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幽世之中原本分散的清秋院惠那与毒岛冴子相遇了。
虽说毒岛冴子对这里的特性并不熟悉，不过清秋院惠那可不是第一次来这里了，她只要想，很快就能找到别人。
“哟，又见面了。”
“不要用‘又’这种听起来好像是偶然的词语，惠那是特意来找你的哦。”
“找我？感谢我上一次什么也没做就放你离开，然后让你这次把事情闹大了吗？”
“嗯~上一次的事情确实要感谢你，不过这次来找你，并不是因为那件事情哦。”
看着手持长剑挡住自己去路的清秋院惠那，毒岛冴子皱起了眉头。
“我暂时并不想和你打，让开吧。”
“那可不行，爷爷要做的事情也不能够让你打扰呢。”
“是吗？你觉得以你受伤的身体，能够拦住我？”
“行不行，一试不就知道了？”
在幽世之中，天丛云剑原本散发出神圣的白色光辉的刀刃变成了黑色。刀身像燃烧着漆黑的火焰一样——变形成了不祥的姿态。
“知道吗？让弯刀在这个国家出现的是朝廷的敌人，夷狄的锻治师。”
惠那安静地嘟哝说着。
像吹过处刑场的幽暗而冰冷的凉风。
“刀刃弯曲的话，斩击的力量就会变强。蝦夷（注：北海道的古称）的刀匠锻治技术是继承自奥州（注：如今福岛，宫城，岩手，青森一带），从那里开始推广到全国各地......讨伐结束之后引入夷狄的技术力量，并且利用。天丛云剑也带有着这个性质。”
手持起漆黑的神刀，惠那浮现出了可怕的笑容。
与其称呼为侍奉神的巫女，不如应该称呼为剑之鬼还更加适合的好战的面容。
“吞并了不从的夷狄的力量，作为顺从于我的剑。这个就是惠那的伙伴。天丛云。那么，来普通地一决胜负吧！”
感觉到惠那的咒力从身体上消失了。并不是隐藏而是将自己的力量和存在无限接近于零。
取代进入媛巫女这个容器的，是庄严的神的力量。
“须佐之男——充满了神刀原本的使用者的神格，使用人类不能使用的神具...... 是这样的原因吧！”
惠那身体中寄宿着正体不明的神力。这是须佐之男神性的一小部分——估计只有万分之一这种程度——被她借用了。
不过。即使是以人类为容器也能接受的分量，性质的确还是他的神力。
所以天丛云剑才会回应惠那的剑技和思想。
“并不是只有爷爷大人的力量喔。这个天丛云剑也是类似于半神之类的东西，这个的御灵也会流入惠那体内。须佐之男这样的降服之神的性质也是天丛云剑所赋予的。”
象征征服者的钢剑。因为是在获得这把剑之后才被赋予的，所以须佐之男也同时得到了征服神的神格。
须佐之男这个神名，对于日本出身的毒岛冴子实在是太熟悉不过了。
这可是位日本神话传说中顶级的大神。
“果然是‘不从之神’吗，如果你不让开的话，那么我就只有使用武力了！”
说罢，毒岛冴子眼神一凝，手中出现了一把同样散发着强大气势的神剑，“这是我的剑。天之丛云！”
“天之丛云？！不可能，它和爷爷的天丛云剑到底有什么关系？！为什么我从来都不知道还有这样的一柄神剑？”
但是作为降灵术师的惠那能够清晰的感觉到那柄剑上的神力是那么的纯粹，不容作假！
“既然如此，惠那也只有先道歉了。”
“道歉？”
“是的，难道是因为在幽世借到了神明的力量的原因吗。爷爷大人和天丛云剑的御灵真是厉害啊。这样的惠那实在是太厉害了，太过卑鄙了呢......”
