，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，艳遇编年史无错无删减全文免费阅读！
当然，这些人的背后，不仅有一些极右的白人团伙的支持与鼓动，估计，与美国政府也有关系”祭师缓缓地摇了摇头。“哦？那你们是什么态度？你们中间派？”我有点着急地问我总是觉得自己欠了四十七一个大大的人情。
“我们？唔，真正的民族平等是不可能的，如果经济与政治都不能平等的话。谁愿意低头接受其他民族的统治？但暂时忍耐，也许比立刻反抗更好一点，光有冲动是不解决问题的。”他说着把手下的水晶头骨摸了又摸。
“水晶头骨能重新带给印第安人的荣光？”我问。“据说，水晶头骨并不是供人膜拜的偶像，而是一个存贮信息的有它自己意识的容器。它所存贮的是一种全新的技术，如果你能读懂它的话。
技术是一种力量！掌握了一种新技术自然会在民族竞争中占有优势而且这种优势，据说是一种绝对的技术优势”祭师说。“但愿如此，但愿它不是另外一个死灵之舞。”我说。
我说的死灵之舞，是指约在1885年，一名印第安人看到幻象，神向他走他，告诉他新秩序将要来临。神命令他向他的人民传授一种新的舞蹈，如果参与这一舞蹈的不同部族印第安人足够多，舞蹈就会产生神迹。
所有患病或受伤的印第安人都会恢复健康，不同时代所有死去的印第安人都会活过来一同舞蹈。一同舞蹈的无数印第安人会浮到空中，然后会有一场大洪水毁灭这个国家，杀死所有的白人移民。
洪水退去之后，印第安人们会轻轻落回地面，开始食物充裕、没有疾病也没有白人的富足的天堂生活。“哦这个，事实上，我的部落，确实也参加了那个舞蹈。也许总之，如果有可能，我们愿意试一试。
不管是死灵之舞，还是水晶头骨。象亡灵之舞，我们都愿意深尝试，何况是流传千年的水晶头骨的传说？”祭师认真的说。
我叹了一口气。我以前在自己的国家里，折腾了那几年时间，其实已经明白了，技术并不是决定性的因素，制度才是主要的。印第安人表面上是败在他们的落后的武器上。
事实上，是败在他们落后的社会制度上。他们的有识之士，一直在寻找走出困境的方法，但军事不行，宗教也不行付出的总是鲜血与生命。
所以，当得救幻象给他们找到了出路的时候，全美国数百个部落中成千上万的印第安人相信了那个幻象，加入了舞蹈。现在，我又听到了水晶头骨的光荣之说，但不同的是，这一次，牵扯到了我。
而且，联系到了我经过的失败，我忽然和这位印第安的祭师有了同病相怜的感觉。“好吧！”我说：“我，我在传说里到底是什么？为什么你会相信？为什么？”
祭师松了一口气：“我说过，我们印第安人，也许杀人，也许但一般不欺诈。四十七说的那个预言，有些确实是应验的，而且，见到你，也让我更相信那个预言。”“为什么？因为我也是黄皮肤黑眼睛？”我问。“不是。
是你的巫术。是你在瞬间结出的冰块，让我相信，你确实是一种可能。也许你就是印第安人的救主！”巫师认真的说。“为什么？你不也是在瞬间，在碗里变幻出了一大碗水了么？”我疑惑地问他。
“这个层次不一样，我从一出生就开始修行这种力量，而且，结出冰，比结出水，要难很多倍。”祭师说。“不会吧”我心里想，我还只会结点小冰不会生出水呢。我想了想，还是坦白地告诉他我只会结冰，不会生水。
“哦？”他非常吃惊，但很快地，似乎，以一种更加崇敬的目光看着我，并且替我解释了一下说：“你见过蜘蛛网吗？早晨，太阳没有出的时候，它总是挂满了水珠。
水气在自然界是本身就存在的，我们要生水，事实上只要结张网把水捕捉过来就行了，但结冰就不一样了，自然界还没有哪一个动物能结出哪怕半点冰块出来巫术不是自然之术。
而是一种高深的学问，是反抗这自然的一种方式和力量！这样说，你知道这结冰的巫术和我生水的巫术有什么不同了吧”解释完了，他还顺便把生水的要领，讲了一下。
我思索了一番，慢慢地明白过来。果然，这和结网的方式差不多，水果然是从空气里捕捉来的象这样一个潮湿的森林里，要生一碗水出来，果然不太难。“是不是在沙漠这样，水气很少的地方，生水就比较难？”我虚心地问了他一下。
“也不是。我们印第安人，遍布整个美洲，在沙漠地区，反而更需要这种生水的巫术，事实上生水术正是为了在沙漠地区生活... -->>
