，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，独泊伊河文集无错无删减全文免费阅读！
冬夜，一个老地主和几个长工在茅屋里取暖讲故事。他们在讲地主和农民的故事。
老地主先讲，他说，老年间发洪水，水淹没了村庄和土地，在一棵大树上，蹲着一个地主和一个农民，他们一齐逃难。地主腰里揣一包银子，农民挎一竹篮窝头。看看洪水老不退，农民饿了，就吃窝头，吃饱了就悠闲地看水景。地主也饿了，但银子不能吃。地主放下身段，说，兄弟，给我点儿吃的？不给！我买，行吗？我这窝头可贵。怎么贵法？一块元宝一个。好，成交！
地主拿出十个元宝，换了农民的一篮子十个窝头。
地主吃上了窝头，农民有了元宝。他们都很满意。
洪水老不退，三天后，农民饿昏了，揣着元宝掉到水里，被水卷走了。
又过了三天，洪水才渐渐退了。地主带着最后一块窝头下了树。在树底的污泥里找到了那十块元宝，一个不少。地主笑了，小子，你笨呢，你不知道银子不能吃。
老地主讲完，哈哈大笑了。
年轻的长工没笑，他说，大爷，你讲错了。我听到的故事不是这样的。
是怎么样的？你讲。老地主有些好奇。
年轻的长工讲起来。
也是说遇洪水，地主有银子，农民有窝头。窝头能救命，银子不能吃。地主用元宝买窝头，农民不干，他说我这窝头是用来活命的。最后，地主抱着元宝饿死了。农民靠着窝头撑下来，并得了地主的银子，下了树就治了地发了家，成了地主。
老地主笑笑，我的故事是听我爷爷讲的，错不了。
年轻的长工说，我的故事是我爷爷的爷爷讲的，也错不了。如果我是那农民，我一定不卖窝头，给座金山也不卖。
过了这村就没这店，一两天后，万一洪水退了，大家都没饿死，你就失去了挣十块元宝的机会，十块元宝，你算算，能买多少东西，身上的皮袄肚里的食，娶妻生子买地全齐了，你不后悔地撞墙还怪呢？老地主质疑道。
谁有前后眼，先保命要紧，我就不卖。年轻人依然嘴硬。
老地主笑笑，又抽了袋旱烟，柴火灭了，故事和争论也完了。
这故事里的地主和农民，谁更聪明？这是个有意思的话题。
他们的交易是特定环境下的一次交易，也算符合商品的价值规律，一个愿买一个愿卖。或者一个愿买，一个不愿卖。
地主舍财不舍命，他以为钱财是身外之物。他可能没有这么高的境界，只是懊悔带了元宝，没带馒头烧酒牛肉。如果有果腹之物，他不会与农民搞这不等价的交换。十块元宝十个窝头，这不是奇谈吗？但顾眼前要紧，只要活着，就有希望。
农民舍命不舍财。他认为这是个机遇，昔日高高在上的老爷，现在低声下气和我谈生意。十块元宝十个窝头，难得的机会，拼一把。万一洪水很快退了，我带着银子，还愁吃穿吗？我治地雇人耕种，不出三年，就挣下一份大大的家业。出门高头大马，身上绫罗绸缎，住着楼瓦一片明，人们会叫我老爷。我就发了。
故事里的地主和农民谁更聪明？大概一样聪明，一样投机取巧，怀抱侥幸心理。
他们的可贵是讲诚信，没有暴力革命，剧烈地争夺。
他们斗的是心眼和听天由命。耗着，谁耗过谁，谁就胜利。是洪水改变了他们，他们都无法掌握自己的命运，心里只有狡猾自私的念头，生存的技巧。
他们的可恶是没有人道主义，没有爱的互饲，没能两相保全。
地主认为自己聪明，农民认为自己聪明。一个故事也就有了两个结局。
你说谁更聪明呢？
冬夜，一个老地主和几个长工在茅屋里取暖讲故事。他们在讲地主和农民的故事。
老地主先讲，他说，老年间发洪水，水淹没了村庄和土地，在一棵大树上，蹲着一个地主和一个农民，他们一齐逃难。地主腰里揣一包银子，农民挎一竹篮窝头。看看洪水老不退，农民饿了，就吃窝头，吃饱了就悠闲地看水景。地主也饿了，但银子不能吃。地主放下身段，说，兄弟，给我点儿吃的？不给！我买，行吗？我这窝头可贵。怎么贵法？一块元宝一个。好，成交！
地主拿出十个元宝，换了农民的一篮子十个窝头。
地主吃上了窝头，农民有了元宝。他们都很满意。
洪水老不退，三天后，农民饿昏了，揣着元宝掉到水里，被水卷走了。
又过了三天，洪水才渐渐退了。地主带着最后一块窝头下了树。在树底的污泥里找到了那十块元宝，一个不少。地主笑了，小子，你笨呢，你不知道银子不能吃。
老地主讲完，哈哈大笑了。
年轻的长工没笑，他说，大爷，你讲错了。我听到的故事不是这样的。
是怎么样的？你讲。老地主有些好奇。
年轻的长工讲起来。
也是说遇洪水，地主有银子，农民有窝头。窝头能救命，银子不能吃。地主用元宝买窝头，农民不干，他说我这窝头是用来活命的。最后，地主抱着元宝饿死了。农民靠着窝头撑下来，并得了地主的银子，下了树就治了地发了家，成了地主。
老地主笑笑，我的故事是听我爷爷讲的，错不了。
年轻的长工说，我的故事是我爷爷的爷爷讲的，也错不了。如果我是那农民，我一定不卖窝头，给座金山也不卖。
过了这村就没这店，一两天后，万一洪水退了，大家都没饿死，你就失去了挣十块元宝的机会，十块元宝，你算算，能买多少东西，身上的皮袄肚里的食，娶妻生子买地全齐了，你不后悔地撞墙还怪呢？老地主质疑道。
谁有前后眼，先保命要紧，我就不卖。年轻人依然嘴硬。
老地主笑笑，又抽了袋旱烟，柴火灭了，故事和争论也完了。
这故事里的地主和农民，谁更聪明？这是个有意思的话题。
他们的交易是特定环境下的一次交易，也算符合商品的价值规律，一个愿买一个愿卖。或者一个愿买，一个不愿卖。
地主舍财不舍命，他以为钱财是身外之物。他可能没有这么高的境界，只是懊悔带了元宝，没带馒头烧酒牛肉。如果有果腹之物，他不会与农民搞这不等价的交换。十块元宝十个窝头，这不是奇谈吗？但顾眼前要紧，只要活着，就有希望。
农民舍命不舍财。他认为这是个机遇，昔日高高在上的老爷，现在低声下气和我谈生意。十块元宝十个窝头，难得的机会，拼一把。万一洪水很快退了，我带着银子，还愁吃穿吗？我治地雇人耕种，不出三年，就挣下一份大大的家业。出门高头大马，身上绫罗绸缎，住着楼瓦一片明，人们会叫我老爷。我就发了。
故事里的地主和农民谁更聪明？大概一样聪明，一样投机取巧，怀抱侥幸心理。
他们的可贵是讲诚信，没有暴力革命，剧烈地争夺。
他们斗的是心眼和听天由命。耗着，谁耗过谁，谁就胜利。是洪水改变了他们，他们都无法掌握自己的命运，心里只有狡猾自私的念头，生存的技巧。
他们的可恶是没有人道主义，没有爱的互饲，没能两相保全。
地主认为自己聪明，农民认为自己聪明。一个故事也就有了两个结局。
你说谁更聪明呢？