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我来介绍，这位是吕萨，吕萨小姐，我的朋哦，朋友的朋友。”
吕萨回身看秦汉一眼，似怀嗔怨。
“哦当当然，”秦汉又急忙纠正:“朋友的朋友就是朋友。我们都叫她萨。”
嗔怨仍在萨的脸上持续，但她巧妙地把那掩饰成专注——仿佛一心于她手中的茶具与茶叶，并不曾注意到秦汉的话。
秦汉靠近萨，用胳膊肘碰碰她，但她不理。
“我是说你叫萨，这有何不妥吗？”秦汉半是幽默，半是在扭转僵局。
萨勉强笑笑，却在鼻子里悄悄“哼”了一声。
那丁好像看出了点什么:嘿，哥们儿，你发现没有秦汉好像怵她。/未必未必，我说，等着瞧吧，怕没那么简单。
秦汉便也只好把尴尬掩饰成执着:“丁兄，你还是先回答我的问题吧。”
“你的问题？啥问题？”丁一的注意力根本不在这儿。
那缕灿烂的红光便飘过来，把茶杯一一摆在桌上:“我替他说吧:这世界上，实际上最不一样，却又一直用着完全相同的名称的，是什么？对吗秦汉？”
“完全正确，比我表达得还清楚。”秦汉这话明是赞赏，暗是抚慰。
“秦汉先生没事儿就好整些奇思怪想！”丁一说。听得出来，这话有取悦萨女士的成分。
“谁知他是先生，还还是小人！”萨说。也听得出来“小人”二字纯属急中生智。那么原本是什么呢？什么都不如“小人”二字来得恰当，明是调侃，暗藏不满。
秦汉什么听不出来？但他装着什么也没听出来，一心都在那道题或丁一对那道题的态度上:“什么什么，你说我没事儿？你以为这样的问题就不是个事儿？”
丁一心想，当着这么厉害的女士总得给主人留点尊重，便赶忙说:“是是是，照您这么说，什么都是事儿了。”
秦汉说:“那照你说，人生总共有多少事儿呢？是不是除了吃喝屙撒睡，再加上繁殖，此外就都不算个事儿了呢？”
“行啦行啦，”丁一说:“到底什么？”
“什么到底什么？”
萨在一旁“幸灾乐祸”笑得红裙(抑或红颜)飞扬。
“你的题呗，我猜不着。”
“告诉你？”
“不告诉也行。”
萨跳到丁一跟前抢着说:“人。他说是人！”
“人？”
“一撇，一捺。”秦汉悠然自得地晃着茶杯，老动作。
“人？”那丁皱起眉头，而我已听出此题之深意，听出这秦汉绝非等闲之人。
“人？”那丁正自琢磨，却见萨一脸期盼地盯着他，那意思大概是:全看你的啦老兄，你能不能让这个秦汉别太得意？
于是乎情种丁一暗暗祷告:哦上帝，换个场合再让咱跌份吧，千万千万别在这会儿！然而那问题并不因此而有半点松动。
丁一决定先来个缓兵之计，便胡乱说道:“干吗不是猪呢？猪跟猪都一样吗？”
大家都一愣。
谁料那秦汉愣过，忽一拍大腿跳起来喊:“妙哇哥们儿，妙极妙极，你这思路更是精彩！”
“kao，我说什么了值得你这样儿？”丁一心想坏了，缓兵不成别再长了他人的威风，便不停地看看萨。
萨呢，这会却好像另有所思，顾自捧着茶杯地屋里走，对他们的话似闻非闻，一条大红的长裙这儿那儿地飘飘荡荡，弄得丁一心里莫名地乱。
瞅个空当这厮问我:萨准是个运动员，你说呢？/我说：你凭什么？/凭她的身材呀，你注意到她的身材没有？/身材咋了？/废话，若非搞田径的，搞短跑或者跳高、跳远的，绝不能有这么好的身材！
秦汉见丁一走神儿，且明显看得出是走去了哪儿，便抿一口茶，等他。
