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不经意间读到清代戏曲家唐英写的一副律己联：“未能随俗唯求己，除却读书都让人”不由得击节赞叹，大有胸臆直抒、块垒尽消之感。
唐英是清代雍正年间的一位官员，在尔虞我诈、蝇营狗苟的封建官场上，再加上“文字狱”盛行，唐英却能做到不与世沉浮，唯读书自乐，实属难能可贵，让人由衷敬佩。“除却读书都让人”实在是我辈读书人最自豪、最扬眉吐气的宣言。人生在世，至乐之事莫如读书。“除却读书都让人”读书人的世界就是如此。
求知明理，陶冶人性，读书应该是一件很纯洁、很高雅的事。儿时，不识字的祖母非常虔诚地告诫我们：要敬惜字纸。凡有文字的纸，必须敬重爱惜，万万不可随意糟蹋，那是一种罪过。老祖母敬重文明、敬重读书的神态着实让人感动，至今难忘。圣人云“朝闻道，夕死可矣”让人感到读书的神圣。
诚然，这里的“道”内涵相当丰富，应该包括对人生的认识，对生命意义的理解，对社会发展规律的把握等等，但要闻“道”明“道”自然要好好读书。高尔基曾经说过：“书籍鼓舞了我们的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。如果没有他们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”所以说，读书是人生的一件大事，是疗救自己灵魂的手段。读书明道，才能使人生不至于虚度。正因为读书有如此重要的意义，所以读书是最高的事。除了读书，其他一切俗事都可以“让人”坚持在“读书”上不让人，让自己的灵魂得救，让自己的精神不堕，其他的，实在不必太当回事。
然而，本应是非常纯洁的读书，在漫长的封建社会里，却被灌注了太多的功利色彩，使读书也变了味，变了质。“万般皆下品，唯有读书高”因为皇帝老儿曾说过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”读书的动力和目的变成了金钱和美女。读书成了敲门砖，最终目的仍然是身外之物，读书虽然重要，但只是出于获取名利女色、金钱地位的需要。即使在今天，读书仍有太重的承载，读书是为了找一份好工作，读书是为了获取一种好名声。这实在让人心寒：读书还是那么单纯、那么美好吗？似此“除却读书都让人”还有可能、还有价值吗？“居陋巷，一箪食，一瓢饮，回也不改其乐。”颜回能如此，我们呢？
但是，不管如何，我仍然坚信，真正的读书是好事，是人生最重要的事。“除却读书都让人”是一种境界，是一道风景。唯此，才能君不负书，书亦当不负君。
不经意间读到清代戏曲家唐英写的一副律己联：“未能随俗唯求己，除却读书都让人”不由得击节赞叹，大有胸臆直抒、块垒尽消之感。
唐英是清代雍正年间的一位官员，在尔虞我诈、蝇营狗苟的封建官场上，再加上“文字狱”盛行，唐英却能做到不与世沉浮，唯读书自乐，实属难能可贵，让人由衷敬佩。“除却读书都让人”实在是我辈读书人最自豪、最扬眉吐气的宣言。人生在世，至乐之事莫如读书。“除却读书都让人”读书人的世界就是如此。
求知明理，陶冶人性，读书应该是一件很纯洁、很高雅的事。儿时，不识字的祖母非常虔诚地告诫我们：要敬惜字纸。凡有文字的纸，必须敬重爱惜，万万不可随意糟蹋，那是一种罪过。老祖母敬重文明、敬重读书的神态着实让人感动，至今难忘。圣人云“朝闻道，夕死可矣”让人感到读书的神圣。
诚然，这里的“道”内涵相当丰富，应该包括对人生的认识，对生命意义的理解，对社会发展规律的把握等等，但要闻“道”明“道”自然要好好读书。高尔基曾经说过：“书籍鼓舞了我们的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。如果没有他们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。”所以说，读书是人生的一件大事，是疗救自己灵魂的手段。读书明道，才能使人生不至于虚度。正因为读书有如此重要的意义，所以读书是最高的事。除了读书，其他一切俗事都可以“让人”坚持在“读书”上不让人，让自己的灵魂得救，让自己的精神不堕，其他的，实在不必太当回事。
然而，本应是非常纯洁的读书，在漫长的封建社会里，却被灌注了太多的功利色彩，使读书也变了味，变了质。“万般皆下品，唯有读书高”因为皇帝老儿曾说过“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”读书的动力和目的变成了金钱和美女。读书成了敲门砖，最终目的仍然是身外之物，读书虽然重要，但只是出于获取名利女色、金钱地位的需要。即使在今天，读书仍有太重的承载，读书是为了找一份好工作，读书是为了获取一种好名声。这实在让人心寒：读书还是那么单纯、那么美好吗？似此“除却读书都让人”还有可能、还有价值吗？“居陋巷，一箪食，一瓢饮，回也不改其乐。”颜回能如此，我们呢？
但是，不管如何，我仍然坚信，真正的读书是好事，是人生最重要的事。“除却读书都让人”是一种境界，是一道风景。唯此，才能君不负书，书亦当不负君。