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嫂子的这些话对陈平打击不小。后来，哥哥知道这件事情后，就把老婆给休了，重新取了一个贤惠的老婆，以让弟弟安心读书交游。后来，陈胜、吴广起义后，陈平辞别哥哥，投奔魏王咎，开始了不凡的一生。
陈平也娶了一个美貌的媳妇，史记有记载：“及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户墉富人有张负，张负女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者国辙。张负归，谓其子仲日：‘吾欲以女孙予陈平。’张仲日：‘平贫不事事，一县中尽笑其所为，独奈何予女乎?’负日：‘人固有好美如陈平而长贫贱者乎?’卒与女。为平贫，乃假货币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其女孙日：‘毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。’”
不管陈平是看中张负的钱多才娶其孙女，但陈平夫妻感情很好，借助张负的财力，陈平开始了人生的腾飞。
这一点从不吃蔬菜非常认可，他认为如果自己有这种机会攀上白富美的话，那绝对不会有丝毫犹豫，所谓的清高名声对他来说狗屁都不是，实实在在的利益才是值得他把握住的，这种对待事物的看法，有些类似于聂纵的独家霸道理论了，所以从不吃蔬菜才会认为聂纵是明主，一心想要辅佐聂纵干大事业。
而从不吃蔬菜这个彻头彻尾的“陈平狂”是不会让自己的偶像在历史形象中蒙羞的，他坚定地认为：
从陈平的经历可以看出，他“盗嫂”的可能性微乎其微，原来的嫂子对他非常少恩刻薄，后来的嫂子对他友好，但此时的陈平已经是一个有貌美妻子的丈夫，还会看上像嫂子这样的村妇吗？陈平是一个美男子，“如冠玉耳”，而且尊崇皇帝、老子之术，其志不在小，会做出“盗嫂”的事情吗？再者，如果真有此事，周勃、灌婴这样老家不在河南，建功立业也不在河南，都已经知道了，何况近在咫尺的哥哥、四方邻居呢？
在灌婴、周勃“谗言”以后，刘邦召见陈平，对陈平说：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”，陈平回答：“巨事魏王，魏王不能用巨说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。巨裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之，使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”
很显然，在陈平的辩解中根本没有提到“盗嫂”一事，从不吃蔬菜知道，有很多学者以此做文章，猜测其中蹊跷，最有力的假设是，陈平和刘邦都心知肚明，不可能有这种事情，所以也无需辩解。
从不吃蔬菜更加倾向于“盗嫂”一事纯属虚妄的说法，但令从不吃蔬菜一直想不通的是，在汉王刘邦询问抱怨魏无知推举... -->>
嫂子的这些话对陈平打击不小。后来，哥哥知道这件事情后，就把老婆给休了，重新取了一个贤惠的老婆，以让弟弟安心读书交游。后来，陈胜、吴广起义后，陈平辞别哥哥，投奔魏王咎，开始了不凡的一生。
陈平也娶了一个美貌的媳妇，史记有记载：“及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户墉富人有张负，张负女孙五嫁而夫辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者国辙。张负归，谓其子仲日：‘吾欲以女孙予陈平。’张仲日：‘平贫不事事，一县中尽笑其所为，独奈何予女乎?’负日：‘人固有好美如陈平而长贫贱者乎?’卒与女。为平贫，乃假货币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其女孙日：‘毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。’”
不管陈平是看中张负的钱多才娶其孙女，但陈平夫妻感情很好，借助张负的财力，陈平开始了人生的腾飞。
这一点从不吃蔬菜非常认可，他认为如果自己有这种机会攀上白富美的话，那绝对不会有丝毫犹豫，所谓的清高名声对他来说狗屁都不是，实实在在的利益才是值得他把握住的，这种对待事物的看法，有些类似于聂纵的独家霸道理论了，所以从不吃蔬菜才会认为聂纵是明主，一心想要辅佐聂纵干大事业。
而从不吃蔬菜这个彻头彻尾的“陈平狂”是不会让自己的偶像在历史形象中蒙羞的，他坚定地认为：
从陈平的经历可以看出，他“盗嫂”的可能性微乎其微，原来的嫂子对他非常少恩刻薄，后来的嫂子对他友好，但此时的陈平已经是一个有貌美妻子的丈夫，还会看上像嫂子这样的村妇吗？陈平是一个美男子，“如冠玉耳”，而且尊崇皇帝、老子之术，其志不在小，会做出“盗嫂”的事情吗？再者，如果真有此事，周勃、灌婴这样老家不在河南，建功立业也不在河南，都已经知道了，何况近在咫尺的哥哥、四方邻居呢？
在灌婴、周勃“谗言”以后，刘邦召见陈平，对陈平说：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎?”，陈平回答：“巨事魏王，魏王不能用巨说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。巨裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之，使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。”
很显然，在陈平的辩解中根本没有提到“盗嫂”一事，从不吃蔬菜知道，有很多学者以此做文章，猜测其中蹊跷，最有力的假设是，陈平和刘邦都心知肚明，不可能有这种事情，所以也无需辩解。
从不吃蔬菜更加倾向于“盗嫂”一事纯属虚妄的说法，但令从不吃蔬菜一直想不通的是，在汉王刘邦询问抱怨魏无知推举... -->>
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