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神爷许柱国尚书给他的王上带来了好消息得益新法全面贯彻再加上天公作美今年的赋税创造了大宋有史以来或者说中华有史以来的最高纪录达九千七百六十万贯其中商业税占七成农业税只占三成。这个消息让王钰喜不自胜这不仅仅是意味着北伐有可能提前进行更透露出一个讯息。大宋渐渐跳出了靠天吃饭的定律。
自古以来中国一直是以农为本农业的兴衰影响着国运的昌盛。一旦出现灾年统治者的江山就坐不稳了没有饭吃的农民除了起来造反别无选择。而现在农业税收日渐削减有了余钱的农民可以将钱用于置地这种历代统治者都深为忌讳的土地兼并在大宋并没有对朝廷构成任何威胁。因为很多农民都在作坊里劳动他们的工钱远比种地所得要多。
大量空闲的土地被所谓的地主购买便得土地可以集约化经营提高了生产效率。而闲散的劳动力可以大规模的投入到工商业中带动这个国家的经济繁荣展。大宋商人的足迹便布海内外。西到大漠东出大海大宋的丝绸茶叶瓷器源源不断的输送到外国随之带去的是中原灿烂的文明。
经济文化的繁荣不代表一个国家就是强国大宋更需要军事上的空前胜利来巩固它世界强国的地位。而王钰这位大宋朝实际上的统治者已经把目光放到了北方盯住那个从游牧民族兴起的女真帝国。他甚至已经在盘算打下金国之后将如何划分行政区域他还考虑着。当大宋版图一再增加后是不是可以提前施行在元朝才建立的行省制度以省来作为大宋最高的地方机构。
在他管治下的大宋权力机构高运转着虽然还没有说破但人人都在为北伐作着最后地准备。宋朝开国百余年来一直处于守势被动的抵抗着外族的入侵。而现在这种历史即将一去不复返汉人的兵威。将越过长城与那些在马背上长大的民族一决雌雄。让他们知道我中原王朝也是有着尚武的传统。
王钰经常提醒他的将领们这天下没有蠢人永远不要轻视你的敌人。他说得很对。女真人已经察觉到了危险至少完颜亮和兀术察觉到了。在兀术总揽边境防务之后积极的准备着抵抗大宋的军事入侵。他一面加固城防整顿军备一面想尽千方百计提升士气。这十几年与宋朝生地战争女真人连连失利。大宋高昂的士气与先进的装备像恶魔一样吞噬着女真士兵的心。
宋军有百步穿杨的神臂弓。有震天动地的金轮炮还有优良的铠甲锋利地长枪。这一切都不是金兵所以比拟的。科技与生产力的落后只能靠女真族的勇悍之风来弥补。兀术在这个时候提出了一个概念本该在王钰那个时代才流行的概念夫济大事当以人为本征伐亦不在此之外。
他是告诉他的士兵们。战争终究还是以人为本地武器装备并不是决定战争的重要因素。这个说法很先进先进到王钰收到消息时都不得不佩服兀术不愧是一代名将。史书上地岳飞大破拐子马与黄天荡水战掩盖了这位女真将领的威风让后人不知道其实他是一位杰出的将领。
赵广的病在寒冬之际。越沉重了。据摄政王府的讲老王爷数度昏迷。驻守在王府的御医不敢怠慢每天都会将他的病情呈报到两宫皇太后以及相父摄政王那里。御生已经断言老王爷撑不过春节了。
此时一个问题出现了当赵广归天以后他空缺出来的摄政王位会是谁来继任有一点是不容置疑的那就是这个人肯定会是赵家地人。在现在这个局势下朝廷一定要有一面赵家的旗帜。
蔡太后召见了王钰有意无意的透露出她在关心着摄政王位继任者的消息。王钰借故推脱不肯表态因为他知道赵广极力推荐福王赵出任摄政王。而赵这个人恰恰是王钰最不希望看到的。不过他也不得不承认除了赵实在是不找出一个能够平息方方面面议论的人选。所以他祭出了拖字诀拖到赵广去世之后再说。只要赵广没有当着所有人的面从口里说出来他举荐赵这件事情就还有转的余地。而赵广似乎已经不太可能再站出来说话了。
腊月二十离过年不久了。汴京城已经下起了雪当从梦乡中醒过来的百姓们打开门窗看见的是千树万树银花开天地之际白茫茫一片。瑞雪兆丰年明年又将是一个丰收年份。
几匹快马飞地驰过大街马蹄践踏雪花飞射转眼已经奔出了城门。马背上坐着踌躇满志的赵他已经预感到他地机会要来了。只要能登上摄政王的宝座这就将会是一个赵氏复兴的讯号。
