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三二看书网 www.32kan.com,东岳L文集无错无删减全文免费阅读!

财,总是处心积虑的设下一个个堂皇的陷阱,而且还想着名利双收。我去过天津西青区的药王庙,里面的主角是孙思邈,历代名医如扁鹊、华佗、张仲景、徐之才等也有塑像,列在神班。关于孙思邈的起始说的颇为不堪,而关于他的走红却说的极富传奇,像是受了上天眷顾似的,很具眼下那些胡吹嗨嘞的神医的意味。不免让人以为他也像眼下一些选秀节目里那些浪得虚名的评委似的。李时珍在本草纲目里说孙思邈隐于太白山,隋,唐征拜皆不就,百余岁卒。--在当时的社会里人过百岁,一世以悬壶济世为业,在坊间,已非凡品,但至关重要的恐怕是板凳坐得一世冷,淡泊名利才真正成就了神医,从而注定了备急千金要方、千金翼方在医界的地位。脚踏实地练就真知灼见才是王道,而投机取巧,心怀奸诈则是鬼道,对于心怀不轨的王林,张悟本,胡万林等辈来说眼前也许像是喜剧,其结局定是闹剧。

    对于我们的这个社会,想要杜绝胡万林之类的‘神医’还须把中医之中的一些附会之词去掉,还中医,民众一个朴素,建立在唯物主义基础上的认识体系,例如让胡万林屡次跌跟头的芒硝在本草纲目就占了三个条目--朴硝的解释是:气味,苦,寒,无毒。主治:百病,除寒邪气,逐六腑积聚,结固留癖。能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。等等。关于芒硝一条的解释是:气味辛,苦,大寒,无毒。主治;五脏积聚,久热胃闭,除邪气,破留血,腹中痰实结搏,通经脉,利大小便及月水,破五淋,推陈至新。玄明粉:气味;辛,甘,冷,无毒。主治;心热烦躁,并五脏宿滞瘾结。明目,退膈上虚热,消肿毒。李时珍随之点明神农本草中说朴硝炼饵服用,轻身神仙,盖方士窜入之言。(朴硝是熬制成坨儿的,芒硝是结晶的,玄明粉是朴硝经煅烧之后,研磨成粉,前两种主要化学成分是硫酸钠,而玄明粉在煅烧过程中的可能有的化学改变,并没有被它们意识到)几百年之前的李时珍既意识到,泥古不化是要害死人的,而胡万林可能就是患了此病。--更早的苏东坡对于中医里的一些唯心成分也曾有过尖刻的调侃。就是现在中医里面唯心的成分仍大量存在,上世纪七十年代的老总中医医案就分明写着地龙,祁蛇善走窜,桑枝引药上行,牛膝引药下行,穿山甲善破积痞--好像我们吃下去的是一些不灭的忠诚灵魂,为捍卫我们的健康要在我们的躯体里展开战场似的。--现今的许多衣着光鲜的养生专家还在言之凿凿的说,吃啥补啥,以形补形,我想人的生理机制不是脱坯打墙,吃进去的任何东西都要经过消化分解,吸收的只能是氨基酸,葡萄糖之类;也不同于两军阵前的倒戈投诚,所有的一切都要在骨子里,灵魂里化敌为我,有一个拆散重组,安须再分配的过程--如果广大从业者不能摒弃糟粕,重新审视中医的理论体系,它的日渐式微,将不可避免,而广大的民众若还是对中医寄以神的期望,胡万林的出现也将不可避免。

    生命作为人所有意义的载体,我们自然是倍加珍惜,但当我们面对无法逃避的生老病死,又该是多么的期望着神医。而当今社会好像已经容不下像孙思邈,叶天士那样超然于世俗之外,悬壶济世的神医,国家对于一些名医有国家特殊津贴,大概是想让他们没有养家糊口的顾虑,超然脱俗一些,全身心的做一个神医,而民众的感觉,他们是被供在象牙塔里的医生,全没有超然的气息--现在的经济社会好像剪草机,无意中把所有人的道德水准控制在大致相当的水平,容不下万顷碧波之中有一颗伟岸的树。

    一个人有了对名利的蔑视的心态,才有做神医的资本。浑身披挂金银饰品的鸟儿,恐怕无法飞翔。

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