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孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。
孔子离开我们已经两千多年了，两千多年来，儒家学派一直在文化领域占据绝对的统治地位，他经受住了两千多年来各种各样的文人，各种各样的文学思潮挑剔而有审视的目光，成为两千多年来文化领域的主流，在我国的思想和文化史上，有着广泛而深远的影响。这一定不是浪得虚名能够得来的，这说明孔子的思想和主张是值得人们尊重和崇拜的。
孔子主“仁”倡“礼”主张仁义，怀念周礼，反对残暴统治，同情人民疾苦。这种思想是被历朝历代的统治者和老百姓所喜欢和接受的。每一个朝代的统治者都希望自己仁政爱民，以礼治天下。从秦皇汉武到唐宗宋祖，其中秦始皇除外，这些功勋卓著的一个又一个伟人，那一个不是仁政爱民，以礼治天下的典范？汉武帝中国历史是一个有大作为的皇帝，他的一生戎马生涯，南征北战，征战匈奴，开拓疆域，取得了巨大的成绩，得到了世人的尊敬，所有的臣民及文化传统在这位权利面前齐刷刷的跪倒。他似乎统治了一切，这样的一位皇帝应该不把儒学放在眼里吧，而事实恰好相反，正是他第一个把儒家思想提到重要位置上来，在儒，墨，道，法诸家中，独尊儒术，他对儒学的尊敬与崇拜是以前的皇帝都没有过的。唐太宗"水可载舟也可覆舟”"以人为镜可以知得失"的话语被传为千古佳话，这不正是他仁政爱民，以礼治天下的最好体现吗？宋祖赵匡胤南征北战，结束了五代十国的战乱局面，使国家走向统一，使经济发展到了一个前所未有的高度，使人民过上了安居乐业的生活，开创了一个历史新纪元，如果不是有博大的胸怀，有仁政爱民，以礼治天下的政治理想，怎么能取得这么大的成绩呢？秦始皇虽然以残暴苛政著称，但在他的思想深处相信也是不愿意这样的，他也希望自己是仁政爱民，以礼治天下的明君，只是他没有做好，所以最终导致了一个强大王朝的覆灭，留下了一个暴君的千古骂名。而每一个朝代的知识分子和普通老百姓，更是渴望统治者仁政爱民，以礼治天下，知识分子有能够展示才华的空间，有能够实现自己的理想和报负的平台，不会有怀才不遇的悲叹。而普通老百姓渴望过和平安乐的生活，他们不喜欢由于苛政猛于虎而导致刀光剑影，狼烟四起。所以说孔子的这种思想是非常得人心的，不管是作为统治者还是知识分子还是贫民百姓，大家乐意接受和发自内心的喜欢。
即使是历史发展到了今天，人们拥有了电灯电话，走进了手机和互联网的时代，中国也早已经丢掉了三寸金莲，走出国门，走向世界，孔子的主仁倡礼的思想还有其先进的意义，值得我们的领导人和一般老百姓学习和借鉴。
前几天，我看千寻千寻的小说泣血亲情：欲哭无泪，我几乎看不下去，太悲惨了。如果执法人员有一点点的仁政爱民思想，替老百姓考虑一点点，那么悲剧就可以尽可能的减少。那篇文章是写他的堂哥在烧麦秸的时间，失手烧死了自己的儿子，这已经够不幸了，谁知道这只是不幸的开始，以后的一系列悲残事件，紧紧地抓住人的心，使人喘不过气来。并深深地看到了一些人的残忍。堂哥的妻子受不了打击服毒自杀，堂哥被怀疑为杀人凶手，被派出所的人带走了，一个堂堂七尺汉子，受尽了毒打，出来的时侯，一条命几乎没了，他直接被送进了医院抢救，后来由于执法人员草菅人命使堂哥最终离开了人世，一家三口就这样家破人亡，毁于一旦。如果说儿子和妻子的死，是由于自身的因素，那么堂哥的死则是执法人员一手造成的。看过之后我被深深地震撼了，我知道那是小说，不一定完全是事实，但它一定有生活的影子，因为艺术来源于生活。而且我们生活中也太多了这样的例子，基层公安人员打伤人，打死人的事件屡见不鲜。这些人民的公仆，他们的良知在哪里？有个别人，我们不指望他能为人民做多少事情，不制造悲剧已经是不幸中的万幸了。而在法院早就流传“大盖帽，两边翘吃了原告吃被告”的说法，我想这绝对不是空穴来风，执法机关的威信被一两个败类给毁掉了。这些国家机器执法人员，如果学习一点孔孟之道，懂得一点仁政爱民，以礼治国，能为人民考虑一点点，那么一些悲剧就可以避免，一些流言就不会起来了。
我想起了我在师范学校上学的时侯，音乐老师教唱歌，他教一句，我们唱一句，往往他教的是一个调子，而我们唱出来是另一个调子，五音不全的我们怎么都唱不准确，经常被老师骂，记得他骂我们最多的一句话是：“经是好经，都被你们这些歪嘴的和尚给念歪了。”如今想想，他恨铁不成钢的这句话，用在这些执法人员身上是最合适不过的了，国家的政策是好政策，楞是被某些基层执行政策的人员给扭曲了。
所以，我希望我们都来学习孔子主仁倡礼，小到一个人，大到一个国家，都来学习孔子的这种思想。我们小老百姓学习仁学习礼，会使我们变得道德高尚，知礼守份。国家工作人员学习仁学习礼，才能有崇高的威信，得到人民的爱戴。一个泱泱大国崇仁尚礼，才有大国风范，才能巍然毅立于世界强国之林，才能做其它各国的表帅，才能使中国人真正的扬眉吐气，和谐社会才能真正和谐。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。
