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我还不能算是一个学习摄影者。我甚至都算不上一个摄影爱好者。我仅仅是那种拥有一架傻瓜相机的摄影傻瓜。我带着它，无论到哪个地方去，都喜欢咔嚓几张照片，满足一个最基本的要求，那就是让我老婆在以后的一天，当她告诉朋友她去过某个地方的时候，不至于没有证据。我不知道任何关于摄影的知识和技巧，也就是在几天前，我在办公桌上看到一本摄影入门的书，才知道摄影原来还是这么高深的一门学问。不过迄今为止，我还没有打开过那本书，试图了解其中一些内容。你看，我就是这么一个对于摄影一无所知的家伙。
不过就在今天下午，在南京师范大学的草坪上，我忽然发现自己居然也有一些野心，很大的野心。这个野心就是企图把尽量大的画面，装进我的相机里去。（或许之后我们会发现，其实这个野心只是一个不良习惯。）
在试图拍摄南师大中央草坪周围的那些民国建筑时，我意识到了自己的这个野心：我总是迟迟不肯按下快门，因为我试图把尽量大的景象装入我的像框。仔细的想，这是一件可笑的事情，似乎永远无法满意的达到。因为再高级的相机，在你确定了自己的站位之后，总是有一个极限大的取景范围。你相机上的取景器就明明白白的告诉了你，必须有一部分景色，要舍弃在长方形之外。理论上唯一的办法，就是你无限的往后退，可是一个摄影者，究竟能够退倒何处去。也许为了拍摄南师大的主楼，你能退到刚进大门的地方，可是如果你想拍的是整个的南师大，你可能就要退到几公里外江苏电力大厦的顶层了，假如你还想拍摄的是放置在南京的南师大，那么你可能就要退到紫金山顶。如此推论，我们早就料到，如果我们的野心再大一点，我们希望得到南师大在整个地球上的景象，我们非得退到月球上去不可。在现实上，就算这个已经通过卫星的方式可以做到，可是千万不要忘了，即使身处在月球上的摄影家，对他而言，依然有背后无限的空间，如果他坚持一定要退下去，他身后还有无法估计的深度。
这样的思想游戏，最好到此为止。因为如果继续进行下去，我们自己对于宇宙的微薄认识，就无法让我们对这个推论的终极，给出一个可靠的答案。但是总归有一个答案是明确的，如果我们一定要得到一个全面的景象，我们必须退到宇宙的外部去，即使站在宇宙的边缘仍然不能将就我们的愿望。
那么这岂不是一个难为的事情。具体到我，那么我的野心岂不是一个无知的梦。另外从现实的角度说，我们摄影取景的范围愈大，我们对于局部景象的认识就难免粗糙而浅薄，可是为了得到局部景象的精细化，我们又迫不得已要舍弃对于宏观图像的把握。鱼与熊掌，细节与大体，我们似乎注定了只能知其一。
先前就有人对比中国人和西方人思想方法的不同，其中一个很大的嫌疑性结论就是：中国人喜欢从大到小的看待世界，于是总是希望从高处得出一个大而得当的准则，然后自上向下的放置下来，一层一层的落实到具体的事物上面，继而解释万物，说明天下。而西方人恰恰相反，他们总是更偏向于从局部的细节入手，逐个的研究考察，然后得出一个整体形象的整合。一句话，中国人喜好大的概念，而得不到精确的认识，而西方人喜好分析，反倒有对于世界的更加可靠的探究。落实到现实中来，西方人的方法使得他们的认识更加的实用，中国人的方式使得我们满足于对宏大的知足，更加的逍遥或者达观。无论怎么说，这个说法还是有相当的吸引力的，如果与摄影相比，我们不妨说西方人有点关注近景的倾向，而中国人... -->>
我还不能算是一个学习摄影者。我甚至都算不上一个摄影爱好者。我仅仅是那种拥有一架傻瓜相机的摄影傻瓜。我带着它，无论到哪个地方去，都喜欢咔嚓几张照片，满足一个最基本的要求，那就是让我老婆在以后的一天，当她告诉朋友她去过某个地方的时候，不至于没有证据。我不知道任何关于摄影的知识和技巧，也就是在几天前，我在办公桌上看到一本摄影入门的书，才知道摄影原来还是这么高深的一门学问。不过迄今为止，我还没有打开过那本书，试图了解其中一些内容。你看，我就是这么一个对于摄影一无所知的家伙。
不过就在今天下午，在南京师范大学的草坪上，我忽然发现自己居然也有一些野心，很大的野心。这个野心就是企图把尽量大的画面，装进我的相机里去。（或许之后我们会发现，其实这个野心只是一个不良习惯。）
在试图拍摄南师大中央草坪周围的那些民国建筑时，我意识到了自己的这个野心：我总是迟迟不肯按下快门，因为我试图把尽量大的景象装入我的像框。仔细的想，这是一件可笑的事情，似乎永远无法满意的达到。因为再高级的相机，在你确定了自己的站位之后，总是有一个极限大的取景范围。你相机上的取景器就明明白白的告诉了你，必须有一部分景色，要舍弃在长方形之外。理论上唯一的办法，就是你无限的往后退，可是一个摄影者，究竟能够退倒何处去。也许为了拍摄南师大的主楼，你能退到刚进大门的地方，可是如果你想拍的是整个的南师大，你可能就要退到几公里外江苏电力大厦的顶层了，假如你还想拍摄的是放置在南京的南师大，那么你可能就要退到紫金山顶。如此推论，我们早就料到，如果我们的野心再大一点，我们希望得到南师大在整个地球上的景象，我们非得退到月球上去不可。在现实上，就算这个已经通过卫星的方式可以做到，可是千万不要忘了，即使身处在月球上的摄影家，对他而言，依然有背后无限的空间，如果他坚持一定要退下去，他身后还有无法估计的深度。
这样的思想游戏，最好到此为止。因为如果继续进行下去，我们自己对于宇宙的微薄认识，就无法让我们对这个推论的终极，给出一个可靠的答案。但是总归有一个答案是明确的，如果我们一定要得到一个全面的景象，我们必须退到宇宙的外部去，即使站在宇宙的边缘仍然不能将就我们的愿望。
那么这岂不是一个难为的事情。具体到我，那么我的野心岂不是一个无知的梦。另外从现实的角度说，我们摄影取景的范围愈大，我们对于局部景象的认识就难免粗糙而浅薄，可是为了得到局部景象的精细化，我们又迫不得已要舍弃对于宏观图像的把握。鱼与熊掌，细节与大体，我们似乎注定了只能知其一。
先前就有人对比中国人和西方人思想方法的不同，其中一个很大的嫌疑性结论就是：中国人喜欢从大到小的看待世界，于是总是希望从高处得出一个大而得当的准则，然后自上向下的放置下来，一层一层的落实到具体的事物上面，继而解释万物，说明天下。而西方人恰恰相反，他们总是更偏向于从局部的细节入手，逐个的研究考察，然后得出一个整体形象的整合。一句话，中国人喜好大的概念，而得不到精确的认识，而西方人喜好分析，反倒有对于世界的更加可靠的探究。落实到现实中来，西方人的方法使得他们的认识更加的实用，中国人的方式使得我们满足于对宏大的知足，更加的逍遥或者达观。无论怎么说，这个说法还是有相当的吸引力的，如果与摄影相比，我们不妨说西方人有点关注近景的倾向，而中国人... -->>
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