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随着大秦四大丞相辞官，兵家四圣的离去，多少也给大秦带来了诸多动荡。
但这一日，嬴政一旨落入大秦，敕封广成子为大秦之师，主授复苏治国大略。
昔年这位人皇轩辕之师，虽经历封神量劫后，但身处大道，无论是境界还是层次，都和昔年有了翻天覆地的变化，如今一身修为也与苏少尘一般，都有了准圣高阶极致之境。
因此当扶苏在见到广成子时，礼数有加，同时三千年的监国也让扶苏成长了许多，但身上也有了股莫名的沧桑。
让广成子见到后都不由得眉头一挑，眼前的扶苏，广成子该用什么语言形容呢……
看着就不像是个天生的帝王，甚至都没有昔年姬发的半成心思，尽管姬发屈尊天子，但其王道手段极高，在治国上也有着诸多手段，可眼前的扶苏给人一种谦谦君子……
虽然广成子不知道眼前的扶苏，是否在隐忍，但直觉告诉他，这次以押半成人族气运的局势，虽大秦有万万大军和诸多将领，可扶苏此人却是个巨大的挑战。
君无能，何以拥群臣朝拜，君无王威压，何以让人恐惧？
人心变幻莫测，今日臣，可能明日便反，今日你当人皇，他日我也想当人皇……
但不管怎么说，既然广成子选择了扶苏，那便要尽全力而为，这一次不仅是对自己的实践，也是对昔年封神量劫的实践。
“君何以为看如今大秦九州乎？”广成子和扶苏两人坐尔谈其大秦之论。
“大秦历代先君，以军治国，今大秦一统天下，法治九州，惜法律严苛，政令皆独暴，虽父王之皇道之威，镇压九州，可万民使其疾苦，天下苦秦久矣，若是秦以此制度再行万年，恐是官逼民反也。”扶苏有些莫名哀愁的看向宫殿之外。
广成子听到扶苏的话后也不由得眼前一亮起来，并在接下来的交谈中，广成子也发现扶苏并非是外人所言那般。
无论是其品性，还是贤德，皆如上古尧舜之君。
并且广成子也猜测到了，为何在扶苏监国之时，时常与大秦四大丞相有其不同的政见了。
扶苏在民，四大丞相在位，他们都各自有相维护的利益，理念不同自然也产生出了不同的见解。
但扶苏毕竟是心君，虽有躬身万民疾苦之意，可其手段岂能和那些老狐狸相比？
难道嬴政就不知道吗，嬴政肯定知道，甚至今日广成子与扶苏详谈的话，此时都已经出现在了嬴政的身前。
“扶苏刚毅勇武，信人而奋士，为人宽仁，有政远见，昔虽躬身万民疾苦，德怀天下，但应时想尔尊共主，当有王道之威、皇道之威、霸道之威也，儒家也好，兵家也好，法家也好，皆为治国手段，凡可用者，治国大者，皆可一用。”
“长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。”
“古人云；圣人出，黄河清。可黄河清浊又有多少人知呢？长江之水滋养万万人族灌溉两岸，黄河之水也滋养万灵，灌溉万里田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。”
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随着大秦四大丞相辞官，兵家四圣的离去，多少也给大秦带来了诸多动荡。
但这一日，嬴政一旨落入大秦，敕封广成子为大秦之师，主授复苏治国大略。
昔年这位人皇轩辕之师，虽经历封神量劫后，但身处大道，无论是境界还是层次，都和昔年有了翻天覆地的变化，如今一身修为也与苏少尘一般，都有了准圣高阶极致之境。
因此当扶苏在见到广成子时，礼数有加，同时三千年的监国也让扶苏成长了许多，但身上也有了股莫名的沧桑。
让广成子见到后都不由得眉头一挑，眼前的扶苏，广成子该用什么语言形容呢……
看着就不像是个天生的帝王，甚至都没有昔年姬发的半成心思，尽管姬发屈尊天子，但其王道手段极高，在治国上也有着诸多手段，可眼前的扶苏给人一种谦谦君子……
虽然广成子不知道眼前的扶苏，是否在隐忍，但直觉告诉他，这次以押半成人族气运的局势，虽大秦有万万大军和诸多将领，可扶苏此人却是个巨大的挑战。
君无能，何以拥群臣朝拜，君无王威压，何以让人恐惧？
人心变幻莫测，今日臣，可能明日便反，今日你当人皇，他日我也想当人皇……
但不管怎么说，既然广成子选择了扶苏，那便要尽全力而为，这一次不仅是对自己的实践，也是对昔年封神量劫的实践。
“君何以为看如今大秦九州乎？”广成子和扶苏两人坐尔谈其大秦之论。
“大秦历代先君，以军治国，今大秦一统天下，法治九州，惜法律严苛，政令皆独暴，虽父王之皇道之威，镇压九州，可万民使其疾苦，天下苦秦久矣，若是秦以此制度再行万年，恐是官逼民反也。”扶苏有些莫名哀愁的看向宫殿之外。
广成子听到扶苏的话后也不由得眼前一亮起来，并在接下来的交谈中，广成子也发现扶苏并非是外人所言那般。
无论是其品性，还是贤德，皆如上古尧舜之君。
并且广成子也猜测到了，为何在扶苏监国之时，时常与大秦四大丞相有其不同的政见了。
扶苏在民，四大丞相在位，他们都各自有相维护的利益，理念不同自然也产生出了不同的见解。
但扶苏毕竟是心君，虽有躬身万民疾苦之意，可其手段岂能和那些老狐狸相比？
难道嬴政就不知道吗，嬴政肯定知道，甚至今日广成子与扶苏详谈的话，此时都已经出现在了嬴政的身前。
“扶苏刚毅勇武，信人而奋士，为人宽仁，有政远见，昔虽躬身万民疾苦，德怀天下，但应时想尔尊共主，当有王道之威、皇道之威、霸道之威也，儒家也好，兵家也好，法家也好，皆为治国手段，凡可用者，治国大者，皆可一用。”
“长江为江，黄河为河。长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。”
“古人云；圣人出，黄河清。可黄河清浊又有多少人知呢？长江之水滋养万万人族灌溉两岸，黄河之水也滋养万灵，灌溉万里田地，只能不因水清而偏用，也只能不因水浊而偏废，自古皆然。”
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