待那丁回过神儿来，秦汉说:“你听啊，应该是这样说:人与人的差别，大于，人与猪的差别。或者这样写:人人之差>人猪之差。”他蘸着茶水在桌面上画了个大于号。
“什么呀你这都是？什么乱七八糟的！”
“一点儿不乱。上帝的考题，解吧你哥们儿！”
萨又走近来听。红光在侧，确实，乱的只是丁一，人家秦汉目不斜视。
“还是闲着没事儿你自己解吧，”丁一说。
“好，我解给你看。先说身体，人与猪的形状不同，记作1∶0;而其余的身体功能呢，比如吃喝屙撒睡，还有繁殖，人如此猪亦如此，还是1∶0。其次，人有感情，可你认为猪就没有吗？好吧好吧就算它没有，2∶0。再其次，人会说话，猪不会，但这不能算数，会不会说话取决于有没有思想;人有思想，猪没有，3∶0。但是别急，思想=思想吗？思想与思想最是天壤之别呀，我想这一点不会有人反对吧？那么好了，这天壤之别，你说，算几？再举个例子:一块石头，或者一棵树，挡住了你的路，怎办？绕开，绕开就是。可要是一条大棒，一眼陷阱，或者一个阴谋在前面等着你，你怎办？你往哪儿躲？行了，现在这题就容易解了:人与猪的差别是三，再多算上些吧，多算上多少也是有限的，可人与人的差别呢，是无限的！”
屋里一阵子静。丁一与萨互相看看。见萨的眉宇间似含失望，这丁忽地沸腾起一腔男儿热血，觉着有义务打击一下这个秦汉的气焰，至少得给他的自信添点挫折，不能就让他这么百分之百地得胜。
“就因为这个你不结婚吗？”丁一问。
咳哟喂丁哥们儿，你这都是哪儿跟哪儿呀！/怎么啦？/还怎么啦！你就这么男子汉吗？/不大合适？/岂止是不合适，简直这这就是卑鄙！
“唔，这个嘛，”秦汉沉吟良久而后说:“这可比一条大棒更要复杂得多了。”
不过那天丁一还算满意，那天最大的收获是认识了萨。
我来介绍，这位是吕萨，吕萨小姐，我的朋哦，朋友的朋友。”
吕萨回身看秦汉一眼，似怀嗔怨。
“哦当当然，”秦汉又急忙纠正:“朋友的朋友就是朋友。我们都叫她萨。”
嗔怨仍在萨的脸上持续，但她巧妙地把那掩饰成专注——仿佛一心于她手中的茶具与茶叶，并不曾注意到秦汉的话。
秦汉靠近萨，用胳膊肘碰碰她，但她不理。
“我是说你叫萨，这有何不妥吗？”秦汉半是幽默，半是在扭转僵局。
萨勉强笑笑，却在鼻子里悄悄“哼”了一声。
那丁好像看出了点什么:嘿，哥们儿，你发现没有秦汉好像怵她。/未必未必，我说，等着瞧吧，怕没那么简单。
秦汉便也只好把尴尬掩饰成执着:“丁兄，你还是先回答我的问题吧。”
“你的问题？啥问题？”丁一的注意力根本不在这儿。
那缕灿烂的红光便飘过来，把茶杯一一摆在桌上:“我替他说吧:这世界上，实际上最不一样，却又一直用着完全相同的名称的，是什么？对吗秦汉？”
“完全正确，比我表达得还清楚。”秦汉这话明是赞赏，暗是抚慰。
“秦汉先生没事儿就好整些奇思怪想！”丁一说。听得出来，这话有取悦萨女士的成分。
“谁知他是先生，还还是小人！”萨说。也听得出来“小人”二字纯属急中生智。那么原本是什么呢？什么都不如“小人”二字来得恰当，明是调侃，暗藏不满。
秦汉什么听不出来？但他装着什么也没听出来，一心都在那道题或丁一对那道题的态度上:“什么什么，你说我没事儿？你以为这样的问题就不是个事儿？”
丁一心想，当着这么厉害的女士总得给主人留点尊重，便赶忙说:“是是是，照您这么说，什么都是事儿了。”
