坏。诗人对“名利场”也有了清醒的认识“没有什么是真的”“也没有不朽/没有悲哀和欢乐，只有/一个〇和小小的尘埃”下来我将蒙塔莱诗歌转抄幸福已获得转抄在后。读一读这首诗，可能我们不会再说什么，随后把眼睛位移，雾霾在窗外弥漫着
幸福已获得，为了你
我们走在刀锋上。
你是射向眼睛的犹疑的微光
脚下紧绷的、正在碎裂的冰；
那个爱着你的人最好别将你触碰。
如果你遇见曾受忧伤与
欢愉袭击的灵魂
你的清晨将变得甜蜜、激动，如檐下的鸟巢。
但是，没有什么能够安慰
看着气球在房子中间飘走而伤心的男孩。
走近蒙塔莱
昨晚，我一个人漫步在咸阳湖堤岸上。冬日的月亮给人的感觉冰冷冷的，就像从湖面刮来的风。沐浴灰蒙蒙的月光，堤岸那排垂柳早已被残酷冬季撸光条形叶子纤细的枝条飞舞着，犹如一个个受难的精灵，发出悲哀的呼喊。
就在此时，我想起了那位叫蒙塔莱的意大利诗人。蒙塔莱的诗作从大千世界中选取一些富于象征意义的艺术场景，刻画人的内心世界瞬息间的细微感情，逼着阅读者共鸣。这种感受，曾萌动在我面对梵高作品时。色彩和具象，通过梵高心悟的赋予，变为触动心灵的媒介。从艺术的角度来讲，还艺术以自然而真纯的形象，是世界上所有伟大的艺术家的毕生追求。蒙塔莱亦然。他1975年获得诺贝尔奖时的致答辞中曾说过，有两种诗可以并存“一种是立即起作用的，但很快趋于消失；而另一种可能长久默然无闻，但有一天它会醒来，若它有此能力的话”他还说过：“伟大的抒情诗，能死亡，复活，重生，但常是人类的巅峰。”蒙塔莱的彻悟，笔下的诗歌不再装点粉饰什么，而是直击思维的痛点，让那些甜腻的谎言成为一堆臭狗屎。
蒙塔莱的诗歌幸福，只有那么两句：
幸福，为了你
多少人在刀斧丛中走险？
这两句诗让我惊呆，15个字汇集了诗人多少人生经验？尔虞我诈的社会“幸福”的结局只能是鲁迅笔下的人肉宴。
蒙塔莱十分欣赏和喜爱中国诗歌。在创作中注意吸收中国传统诗词的营养，逐步逼近中国古代诗歌所传达的静观的深刻的人生思考。也表明了诗人在晚年在向东方哲学和诗学靠拢，企图达到“纯粹”的境界。他在写给一位朋友的一首诗中有这样的诗句：“跟女人玩捉迷藏正如/被恶魔攫住，你无法把握/她的头发，因那是假发”带着一种反讽，又透出几分困惑。在我的缪斯一诗中，蒙塔莱写道：“我的缪斯远了：有人/（且是绝大部分）说：/它根本不曾存在过。”诗人看到生存的世界对真正艺术的毁灭和破坏。诗人对“名利场”也有了清醒的认识“没有什么是真的”“也没有不朽/没有悲哀和欢乐，只有/一个〇和小小的尘埃”下来我将蒙塔莱诗歌转抄幸福已获得转抄在后。读一读这首诗，可能我们不会再说什么，随后把眼睛位移，雾霾在窗外弥漫着
幸福已获得，为了你
我们走在刀锋上。
你是射向眼睛的犹疑的微光
脚下紧绷的、正在碎裂的冰；
那个爱着你的人最好别将你触碰。
如果你遇见曾受忧伤与
欢愉袭击的灵魂
你的清晨将变得甜蜜、激动，如檐下的鸟巢。
但是，没有什么能够安慰
看着气球在房子中间飘走而伤心的男孩。