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铁叉树，插着黄旗，安营扎寨一号子人马。
这些饿鬼在长久的饥饿之中形变，脑袋大，肚子大，眼睛发着饥饿的绿光。
生前饿死，死后饿生。
余姚生捉起兵器，一把不知道是不是史前生物牙齿磨成的长柄骨刀，本要出去，忽然想起之前曾贿赂玉山城隍…
当饿鬼积蓄到一定程度，他们便会附体成为蝗虫，到阳间吃掉一切，但是蝗虫也是永远吃不饱……因为他们就是饿鬼所化。
“我听闻天师要在玉山建设道场，治玉山德兴二县，兼江南西道妖事，不知道麾下还缺不缺人手？”
五百余黄鬼已经聚集起来，正盯着许甲看呢。
魔考的那些鬼尚且还能交流，这些饿鬼虽然不比饿鬼地狱的饿鬼是身有罪孽才成为饿鬼，可同样是受到了无边饥饿的苦难。
此种名剑，若以拜神一般，虔诚祭之，精神与之合一，便可修得“百步飞剑”，百步之内，如臂使指，十分灵活。
玉山城隍点头：“不瞒您说，确实有一个人，不对，是有一位神，我有意作保，替他谋个去处。”
从外人看来，则好像是许甲修炼邪术，吞鬼食煞。
许甲的护坛元帅刚刚才石化，目前来说，护坛兵马其实并不充足，即便诸妖借着地疬煞气炼猖，他们本事一般，一妖少则只能炼一队十二猖，多则也不过五六十只。
现在又来这么一个渠帅，这是什么意思？让我继承黄天教造反的“遗产”？
“他叫什么名字？有什么本事？”
于是闭着嘴巴，金蛟银蛟，破开法界，帮着许甲遁逃，离开了这里，只留着没有进入到福地的饿鬼痛哭流涕，咒骂恨毒。
许甲也不追问这个，只道：“他在法界何处？我去会一会？”
但缺点也很大，即剑在人在，剑亡人亡，人之精神为剑所夺，人之志向，为剑所驱，因此祭剑之术，只是“小术”，一般都是“刺客”之流修行修炼。
两条蛟龙，一条金蛟，一条银蛟，在左右环绕，张牙舞爪，这是金蛟剑，银蛟剑。 一步一踏，那灰黑色无有色彩的法界，便在许甲走过的地方，拥有了色彩，大地不再是枯竭一般的灰黑色，而是显露了绿色，拥有了生机生气。
黄天教渠帅？
许甲这里有黄天教遗宝，天帝宝玉，还有当初黄天教祭酒，也是妖怪出身的黄木椿留下的生米碗。
“飞剑１玉山城隍见之震撼，少有在欲界之中看见这么正宗的飞剑之术，很多都是“祭剑”之术。
正是那余姚生，他也听到寨子外有人叫唤自己，心道：“莫不是哪路大王，又要来收伏我？”
许甲摆摆手道：“要是拒了他，岂不是显得你没有本事？人家求到你这里，定是给了你好处的，收了好处不做事，岂不是无理？”
这些饿鬼成了天人之后，便被分配到了身神身边，协同修行，将来等许甲什么时候在小肠修炼出来了“轮回”，这些天人便可以被许甲直接送去轮回转世，不需要经过审判流程了。
许甲分出法力，愿力铜钱，随行随撒，便是米山，便是面山，便是美酒琼浆华池。
龙虎山坛上动不动就是亿万万天兵，甚至用兆，京，垓，无穷数，是万神之坛，许甲这灵宝坛，却凑不出兵马三千个。
玉山城隍道：“前黄天教的遗留，原是一个渠帅将军，死后修成的鬼仙，在法界之中游荡，率领旧部占了法界之中的一座山头，座下有五百兵马，都是古战场中的阴兵，平日在法界之中狩猎法界生灵做食，偶尔得些无主香火，我也曾要招安于他，他却不肯。”
玉山城隍被揶揄得无话可说，连忙道：“我没收礼！我没收礼１