当然，这些人的背后，不仅有一些极右的白人团伙的支持与鼓动，估计，与美国政府也有关系”祭师缓缓地摇了摇头。“哦？那你们是什么态度？你们中间派？”我有点着急地问我总是觉得自己欠了四十七一个大大的人情。
“我们？唔，真正的民族平等是不可能的，如果经济与政治都不能平等的话。谁愿意低头接受其他民族的统治？但暂时忍耐，也许比立刻反抗更好一点，光有冲动是不解决问题的。”他说着把手下的水晶头骨摸了又摸。
“水晶头骨能重新带给印第安人的荣光？”我问。“据说，水晶头骨并不是供人膜拜的偶像，而是一个存贮信息的有它自己意识的容器。它所存贮的是一种全新的技术，如果你能读懂它的话。
技术是一种力量！掌握了一种新技术自然会在民族竞争中占有优势而且这种优势，据说是一种绝对的技术优势”祭师说。“但愿如此，但愿它不是另外一个死灵之舞。”我说。
我说的死灵之舞，是指约在1885年，一名印第安人看到幻象，神向他走他，告诉他新秩序将要来临。神命令他向他的人民传授一种新的舞蹈，如果参与这一舞蹈的不同部族印第安人足够多，舞蹈就会产生神迹。
所有患病或受伤的印第安人都会恢复健康，不同时代所有死去的印第安人都会活过来一同舞蹈。一同舞蹈的无数印第安人会浮到空中，然后会有一场大洪水毁灭这个国家，杀死所有的白人移民。
洪水退去之后，印第安人们会轻轻落回地面，开始食物充裕、没有疾病也没有白人的富足的天堂生活。“哦这个，事实上，我的部落，确实也参加了那个舞蹈。也许总之，如果有可能，我们愿意试一试。
不管是死灵之舞，还是水晶头骨。象亡灵之舞，我们都愿意深尝试，何况是流传千年的水晶头骨的传说？”祭师认真的说。
我叹了一口气。我以前在自己的国家里，折腾了那几年时间，其实已经明白了，技术并不是决定性的因素，制度才是主要的。印第安人表面上是败在他们的落后的武器上。
事实上，是败在他们落后的社会制度上。他们的有识之士，一直在寻找走出困境的方法，但军事不行，宗教也不行付出的总是鲜血与生命。
所以，当得救幻象给他们找到了出路的时候，全美国数百个部落中成千上万的印第安人相信了那个幻象，加入了舞蹈。现在，我又听到了水晶头骨的光荣之说，但不同的是，这一次，牵扯到了我。
而且，联系到了我经过的失败，我忽然和这位印第安的祭师有了同病相怜的感觉。“好吧！”我说：“我，我在传说里到底是什么？为什么你会相信？为什么？”
祭师松了一口气：“我说过，我们印第安人，也许杀人，也许但一般不欺诈。四十七说的那个预言，有些确实是应验的，而且，见到你，也让我更相信那个预言。”“为什么？因为我也是黄皮肤黑眼睛？”我问。“不是。
是你的巫术。是你在瞬间结出的冰块，让我相信，你确实是一种可能。也许你就是印第安人的救主！”巫师认真的说。“为什么？你不也是在瞬间，在碗里变幻出了一大碗水了么？”我疑惑地问他。
“这个层次不一样，我从一出生就开始修行这种力量，而且，结出冰，比结出水，要难很多倍。”祭师说。“不会吧”我心里想，我还只会结点小冰不会生出水呢。我想了想，还是坦白地告诉他我只会结冰，不会生水。
“哦？”他非常吃惊，但很快地，似乎，以一种更加崇敬的目光看着我，并且替我解释了一下说：“你见过蜘蛛网吗？早晨，太阳没有出的时候，它总是挂满了水珠。
水气在自然界是本身就存在的，我们要生水，事实上只要结张网把水捕捉过来就行了，但结冰就不一样了，自然界还没有哪一个动物能结出哪怕半点冰块出来巫术不是自然之术。
而是一种高深的学问，是反抗这自然的一种方式和力量！这样说，你知道这结冰的巫术和我生水的巫术有什么不同了吧”解释完了，他还顺便把生水的要领，讲了一下。
我思索了一番，慢慢地明白过来。果然，这和结网的方式差不多，水果然是从空气里捕捉来的象这样一个潮湿的森林里，要生一碗水出来，果然不太难。“是不是在沙漠这样，水气很少的地方，生水就比较难？”我虚心地问了他一下。
“也不是。我们印第安人，遍布整个美洲，在沙漠地区，反而更需要这种生水的巫术，事实上生水术正是为了在沙漠地区生活... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读