三二看书网 www.32kan.com,两界:从扮演雷部正神开始无错无删减全文免费阅读!
正所谓以魔法打败魔法。
针对黑山鬼王强行临时升格为黑山府君,摄取本不应拥有的权柄。
黄天的取巧应对方式就是以耗费大量的人道功德为代价,强行敕封紫竹道人为黑山土地公,来分润权柄,以此加速,甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩塌。
如此,乾坤颠倒、日月倒悬、黑山压顶的攻势便不攻自破,无需硬防。
凡事有利有弊。
这么取巧,利处就是只需消耗大量人道功德,弊处则有两点。
一是这么做,如果面对的完整形态的黑山府君,就算黄天能够绕开完整形态黑山府君的干扰,强行敕封紫竹道人为黑山土地公,也无法达成黄天想要达成的目的。
但是,谁让黑山鬼王现在是临时的且不完整的黑山府君呢。
二是利用“封神榜”敕封从属于太乙雷声应化天尊的神祇,并不是想怎么敕封,就能怎么敕封,需要满足一定的条件。
这些条件之中,首要的便是被敕封的神祇能够开辟的神域,必须处于太乙雷声应化天尊能够施加足够影响力的地域。
比如丹阴县城隍、丹江水神、李村土地、紫竹县城隍。
丹阴县、丹江、李村、紫竹县都处于太乙雷声应化天尊广义上的神域之中。
从这一点讲,黄天本是无法敕封紫竹道人为黑山土地公的。
因为黑山是黑山鬼王与树妖姥姥的黑山,不是太乙雷声应化天尊的黑山。
不过黄天既然敢如此取巧,强行敕封,自然有现实基础与解决办法。
现实基础是,经过时间不长但是烈度足够的战斗,太乙雷声应化天尊通过攻破黑山两仪大阵、灭杀大量妖、鬼、重伤树妖姥姥等一系列行为,已经对概念上的黑山造成了足够的影响。
而紫竹道人阴神本是四品“附体”巅峰的位格,敕封为六品金红敕上神还属于屈就了。
解决方法则需要感谢不藏私的魏公,到处宣扬他的“天心”理念。
太乙雷声应化天尊敕封紫竹道人为黑山土地公的敕令,不仅在天地之间宣读,也通过“传箓坛”与授出法箓的联系广播给少女神使与一百四十四名箓生,还通过神敕与镇宅桃符之间的联系广播给所有正在祈祷、诵念的信众。
少女神使、箓生、信众、四县官吏、四县城隍阴司神祇,听到天尊发出的广播以后,纷纷福至心灵,改诵忽然之间涌上心头的《土地咒》:
“经坛土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关奏,不得留停,有功之日,名书上清。”
然后虔诚礼赞:
“恭贺紫竹道人登临六品金红敕上神黑山土地公尊位。”
与此同时,太乙雷声应化天尊威严肃穆的声音又在天地之间响起:
“天视自我民视,天听自我民听。”
“秉持民心,以代天心。”
如此重复三遍,“封神榜”上绽放出极为璀璨耀眼但不刺眼的灿灿金光,敕令重申:
“敕,紫竹道人为六品金红敕上神黑山土地公,令到即行,布告天下,咸使闻之。”
话音落下,紫竹道人阴神自五品神器“封神榜”中出来,换了一副打扮,身穿便服,手持竹杖,头戴软脚幞头,慈眉善目,和蔼可亲。
却是紫竹道人在黄天耗费大量人道功德、“以民心,代天心”的手段、五品神器“封神榜”特殊功效的综合作用下,成功登临黑山土地公的神位。
先向着肉眼看不见,但神识能感知到方位的天尊恭敬行礼,首任黑山土地公紫竹道人朗声说道:“黑山土地公紫竹,拜见太乙雷声应化天尊。”
随后,无需天尊吩咐,生前战斗经验极其丰富的紫竹道人自觉行动起来。
他用的手段也不是生前所学,而是被敕封为黑山土地公的那一刹,从“封神榜”中得来的一道神咒。
紫竹道人举起同样握持在左手的紫竹杖,朗声诵念:
“元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。”
此咒名为《安土地神咒》,紫竹道人以前从未听过,但是甫一接触,便感受到了其中蕴含的莫大神威。
紫竹道人以黑山土地公的身份诵念《安土地神咒》,顷刻间便取得了极为惊艳的效果。
即将砸中芝麻点大的玉质神像的黑山,开始以缓慢但肉眼可见的速度,重回原位。
任凭黑山鬼王如何催动属于临时的、不完整的黑山府君的权柄,也很难逆转这一过程。
若是面对完整状态的黑山府君,小小的六品黑山土地公,诵念《安土地神咒》,辅以土地公的权柄,绝对无法做到这一点。
还是那句话,谁让黑山鬼王现在不是完整状态的黑山府君呢?