当然，城隍想错的一点是，肉身无法进入法界，所以许甲是先回到许家，安置好了肉身，这才以元神化身出窍，入了法界之中。
又放下兵器，捉起一道“黄旗”来，出了庙门，到了寨口。
许甲站在寨子外便喊到：“余姚生何在，速速出来见我？”
只是他们这里刚刚吃完，下一刻东西又变回到原地，于是他们不停吃，不停获得饱腹感。
这些饿鬼当下犹如鱼儿群游，纷纷往着许甲的嘴巴里面钻入。
许甲吞吃了三千多饿鬼入肚，见着越来越多，暗暗道：“这些饿鬼再入我内景中，只怕要把我吃穿了，还是等渡完这批再说罢１
“这么多饿鬼，法界比现实更难治埃”
妥妥一副农民起义，斩草为兵，斩木为旗的感觉。
庙中一个身高八尺，黑面红牙，头戴黄巾，身着白甲的大鬼，却见他腰间有一漆黑葫芦，葫芦上写着秘文，手中托着一碗，碗里有着米面。
福地周边，则有身神，魔神，齐齐念动经文咒语，施舍经宝，感化他们。
“他名唤余姚生，当初作为黄天教渠帅，有金刚不坏，撒豆成兵的本事。”
“前些日子，天师设坛荡魔，他在远处打猎，紧赶慢赶，不曾赶来相投，错过了机缘，故而求到了我这里。”
“法界之中，离着玉山城外一百八十里，有一山，山上怪石嶙峋，树如铁叉，有安营扎寨的，立着黄色旗的，就是他了。”
许甲点点头：“无事，我且去法界之中转转，捉些来用。”
许甲走到哪，这些饿鬼便跟着吃到哪里。
这城隍更是想要流汗了，这说的，更显得自己介绍人很不靠谱了。
玉山城隍立马诚惶诚恐道：“若天师不喜，我将他退了便是。”
“哦哦，那就是游师兵马，散路烟尘，不是正规军，是土匪山贼之类。”
余姚生见着许甲，已经猜出来了，但还要确定一二：“这位法师是？”
“你既不晓得我是哪个？怎么还求到玉山城隍那里，说要投奔于我？”
(本章完)
铁叉树，插着黄旗，安营扎寨一号子人马。
这些饿鬼在长久的饥饿之中形变，脑袋大，肚子大，眼睛发着饥饿的绿光。
生前饿死，死后饿生。
余姚生捉起兵器，一把不知道是不是史前生物牙齿磨成的长柄骨刀，本要出去，忽然想起之前曾贿赂玉山城隍…
当饿鬼积蓄到一定程度，他们便会附体成为蝗虫，到阳间吃掉一切，但是蝗虫也是永远吃不饱……因为他们就是饿鬼所化。
“我听闻天师要在玉山建设道场，治玉山德兴二县，兼江南西道妖事，不知道麾下还缺不缺人手？”
五百余黄鬼已经聚集起来，正盯着许甲看呢。
魔考的那些鬼尚且还能交流，这些饿鬼虽然不比饿鬼地狱的饿鬼是身有罪孽才成为饿鬼，可同样是受到了无边饥饿的苦难。
此种名剑，若以拜神一般，虔诚祭之，精神与之合一，便可修得“百步飞剑”，百步之内，如臂使指，十分灵活。
玉山城隍点头：“不瞒您说，确实有一个人，不对，是有一位神，我有意作保，替他谋个去处。”
从外人看来，则好像是许甲修炼邪术，吞鬼食煞。
许甲的护坛元帅刚刚才石化，目前来说，护坛兵马其实并不充足，即便诸妖借着地疬煞气炼猖，他们本事一般，一妖少则只能炼一队十二猖，多则也不过五六十只。
现在又来这么一个渠帅，这是什么意思？让我继承黄天教造反的“遗产”？
“他叫什么名字？有什么本事？”
于是闭着嘴巴，金蛟银蛟，破开法界，帮着许甲遁逃，离开了这里，只留着没有进入到福地的饿鬼痛哭流涕，咒骂恨毒。
许甲也不追问这个，只道：“他在法界何处？我去会一会？”
但缺点也很大，即剑在人在，剑亡人亡，人之精神为剑所夺，人之志向，为剑所驱，因此祭剑之术，只是“小术”，一般都是“刺客”之流修行修炼。
