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寂，土豪有豪气，富贵人有富贵气，有儒雅，有矜持，有骄奢，连穷人都有穷酸气，刁丝都有刁丝习气，但那都是气质，是职业病，不是精神体。
他一直奇怪人类世界怎么可能隐藏住那样的鸟人，完全就是神魔寄生到精神分裂患者的躯壳里。
一旦那种诡异的能量发散溢出，连他的心志都会被夺，继而抽离出去，不再以人，而是以进化的角度冰冷的看待世界，再抽离，世界就是一粒沙，一滴水。
万物生灵就像人是精子卵子一样的生命种子构成一样，生来带有宇宙本源的印记，这种印记就是宇宙本身，一粒沙，一滴水中又包含着宇宙。
不过数面，寥寥几语，他却受鸟人的影响非常深。
他都奇怪几语几面之间，为何会有那么大的信息量充斥了脑海。
有机缘碰见鸟人，就会试图触摸鸟人们的精神世界，对初级需求就会降低，得失之间越来越没感觉。
早就很难被外在的东西感动了，感动是个越来越难的情绪。
可就是一个大多静态图片展示的动画图片展，他逛了一圈，出来感觉眼前的车流太朦胧，才发觉恍惚了。
不是儿时温馨，那是一种深深的挫败感。
不是曾经回忆，那是一种痛惜到几乎窒息的感觉。
一个明瓷瓶，手一滑摔了，一笑而过，当听响了。
一个上美影，打眼了，这个漏就算彻底漏了，花多少钱都别想捡起来。
一个美影厂的产值与固定资产不值一提，也就几个瓶子的事，但摔多少瓶子也难以造成上美影可以造成的响动。
怀旧是老态的潜在表现之一，从古墓出土的物件，在见到空气的瞬间就会把岁月补偿掉，时间沙漏，一瞬千年。
杨伟后世在面对上美影动画巡展的时候，几乎就是瞬间意识到自己老掉了。儿时追逐嬉闹的音容笑貌，青少年时期的懵懂与亢奋，青年时代的意气风发，一幕幕场景过电影一样从脑海中闪过，然后再看看自己，不敢看了。
一看就是无数错过的错过，数不尽悔恨的悔恨，得到的是不懂珍惜的，一旦开始回忆，无数压在心底不想翻开的东西都会涌上心头。
这些东西会把人定住，让人陷在明明已经消逝的岁月里，似真实幻，徒使人伤感。
正如上美影的动画，到了一定的年龄再看，那不是怀旧，那是一种感伤。而能造成人心理如此剧烈波动的东西，放在文化领域，就叫艺术瑰宝。
那些儿时的动画，即使在市场经济的语境下，也不是廉价的东西。
它所能承载的东西，超过卢浮宫的维纳斯，胜利女神与蒙娜丽莎，超过故宫所有文物的总和。
大英博物馆也好，卢浮宫与故宫也罢，论文化影响，连给上美影提鞋都不够，一个迪斯尼，对世界的文化影响，超过所有美国博物馆的总和。
故宫影响不到什么人，逛故宫的多了，出来除了个翡翠白菜能记住什么？估计也就对紫禁城印象深刻。
卢浮宫也没什么好逛的，该知道的进去之前就知道，就是冲着名品去的，出来还是只记得名品，最深的印象反而是门口的金字塔。
里边的东西出门小凉风一吹，刚受熏陶的那点小情绪，立刻烟消云散，作品什么全忘。
大英博物馆更是个强盗展，一间屋子一个文明掠夺展，逛出来顶多对人祖辈强盗的职业操守表示敬佩，连人庙门都能拆了运回自家小岛，不服不行。
其他大英博物馆那么有名的地方真正有什么？
表面的华丽，内里空的很。除了抢来的，自己反而就一堆破盔烂甲，能影响人什么？
曲高和寡，只有搞绘画雕塑一类的才能对那些作品数如家珍，只有倒腾文物的才对故宫熟悉。摔几件东西不报道，没人关心。拿赝品换几件东西，谁也察觉不到。蒙娜丽莎挂个假的上去，照样人人赞叹。
