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那么，从人性的观点出发，人性要自由。每个人都是独立的个体，有自己的意识与情感生活，任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是，从另一个角度来讲，除非家不要了，才可以做的决绝，可失去家庭又非所愿，这就是矛盾，也是婚外情产生的主要原因。近年来，离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现，说明人的思想观念在进步，无论男女，人人向往更美好的生活，从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离，好多家庭的悲剧证明，有时候离婚是明智的选择。举个例子：这里有一对夫妻，妻子因为与丈夫不和，矛盾经年累月，终于积劳成疾，最后年仅三十一岁死于胃溃疡，女人死后三个月内，丈夫再婚，婚后幸福，这不是人性的悲剧吗？一个不幸的婚姻，一定要把性命搭进去，这是最大的不值。因为，人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己，不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的，是人性自由跨越的体现。正如一句话所说，爱没有对错。往往，人在尊重自己的自由意志的时候，才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展，怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间，情感世界。他对爱情与婚姻的认识，有这样两个小故事。
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看，柏拉图认为，爱情是完美无缺的，而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以，不管有多少原因，婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题，这些应该都能理解。而随着社会的进步，男女交往的社会交际面越来越广，彼此之间的认识理解变得越来越容易，就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生，强要压抑，无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明，婚外情并非洪水猛兽，而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看，这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。
那么，从人性的观点出发，人性要自由。每个人都是独立的个体，有自己的意识与情感生活，任何人包括丈夫或者妻子都无权横加干涉。只是，从另一个角度来讲，除非家不要了，才可以做的决绝，可失去家庭又非所愿，这就是矛盾，也是婚外情产生的主要原因。近年来，离婚率的逐年增长实际上是社会进步的一种表现，说明人的思想观念在进步，无论男女，人人向往更美好的生活，从而推动了社会的进步。无法维系的婚姻必然要走向分离，好多家庭的悲剧证明，有时候离婚是明智的选择。举个例子：这里有一对夫妻，妻子因为与丈夫不和，矛盾经年累月，终于积劳成疾，最后年仅三十一岁死于胃溃疡，女人死后三个月内，丈夫再婚，婚后幸福，这不是人性的悲剧吗？一个不幸的婚姻，一定要把性命搭进去，这是最大的不值。因为，人的生命只有一次。所以我们人人都要珍爱自己，不要把自己变成婚姻的牺牲品。
男女之间真挚的感情是神圣的，是人性自由跨越的体现。正如一句话所说，爱没有对错。往往，人在尊重自己的自由意志的时候，才会出现婚外情。人类发展的最终结局是人类本身的发展，怎么向着和谐进步自由的发展才是最生生不息的。
柏拉图说‘人生而有自由’。每个人都应该有自己的生存空间，情感世界。他对爱情与婚姻的认识，有这样两个小故事。
有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。”
从以上两个小故事看，柏拉图认为，爱情是完美无缺的，而婚姻是现实的。这是很有道理的。所以，不管有多少原因，婚后的男女感情都可能存在这样那样的问题，这些应该都能理解。而随着社会的进步，男女交往的社会交际面越来越广，彼此之间的认识理解变得越来越容易，就难免遇到自己心怡的对方。如高山流水的相知。感情一旦产生，强要压抑，无疑是一种人性的摧残。
种种现象事实表明，婚外情并非洪水猛兽，而是一种随着社会进步必然产生的现象。从人性的角度来看，这也是人性自由与个体意识觉醒的体现。