今天他出头组建的登云诗社在京城南郊的韶华
场诗会。文人墨客们历来对洁白的雪花情有独钟留歌咏瑞雪的诗词。赵很庆幸王钰对他组建诗社不但没有起疑反而认为这是他不务正业的标志。这个篡权者大概还在偷笑认为我赵自命风流侍才傲物无心于朝政。
王爷到了。有人高声叫着。
这一处规模并不大的寺庙徽宗皇帝崇信道教自号道君皇帝佛教在这个时代并没有得到多大的展。与他父皇不同的是赵崇信佛教以我不入地狱谁入地狱为自己的座右铭。这座小庙就是他出资兴建的。
赵翻身下马伸双手伸到嘴前呵着暖气喷出团团白雾。闻风而来的诗友们与他见着礼。这些人都是京城的才俊之士又都是当代有名的文人时常与赵诗词唱和登云诗社一时传为佳话。
诸位今日天降大雪本王召集诗友前来饮酒作乐以诗词助雅兴。今日大家可要不醉无归才是。赵本就生得俊俏。皮肤如妇人般白皙在这雪景地映照之下居然丝毫不逊色更显得玉树临风。
王爷在下新作乐府词三篇趁着今天的机会还要请王爷斧正。说话这人。在当代名气极大姓陈名师叙字观正号敬斋。在一代文豪苏东坡去世之后而6游李清照尚未形成气候之前。这位陈师叙已经是大宋文坛的领袖。朝中许多权贵都是他的仰慕者。对他的诗词推崇备至就连王钰也听过他的名号几次召他入朝他都以不为五斗米而折腰加以拒绝。王钰只能一笑置之也没拿他怎么样。
观正兄你这是挤兑小王啊世人谁不知道你陈观正才高八斗就连三尺孩童也能背诵你的佳作何来斧正一说。惭愧惭愧。赵一边说笑着一边与其他人打着招呼。看来他这登云诗社规模还不小今日参加诗会的人约有三十余位全是一时俊杰文坛才子。
这一群人客套已毕便向寺庙旁的那一处小宅院行走。这里是赵平日参禅理佛之地今日特地收拾了一番不过屋里的景象倒让人怀疑这赵到底是不是佛教信徒。他居然在佛像之前地厅里。摆上了几桌酒席。熊熊的炉火上正烤着鹿肉。旁边的热水铜盆里还温着上好的佳酿。难道他不知道佛教严禁生杀食荤的么
很显然他的诗友们也被这场景给震住了他们虽然不是佛教信徒可也知道佛教的清规... -->>
神爷许柱国尚书给他的王上带来了好消息得益新法全面贯彻再加上天公作美今年的赋税创造了大宋有史以来或者说中华有史以来的最高纪录达九千七百六十万贯其中商业税占七成农业税只占三成。这个消息让王钰喜不自胜这不仅仅是意味着北伐有可能提前进行更透露出一个讯息。大宋渐渐跳出了靠天吃饭的定律。
自古以来中国一直是以农为本农业的兴衰影响着国运的昌盛。一旦出现灾年统治者的江山就坐不稳了没有饭吃的农民除了起来造反别无选择。而现在农业税收日渐削减有了余钱的农民可以将钱用于置地这种历代统治者都深为忌讳的土地兼并在大宋并没有对朝廷构成任何威胁。因为很多农民都在作坊里劳动他们的工钱远比种地所得要多。
大量空闲的土地被所谓的地主购买便得土地可以集约化经营提高了生产效率。而闲散的劳动力可以大规模的投入到工商业中带动这个国家的经济繁荣展。大宋商人的足迹便布海内外。西到大漠东出大海大宋的丝绸茶叶瓷器源源不断的输送到外国随之带去的是中原灿烂的文明。
经济文化的繁荣不代表一个国家就是强国大宋更需要军事上的空前胜利来巩固它世界强国的地位。而王钰这位大宋朝实际上的统治者已经把目光放到了北方盯住那个从游牧民族兴起的女真帝国。他甚至已经在盘算打下金国之后将如何划分行政区域他还考虑着。当大宋版图一再增加后是不是可以提前施行在元朝才建立的行省制度以省来作为大宋最高的地方机构。
在他管治下的大宋权力机构高运转着虽然还没有说破但人人都在为北伐作着最后地准备。宋朝开国百余年来一直处于守势被动的抵抗着外族的入侵。而现在这种历史即将一去不复返汉人的兵威。将越过长城与那些在马背上长大的民族一决雌雄。让他们知道我中原王朝也是有着尚武的传统。
王钰经常提醒他的将领们这天下没有蠢人永远不要轻视你的敌人。他说得很对。女真人已经察觉到了危险至少完颜亮和兀术察觉到了。在兀术总揽边境防务之后积极的准备着抵抗大宋的军事入侵。他一面加固城防整顿军备一面想尽千方百计提升士气。这十几年与宋朝生地战争女真人连连失利。大宋高昂的士气与先进的装备像恶魔一样吞噬着女真士兵的心。