孔子离开我们已经两千多年了，两千多年来，儒家学派一直在文化领域占据绝对的统治地位，他经受住了两千多年来各种各样的文人，各种各样的文学思潮挑剔而有审视的目光，成为两千多年来文化领域的主流，在我国的思想和文化史上，有着广泛而深远的影响。这一定不是浪得虚名能够得来的，这说明孔子的思想和主张是值得人们尊重和崇拜的。
孔子主“仁”倡“礼”主张仁义，怀念周礼，反对残暴统治，同情人民疾苦。这种思想是被历朝历代的统治者和老百姓所喜欢和接受的。每一个朝代的统治者都希望自己仁政爱民，以礼治天下。从秦皇汉武到唐宗宋祖，其中秦始皇除外，这些功勋卓著的一个又一个伟人，那一个不是仁政爱民，以礼治天下的典范？汉武帝中国历史是一个有大作为的皇帝，他的一生戎马生涯，南征北战，征战匈奴，开拓疆域，取得了巨大的成绩，得到了世人的尊敬，所有的臣民及文化传统在这位权利面前齐刷刷的跪倒。他似乎统治了一切，这样的一位皇帝应该不把儒学放在眼里吧，而事实恰好相反，正是他第一个把儒家思想提到重要位置上来，在儒，墨，道，法诸家中，独尊儒术，他对儒学的尊敬与崇拜是以前的皇帝都没有过的。唐太宗"水可载舟也可覆舟”"以人为镜可以知得失"的话语被传为千古佳话，这不正是他仁政爱民，以礼治天下的最好体现吗？宋祖赵匡胤南征北战，结束了五代十国的战乱局面，使国家走向统一，使经济发展到了一个前所未有的高度，使人民过上了安居乐业的生活，开创了一个历史新纪元，如果不是有博大的胸怀，有仁政爱民，以礼治天下的政治理想，怎么能取得这么大的成绩呢？秦始皇虽然以残暴苛政著称，但在他的思想深处相信也是不愿意这样的，他也希望自己是仁政爱民，以礼治天下的明君，只是他没有做好，所以最终导致了一个强大王朝的覆灭，留下了一个暴君的千古骂名。而每一个朝代的知识分子和普通老百姓，更是渴望统治者仁政爱民，以礼治天下，知识分子有能够展示才华的空间，有能够实现自己的理想和报负的平台，不会有怀才不遇的悲叹。而普通老百姓渴望过和平安乐的生活，他们不喜欢由于苛政猛于虎而导致刀光剑影，狼烟四起。所以说孔子的这种思想是非常得人心的，不管是作为统治者还是知识分子还是贫民百姓，大家乐意接受和发自内心的喜欢。
即使是历史发展到了今天，人们拥有了电灯电话，走进了手机和互联网的时代，中国也早已经丢掉了三寸金莲，走出国门，走向世界，孔子的主仁倡礼的思想还有其先进的意义，值得我们的领导人和一般老百姓学习和借鉴。
前几天，我看千寻千寻的小说泣血亲情：欲哭无泪，我几乎看不下去，太悲惨了。如果执法人员有一点点的仁政爱民思想，替老百姓考虑一点点，那么悲剧就可以尽可能的减少。那篇文章是写他的堂哥在烧麦秸的时间，失手烧死了自己的儿子，这已经够不幸了，谁知道这只是不幸的开始，以后的一系列悲残事件，紧紧地抓住人的心，使人喘不过气来。并深深地看到了一些人的残忍。堂哥的妻子受不了打击服毒自杀，堂哥被怀疑为杀人凶手，被派出所的人带走了，一个堂堂七尺汉子，受尽了毒打，出来的时侯，一条命几乎没了，他直接被送进了医院抢救，后来由于执法人员草菅人命使堂哥最终离开了人世，一家三口就这样家破人亡，毁于一旦。如果说儿子和妻子的死，是由于自身的因素，那么堂哥的死则是执法人员一手造成的。看过之后我被深深地震撼了，我知道那是小说，不一定完全是事实，但它一定有生活的影子，因为艺术来源于生活。而且我们生活中也太多了这样的例子，基层公安人员打伤人，打死人的事件屡见不鲜。这些人民的公仆，他们的良知在哪里？有个别人，我们不指望他能为人民做多少事情，不制造悲剧已经是不幸中的万幸了。而在法院早就流传“大盖帽，两边翘吃了原告吃被告”的说法，我想这绝对不是空穴来风，执法机关的威信被一两个败类给毁掉了。这些国家机器执法人员，如果学习一点孔孟之道，懂得一点仁政爱民，以礼治国，能为人民考虑一点点，那么一些悲剧就可以避免，一些流言就不会起来了。
我想起了我在师范学校上学的时侯，音乐老师教唱歌，他教一句，我们唱一句，往往他教的是一个调子，而我们唱出来是另一个调子，五音不全的我们怎么都唱不准确，经常被老师骂，记得他骂我们最多的一句话是：“经是好经，都被你们这些歪嘴的和尚给念歪了。”如今想想，他恨铁不成钢的这句话，用在这些执法人员身上是最合适不过的了，国家的政策是好政策，楞是被某些基层执行政策的人员给扭曲了。
所以，我希望我们都来学习孔子主仁倡礼，小到一个人，大到一个国家，都来学习孔子的这种思想。我们小老百姓学习仁学习礼，会使我们变得道德高尚，知礼守份。国家工作人员学习仁学习礼，才能有崇高的威信，得到人民的爱戴。一个泱泱大国崇仁尚礼，才有大国风范，才能巍然毅立于世界强国之林，才能做其它各国的表帅，才能使中国人真正的扬眉吐气，和谐社会才能真正和谐。