秦汉说:“那照你说，人生总共有多少事儿呢？是不是除了吃喝屙撒睡，再加上繁殖，此外就都不算个事儿了呢？”
“行啦行啦，”丁一说:“到底什么？”
“什么到底什么？”
萨在一旁“幸灾乐祸”笑得红裙(抑或红颜)飞扬。
“你的题呗，我猜不着。”
“告诉你？”
“不告诉也行。”
萨跳到丁一跟前抢着说:“人。他说是人！”
“人？”
“一撇，一捺。”秦汉悠然自得地晃着茶杯，老动作。
“人？”那丁皱起眉头，而我已听出此题之深意，听出这秦汉绝非等闲之人。
“人？”那丁正自琢磨，却见萨一脸期盼地盯着他，那意思大概是:全看你的啦老兄，你能不能让这个秦汉别太得意？
于是乎情种丁一暗暗祷告:哦上帝，换个场合再让咱跌份吧，千万千万别在这会儿！然而那问题并不因此而有半点松动。
丁一决定先来个缓兵之计，便胡乱说道:“干吗不是猪呢？猪跟猪都一样吗？”
大家都一愣。
谁料那秦汉愣过，忽一拍大腿跳起来喊:“妙哇哥们儿，妙极妙极，你这思路更是精彩！”
“kao，我说什么了值得你这样儿？”丁一心想坏了，缓兵不成别再长了他人的威风，便不停地看看萨。
萨呢，这会却好像另有所思，顾自捧着茶杯地屋里走，对他们的话似闻非闻，一条大红的长裙这儿那儿地飘飘荡荡，弄得丁一心里莫名地乱。
瞅个空当这厮问我:萨准是个运动员，你说呢？/我说：你凭什么？/凭她的身材呀，你注意到她的身材没有？/身材咋了？/废话，若非搞田径的，搞短跑或者跳高、跳远的，绝不能有这么好的身材！
秦汉见丁一走神儿，且明显看得出是走去了哪儿，便抿一口茶，等他。
待那丁回过神儿来，秦汉说:“你听啊，应该是这样说:人与人的差别，大于，人与猪的差别。或者这样写:人人之差>人猪之差。”他蘸着茶水在桌面上画了个大于号。
“什么呀你这都是？什么乱七八糟的！”
“一点儿不乱。上帝的考题，解吧你哥们儿！”
萨又走近来听。红光在侧，确实，乱的只是丁一，人家秦汉目不斜视。
“还是闲着没事儿你自己解吧，”丁一说。
“好，我解给你看。先说身体，人与猪的形状不同，记作1∶0;而其余的身体功能呢，比如吃喝屙撒睡，还有繁殖，人如此猪亦如此，还是1∶0。其次，人有感情，可你认为猪就没有吗？好吧好吧就算它没有，2∶0。再其次，人会说话，猪不会，但这不能算数，会不会说话取决于有没有思想;人有思想，猪没有，3∶0。但是别急，思想=思想吗？思想与思想最是天壤之别呀，我想这一点不会有人反对吧？那么好了，这天壤之别，你说，算几？再举个例子:一块石头，或者一棵树，挡住了你的路，怎办？绕开，绕开就是。可要是一条大棒，一眼陷阱，或者一个阴谋在前面等着你，你怎办？你往哪儿躲？行了，现在这题就容易解了:人与猪的差别是三，再多算上些吧，多算上多少也是有限的，可人与人的差别呢，是无限的！”
屋里一阵子静。丁一与萨互相看看。见萨的眉宇间似含失望，这丁忽地沸腾起一腔男儿热血，觉着有义务打击一下这个秦汉的气焰，至少得给他的自信添点挫折，不能就让他这么百分之百地得胜。
“就因为这个你不结婚吗？”丁一问。
咳哟喂丁哥们儿，你这都是哪儿跟哪儿呀！/怎么啦？/还怎么啦！你就这么男子汉吗？/不大合适？/岂止是不合适，简直这这就是卑鄙！
“唔，这个嘛，”秦汉沉吟良久而后说:“这可比一条大棒更要复杂得多了。”
不过那天丁一还算满意，那天最大的收获是认识了萨。