只要不明说，没人知道。
寂，土豪有豪气，富贵人有富贵气，有儒雅，有矜持，有骄奢，连穷人都有穷酸气，刁丝都有刁丝习气，但那都是气质，是职业病，不是精神体。
他一直奇怪人类世界怎么可能隐藏住那样的鸟人，完全就是神魔寄生到精神分裂患者的躯壳里。
一旦那种诡异的能量发散溢出，连他的心志都会被夺，继而抽离出去，不再以人，而是以进化的角度冰冷的看待世界，再抽离，世界就是一粒沙，一滴水。
万物生灵就像人是精子卵子一样的生命种子构成一样，生来带有宇宙本源的印记，这种印记就是宇宙本身，一粒沙，一滴水中又包含着宇宙。
不过数面，寥寥几语，他却受鸟人的影响非常深。
他都奇怪几语几面之间，为何会有那么大的信息量充斥了脑海。
有机缘碰见鸟人，就会试图触摸鸟人们的精神世界，对初级需求就会降低，得失之间越来越没感觉。
早就很难被外在的东西感动了，感动是个越来越难的情绪。
可就是一个大多静态图片展示的动画图片展，他逛了一圈，出来感觉眼前的车流太朦胧，才发觉恍惚了。
不是儿时温馨，那是一种深深的挫败感。
不是曾经回忆，那是一种痛惜到几乎窒息的感觉。
一个明瓷瓶，手一滑摔了，一笑而过，当听响了。
一个上美影，打眼了，这个漏就算彻底漏了，花多少钱都别想捡起来。
一个美影厂的产值与固定资产不值一提，也就几个瓶子的事，但摔多少瓶子也难以造成上美影可以造成的响动。
怀旧是老态的潜在表现之一，从古墓出土的物件，在见到空气的瞬间就会把岁月补偿掉，时间沙漏，一瞬千年。
杨伟后世在面对上美影动画巡展的时候，几乎就是瞬间意识到自己老掉了。儿时追逐嬉闹的音容笑貌，青少年时期的懵懂与亢奋，青年时代的意气风发，一幕幕场景过电影一样从脑海中闪过，然后再看看自己，不敢看了。
一看就是无数错过的错过，数不尽悔恨的悔恨，得到的是不懂珍惜的，一旦开始回忆，无数压在心底不想翻开的东西都会涌上心头。
这些东西会把人定住，让人陷在明明已经消逝的岁月里，似真实幻，徒使人伤感。
正如上美影的动画，到了一定的年龄再看，那不是怀旧，那是一种感伤。而能造成人心理如此剧烈波动的东西，放在文化领域，就叫艺术瑰宝。
那些儿时的动画，即使在市场经济的语境下，也不是廉价的东西。
它所能承载的东西，超过卢浮宫的维纳斯，胜利女神与蒙娜丽莎，超过故宫所有文物的总和。
大英博物馆也好，卢浮宫与故宫也罢，论文化影响，连给上美影提鞋都不够，一个迪斯尼，对世界的文化影响，超过所有美国博物馆的总和。
故宫影响不到什么人，逛故宫的多了，出来除了个翡翠白菜能记住什么？估计也就对紫禁城印象深刻。
卢浮宫也没什么好逛的，该知道的进去之前就知道，就是冲着名品去的，出来还是只记得名品，最深的印象反而是门口的金字塔。
里边的东西出门小凉风一吹，刚受熏陶的那点小情绪，立刻烟消云散，作品什么全忘。
大英博物馆更是个强盗展，一间屋子一个文明掠夺展，逛出来顶多对人祖辈强盗的职业操守表示敬佩，连人庙门都能拆了运回自家小岛，不服不行。
其他大英博物馆那么有名的地方真正有什么？
表面的华丽，内里空的很。除了抢来的，自己反而就一堆破盔烂甲，能影响人什么？
曲高和寡，只有搞绘画雕塑一类的才能对那些作品数如家珍，只有倒腾文物的才对故宫熟悉。摔几件东西不报道，没人关心。拿赝品换几件东西，谁也察觉不到。蒙娜丽莎挂个假的上去，照样人人赞叹。
只要不明说，没人知道。