欺负的就是你这一点。
不过这也是紫竹道人以六品金红敕上神的位格,能够做到的极限了。
想要从不完整黑山府君状态下的黑山鬼王手中分润权柄,加速甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩溃,黄天还得另施它招。
对此,黄天早已有了想法。
一招鲜,吃遍天。
既然“以民心,代天心”这一招好使,那就可劲儿使。
又是一道神咒,通过“传箓坛”、“封神榜”与神敕,传递至神使、箓生、从神、信众心底。
位于丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县的箓生、从神与信众,齐齐改诵这道神咒:
“天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。”
此咒名为《净天地神咒》,与《安土地神咒》一样,是黄天前世道教八大神咒之一。
可以制魔召灵,役使群灵,安镇五岳,保天地长存,扫荡厌秽,正气充沛,使邪气消灭,祛病长生。
天地之间,污秽太多,均由人为,所以需要此咒以清净之。
此时此刻此地,最大的污秽是什么?正是黑山鬼王;
最需要安镇的山川是什么?正是黑山;
黑山与黑山鬼王存在且强大的基础是什么?正是邪气。
而且,“魔王束首,侍卫我轩”中的“魔王”,指的就是... -->>
正所谓以魔法打败魔法。
针对黑山鬼王强行临时升格为黑山府君,摄取本不应拥有的权柄。
黄天的取巧应对方式就是以耗费大量的人道功德为代价,强行敕封紫竹道人为黑山土地公,来分润权柄,以此加速,甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩塌。
如此,乾坤颠倒、日月倒悬、黑山压顶的攻势便不攻自破,无需硬防。
凡事有利有弊。
这么取巧,利处就是只需消耗大量人道功德,弊处则有两点。
一是这么做,如果面对的完整形态的黑山府君,就算黄天能够绕开完整形态黑山府君的干扰,强行敕封紫竹道人为黑山土地公,也无法达成黄天想要达成的目的。
但是,谁让黑山鬼王现在是临时的且不完整的黑山府君呢。
二是利用“封神榜”敕封从属于太乙雷声应化天尊的神祇,并不是想怎么敕封,就能怎么敕封,需要满足一定的条件。
这些条件之中,首要的便是被敕封的神祇能够开辟的神域,必须处于太乙雷声应化天尊能够施加足够影响力的地域。
比如丹阴县城隍、丹江水神、李村土地、紫竹县城隍。
丹阴县、丹江、李村、紫竹县都处于太乙雷声应化天尊广义上的神域之中。
从这一点讲,黄天本是无法敕封紫竹道人为黑山土地公的。
因为黑山是黑山鬼王与树妖姥姥的黑山,不是太乙雷声应化天尊的黑山。
不过黄天既然敢如此取巧,强行敕封,自然有现实基础与解决办法。
现实基础是,经过时间不长但是烈度足够的战斗,太乙雷声应化天尊通过攻破黑山两仪大阵、灭杀大量妖、鬼、重伤树妖姥姥等一系列行为,已经对概念上的黑山造成了足够的影响。
而紫竹道人阴神本是四品“附体”巅峰的位格,敕封为六品金红敕上神还属于屈就了。
解决方法则需要感谢不藏私的魏公,到处宣扬他的“天心”理念。
太乙雷声应化天尊敕封紫竹道人为黑山土地公的敕令,不仅在天地之间宣读,也通过“传箓坛”与授出法箓的联系广播给少女神使与一百四十四名箓生,还通过神敕与镇宅桃符之间的联系广播给所有正在祈祷、诵念的信众。