两条蛟龙，一条金蛟，一条银蛟，在左右环绕，张牙舞爪，这是金蛟剑，银蛟剑。 一步一踏，那灰黑色无有色彩的法界，便在许甲走过的地方，拥有了色彩，大地不再是枯竭一般的灰黑色，而是显露了绿色，拥有了生机生气。
黄天教渠帅？
许甲这里有黄天教遗宝，天帝宝玉，还有当初黄天教祭酒，也是妖怪出身的黄木椿留下的生米碗。
“飞剑１玉山城隍见之震撼，少有在欲界之中看见这么正宗的飞剑之术，很多都是“祭剑”之术。
正是那余姚生，他也听到寨子外有人叫唤自己，心道：“莫不是哪路大王，又要来收伏我？”
许甲摆摆手道：“要是拒了他，岂不是显得你没有本事？人家求到你这里，定是给了你好处的，收了好处不做事，岂不是无理？”
这些饿鬼成了天人之后，便被分配到了身神身边，协同修行，将来等许甲什么时候在小肠修炼出来了“轮回”，这些天人便可以被许甲直接送去轮回转世，不需要经过审判流程了。
许甲分出法力，愿力铜钱，随行随撒，便是米山，便是面山，便是美酒琼浆华池。
龙虎山坛上动不动就是亿万万天兵，甚至用兆，京，垓，无穷数，是万神之坛，许甲这灵宝坛，却凑不出兵马三千个。
玉山城隍道：“前黄天教的遗留，原是一个渠帅将军，死后修成的鬼仙，在法界之中游荡，率领旧部占了法界之中的一座山头，座下有五百兵马，都是古战场中的阴兵，平日在法界之中狩猎法界生灵做食，偶尔得些无主香火，我也曾要招安于他，他却不肯。”
玉山城隍被揶揄得无话可说，连忙道：“我没收礼！我没收礼１
当然，城隍想错的一点是，肉身无法进入法界，所以许甲是先回到许家，安置好了肉身，这才以元神化身出窍，入了法界之中。
又放下兵器，捉起一道“黄旗”来，出了庙门，到了寨口。
许甲站在寨子外便喊到：“余姚生何在，速速出来见我？”
只是他们这里刚刚吃完，下一刻东西又变回到原地，于是他们不停吃，不停获得饱腹感。
这些饿鬼当下犹如鱼儿群游，纷纷往着许甲的嘴巴里面钻入。
许甲吞吃了三千多饿鬼入肚，见着越来越多，暗暗道：“这些饿鬼再入我内景中，只怕要把我吃穿了，还是等渡完这批再说罢１
“这么多饿鬼，法界比现实更难治埃”
妥妥一副农民起义，斩草为兵，斩木为旗的感觉。
庙中一个身高八尺，黑面红牙，头戴黄巾，身着白甲的大鬼，却见他腰间有一漆黑葫芦，葫芦上写着秘文，手中托着一碗，碗里有着米面。
福地周边，则有身神，魔神，齐齐念动经文咒语，施舍经宝，感化他们。
“他名唤余姚生，当初作为黄天教渠帅，有金刚不坏，撒豆成兵的本事。”
“前些日子，天师设坛荡魔，他在远处打猎，紧赶慢赶，不曾赶来相投，错过了机缘，故而求到了我这里。”
“法界之中，离着玉山城外一百八十里，有一山，山上怪石嶙峋，树如铁叉，有安营扎寨的，立着黄色旗的，就是他了。”
许甲点点头：“无事，我且去法界之中转转，捉些来用。”
许甲走到哪，这些饿鬼便跟着吃到哪里。
这城隍更是想要流汗了，这说的，更显得自己介绍人很不靠谱了。
玉山城隍立马诚惶诚恐道：“若天师不喜，我将他退了便是。”
“哦哦，那就是游师兵马，散路烟尘，不是正规军，是土匪山贼之类。”
余姚生见着许甲，已经猜出来了，但还要确定一二：“这位法师是？”
“你既不晓得我是哪个？怎么还求到玉山城隍那里，说要投奔于我？”
(本章完)