宋军有百步穿杨的神臂弓。有震天动地的金轮炮还有优良的铠甲锋利地长枪。这一切都不是金兵所以比拟的。科技与生产力的落后只能靠女真族的勇悍之风来弥补。兀术在这个时候提出了一个概念本该在王钰那个时代才流行的概念夫济大事当以人为本征伐亦不在此之外。
他是告诉他的士兵们。战争终究还是以人为本地武器装备并不是决定战争的重要因素。这个说法很先进先进到王钰收到消息时都不得不佩服兀术不愧是一代名将。史书上地岳飞大破拐子马与黄天荡水战掩盖了这位女真将领的威风让后人不知道其实他是一位杰出的将领。
赵广的病在寒冬之际。越沉重了。据摄政王府的讲老王爷数度昏迷。驻守在王府的御医不敢怠慢每天都会将他的病情呈报到两宫皇太后以及相父摄政王那里。御生已经断言老王爷撑不过春节了。
此时一个问题出现了当赵广归天以后他空缺出来的摄政王位会是谁来继任有一点是不容置疑的那就是这个人肯定会是赵家地人。在现在这个局势下朝廷一定要有一面赵家的旗帜。
蔡太后召见了王钰有意无意的透露出她在关心着摄政王位继任者的消息。王钰借故推脱不肯表态因为他知道赵广极力推荐福王赵出任摄政王。而赵这个人恰恰是王钰最不希望看到的。不过他也不得不承认除了赵实在是不找出一个能够平息方方面面议论的人选。所以他祭出了拖字诀拖到赵广去世之后再说。只要赵广没有当着所有人的面从口里说出来他举荐赵这件事情就还有转的余地。而赵广似乎已经不太可能再站出来说话了。
腊月二十离过年不久了。汴京城已经下起了雪当从梦乡中醒过来的百姓们打开门窗看见的是千树万树银花开天地之际白茫茫一片。瑞雪兆丰年明年又将是一个丰收年份。
几匹快马飞地驰过大街马蹄践踏雪花飞射转眼已经奔出了城门。马背上坐着踌躇满志的赵他已经预感到他地机会要来了。只要能登上摄政王的宝座这就将会是一个赵氏复兴的讯号。
今天他出头组建的登云诗社在京城南郊的韶华
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王爷到了。有人高声叫着。
这一处规模并不大的寺庙徽宗皇帝崇信道教自号道君皇帝佛教在这个时代并没有得到多大的展。与他父皇不同的是赵崇信佛教以我不入地狱谁入地狱为自己的座右铭。这座小庙就是他出资兴建的。
赵翻身下马伸双手伸到嘴前呵着暖气喷出团团白雾。闻风而来的诗友们与他见着礼。这些人都是京城的才俊之士又都是当代有名的文人时常与赵诗词唱和登云诗社一时传为佳话。
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王爷在下新作乐府词三篇趁着今天的机会还要请王爷斧正。说话这人。在当代名气极大姓陈名师叙字观正号敬斋。在一代文豪苏东坡去世之后而6游李清照尚未形成气候之前。这位陈师叙已经是大宋文坛的领袖。朝中许多权贵都是他的仰慕者。对他的诗词推崇备至就连王钰也听过他的名号几次召他入朝他都以不为五斗米而折腰加以拒绝。王钰只能一笑置之也没拿他怎么样。
观正兄你这是挤兑小王啊世人谁不知道你陈观正才高八斗就连三尺孩童也能背诵你的佳作何来斧正一说。惭愧惭愧。赵一边说笑着一边与其他人打着招呼。看来他这登云诗社规模还不小今日参加诗会的人约有三十余位全是一时俊杰文坛才子。
这一群人客套已毕便向寺庙旁的那一处小宅院行走。这里是赵平日参禅理佛之地今日特地收拾了一番不过屋里的景象倒让人怀疑这赵到底是不是佛教信徒。他居然在佛像之前地厅里。摆上了几桌酒席。熊熊的炉火上正烤着鹿肉。旁边的热水铜盆里还温着上好的佳酿。难道他不知道佛教严禁生杀食荤的么
很显然他的诗友们也被这场景给震住了他们虽然不是佛教信徒可也知道佛教的清规... -->>
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