少女神使、箓生、信众、四县官吏、四县城隍阴司神祇,听到天尊发出的广播以后,纷纷福至心灵,改诵忽然之间涌上心头的《土地咒》:
“经坛土地,神之最灵,升天达地,出幽入冥,为吾关奏,不得留停,有功之日,名书上清。”
然后虔诚礼赞:
“恭贺紫竹道人登临六品金红敕上神黑山土地公尊位。”
与此同时,太乙雷声应化天尊威严肃穆的声音又在天地之间响起:
“天视自我民视,天听自我民听。”
“秉持民心,以代天心。”
如此重复三遍,“封神榜”上绽放出极为璀璨耀眼但不刺眼的灿灿金光,敕令重申:
“敕,紫竹道人为六品金红敕上神黑山土地公,令到即行,布告天下,咸使闻之。”
话音落下,紫竹道人阴神自五品神器“封神榜”中出来,换了一副打扮,身穿便服,手持竹杖,头戴软脚幞头,慈眉善目,和蔼可亲。
却是紫竹道人在黄天耗费大量人道功德、“以民心,代天心”的手段、五品神器“封神榜”特殊功效的综合作用下,成功登临黑山土地公的神位。
先向着肉眼看不见,但神识能感知到方位的天尊恭敬行礼,首任黑山土地公紫竹道人朗声说道:“黑山土地公紫竹,拜见太乙雷声应化天尊。”
随后,无需天尊吩咐,生前战斗经验极其丰富的紫竹道人自觉行动起来。
他用的手段也不是生前所学,而是被敕封为黑山土地公的那一刹,从“封神榜”中得来的一道神咒。
紫竹道人举起同样握持在左手的紫竹杖,朗声诵念:
“元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。”
此咒名为《安土地神咒》,紫竹道人以前从未听过,但是甫一接触,便感受到了其中蕴含的莫大神威。
紫竹道人以黑山土地公的身份诵念《安土地神咒》,顷刻间便取得了极为惊艳的效果。
即将砸中芝麻点大的玉质神像的黑山,开始以缓慢但肉眼可见的速度,重回原位。
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若是面对完整状态的黑山府君,小小的六品黑山土地公,诵念《安土地神咒》,辅以土地公的权柄,绝对无法做到这一点。
还是那句话,谁让黑山鬼王现在不是完整状态的黑山府君呢?
欺负的就是你这一点。
不过这也是紫竹道人以六品金红敕上神的位格,能够做到的极限了。
想要从不完整黑山府君状态下的黑山鬼王手中分润权柄,加速甚至直接让黑山鬼王临时提升的位格与权柄崩溃,黄天还得另施它招。
对此,黄天早已有了想法。
一招鲜,吃遍天。
既然“以民心,代天心”这一招好使,那就可劲儿使。
又是一道神咒,通过“传箓坛”、“封神榜”与神敕,传递至神使、箓生、从神、信众心底。
位于丹阴、桃山、浮黎、紫竹四县的箓生、从神与信众,齐齐改诵这道神咒:
“天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。”
此咒名为《净天地神咒》,与《安土地神咒》一样,是黄天前世道教八大神咒之一。
可以制魔召灵,役使群灵,安镇五岳,保天地长存,扫荡厌秽,正气充沛,使邪气消灭,祛病长生。
天地之间,污秽太多,均由人为,所以需要此咒以清净之。
此时此刻此地,最大的污秽是什么?正是黑山鬼王;
最需要安镇的山川是什么?正是黑山;
黑山与黑山鬼王存在且强大的基础是什么?正是邪气。
而且,“魔王束首,侍卫我轩”中的“魔王”,指的就是... -->>
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