这么宣告着的时候，惠那摇晃着身体。
非常生硬的动作，像是人偶一样动起来，与到刚才为止的灵活动作完全不同。
“天丛云剑啊。以吾身为祭，愿平息狂暴之魂灵。”
巫女嘴唇里吐出了言灵。
虽然微弱但虔诚的私语，而且。那个瞳孔里寄宿了凶猛的杀气和斗志。
就像是享受赌上性命而战斗的剑客的眼睛，将阻挡着的敌人全部打倒，誓要将敌人完全歼灭的鬼之瞳
样子变化了的惠那，以生硬的动作举起了漆黑的神刀。
“千葉破 神之伊垣毛 可越 今者吾名之 惜無”出自日本最早的诗歌总集《万叶集》。
咒歌咏唱起来的瞬间，毒岛冴子大吃一惊，她散发在外用来护体的神力居然被天丛云剑给夺走！
——夺去夷狄的威严。作为吾之剑之物，也具有这样的用法。
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幽世之中原本分散的清秋院惠那与毒岛冴子相遇了。
虽说毒岛冴子对这里的特性并不熟悉，不过清秋院惠那可不是第一次来这里了，她只要想，很快就能找到别人。
“哟，又见面了。”
“不要用‘又’这种听起来好像是偶然的词语，惠那是特意来找你的哦。”
“找我？感谢我上一次什么也没做就放你离开，然后让你这次把事情闹大了吗？”
“嗯~上一次的事情确实要感谢你，不过这次来找你，并不是因为那件事情哦。”
看着手持长剑挡住自己去路的清秋院惠那，毒岛冴子皱起了眉头。
“我暂时并不想和你打，让开吧。”
“那可不行，爷爷要做的事情也不能够让你打扰呢。”
“是吗？你觉得以你受伤的身体，能够拦住我？”
“行不行，一试不就知道了？”
在幽世之中，天丛云剑原本散发出神圣的白色光辉的刀刃变成了黑色。刀身像燃烧着漆黑的火焰一样——变形成了不祥的姿态。
“知道吗？让弯刀在这个国家出现的是朝廷的敌人，夷狄的锻治师。”
惠那安静地嘟哝说着。
像吹过处刑场的幽暗而冰冷的凉风。
“刀刃弯曲的话，斩击的力量就会变强。蝦夷（注：北海道的古称）的刀匠锻治技术是继承自奥州（注：如今福岛，宫城，岩手，青森一带），从那里开始推广到全国各地......讨伐结束之后引入夷狄的技术力量，并且利用。天丛云剑也带有着这个性质。”
手持起漆黑的神刀，惠那浮现出了可怕的笑容。
与其称呼为侍奉神的巫女，不如应该称呼为剑之鬼还更加适合的好战的面容。
“吞并了不从的夷狄的力量，作为顺从于我的剑。这个就是惠那的伙伴。天丛云。那么，来普通地一决胜负吧！”
感觉到惠那的咒力从身体上消失了。并不是隐藏而是将自己的力量和存在无限接近于零。
取代进入媛巫女这个容器的，是庄严的神的力量。
“须佐之男——充满了神刀原本的使用者的神格，使用人类不能使用的神具...... 是这样的原因吧！”
惠那身体中寄宿着正体不明的神力。这是须佐之男神性的一小部分——估计只有万分之一这种程度——被她借用了。
不过。即使是以人类为容器也能接受的分量，性质的确还是他的神力。
所以天丛云剑才会回应惠那的剑技和思想。
“并不是只有爷爷大人的力量喔。这个天丛云剑也是类似于半神之类的东西，这个的御灵也会流入惠那体内。须佐之男这样的降服之神的性质也是天丛云剑所赋予的。”
象征征服者的钢剑。因为是在获得这把剑之后才被赋予的，所以须佐之男也同时得到了征服神的神格。
须佐之男这个神名，对于日本出身的毒岛冴子实在是太熟悉不过了。
这可是位日本神话传说中顶级的大神。
“果然是‘不从之神’吗，如果你不让开的话，那么我就只有使用武力了！”
说罢，毒岛冴子眼神一凝，手中出现了一把同样散发着强大气势的神剑，“这是我的剑。天之丛云！”
“天之丛云？！不可能，它和爷爷的天丛云剑到底有什么关系？！为什么我从来都不知道还有这样的一柄神剑？”
但是作为降灵术师的惠那能够清晰的感觉到那柄剑上的神力是那么的纯粹，不容作假！
“既然如此，惠那也只有先道歉了。”
“道歉？”
“是的，难道是因为在幽世借到了神明的力量的原因吗。爷爷大人和天丛云剑的御灵真是厉害啊。这样的惠那实在是太厉害了，太过卑鄙了呢......”
这么宣告着的时候，惠那摇晃着身体。
非常生硬的动作，像是人偶一样动起来，与到刚才为止的灵活动作完全不同。
“天丛云剑啊。以吾身为祭，愿平息狂暴之魂灵。”
巫女嘴唇里吐出了言灵。
虽然微弱但虔诚的私语，而且。那个瞳孔里寄宿了凶猛的杀气和斗志。
就像是享受赌上性命而战斗的剑客的眼睛，将阻挡着的敌人全部打倒，誓要将敌人完全歼灭的鬼之瞳
样子变化了的惠那，以生硬的动作举起了漆黑的神刀。
“千葉破 神之伊垣毛 可越 今者吾名之 惜無”出自日本最早的诗歌总集《万叶集》。
咒歌咏唱起来的瞬间，毒岛冴子大吃一惊，她散发在外用来护体的神力居然被天丛云剑给夺走！
——夺去夷狄的威严。作为吾之剑之物，也具有这样的用法。
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