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这世间是不是真的没有两个人能真实地无间地走到一起的无私的情感？我又想到了丽丽，她的心跟我贴得最近，可是，她压根儿就没有跟我要婚姻。
唉，我早过了强说愁的年龄，可是，这情愁却是缠缠绕绕得让我不得安生。那天的夜，我始终在兰兰的身体里。兰兰要起身给我拿喝的，我也没让。
兰兰让我侧躺下，她的屁股慢摇着。我没有要射的欲望，就想在兰兰的身体里多找点温暖。兰兰滚热的背润烫着我。她的手回转来，摸摸我的头发，背和大腿。在天快亮的时候，兰兰猛然大动起来，转过身疯狂地吻着我，高潮过后，让我紧抱着睡过去了。
我没有了睡意，硬胀的东西也没有软，还挺在兰兰的身体里。兰兰把我的善心唤了回来。我知道，在我的周围，我的亲人里，我的女人里，还有爱、温暖和真心的关怀。
醒过来的兰兰有些不好意思，赶紧穿上衣服，有点嗔怨地跟我说，哥，你怎么不叫我一声。我在床上又躺到近中午，兰兰、丽丽、小馨幽轮换着进来喂我东西吃。
我这才知道，那天疯了般的我，砸完东西，人就虚脱了，发了高烧，兰兰告诉我说，高烧着的我，说了好多胡话：革命，一定要革命。砸，给我砸，把一切都砸碎。我想，那一定是我的潜意识的里的破坏世界的思想。
一个愤弱的青年，能革谁的命。疯子一愤怒，话就特多。好多性友们，希望看到我的更细致的性描写，说实话，那个什么，要不是网站的限制，咱还真想较较劲，现在就大上。
可是不能哇，原因太复杂了，不乱扯了。咱讲点意淫吧，比如我的意淫无极，其实，真正的淫的高意境是看不见的。也正如写诗，写到山，写成山在虚无缥缈间。
在这里，我可以告诉各位一个最奇妙的东西，我的淫经常是在最美的绝妙的梦里，虽触手可及，但却只存在自己的虚空里，在合适的时候用以成淫。
频频的与女人或是男人身体的淫，是纯物质的肉欲。抽chā能带来的妙感会越来越低，当然，如果，你实在是长时间没有人对淫了，就确实得有物质上的摩擦。
如果能形而上的与精神的奇妙结合，会让你的人上到一个清灵的境界，你对于人生的参悟就会高妙许多，无论你是追逐什么利益，都会觉到追求的乐趣。
而不会如鸡肋般可有可无。说到精神上的东西，又会有人说成爱情，其实非也。我还是那句话：爱情是用来痛苦的。
它与淫正是一正一反，一个用来痛，一个用来欢，这么夹缠着产生艺术，或是学术，或者干脆叫成产生出人对人类的贡献。
如果做一篇淫与吃肉的文，也许里面也会写出哲理。吃肉要的是一种感觉，正如人的喝酒，还如那赌徒的拚了命的赌，大概都有些相同吧。写作也是意淫。以前的为了出书，迎合出版社的要求，还要顺着书商的意，挺无味的。
现在不用了，可以写得好畅快。我的写书的初哀，是为了出大名，得大利，然后干点惊天动地的事。现在呢，突然得着的明示，已经使自己脱却了这一些东西，娱己娱人倒放在了首位。
也就是说，把功利性去掉了以后，得着了写书的自然的乐趣。如果再能写点释人和释世的混蒙的可以称为高妙的东西，这样的功效，不亚于革了一场实际的社会的命。
不要漠视自己的人生的真实历过的苦痛，也不要以为现在世界上真的全成了物欲横流。我现在真的突然想到扬扬那儿翻翻她的记录着我的文学成长的日记，我的歪歪扭扭的青春里，承载了我很多不屈的想闹腾点玩意儿的思想和行动。
那时，我会仿照古人去写大河落日，会在脑际行... -->>
这世间是不是真的没有两个人能真实地无间地走到一起的无私的情感？我又想到了丽丽，她的心跟我贴得最近，可是，她压根儿就没有跟我要婚姻。
唉，我早过了强说愁的年龄，可是，这情愁却是缠缠绕绕得让我不得安生。那天的夜，我始终在兰兰的身体里。兰兰要起身给我拿喝的，我也没让。
兰兰让我侧躺下，她的屁股慢摇着。我没有要射的欲望，就想在兰兰的身体里多找点温暖。兰兰滚热的背润烫着我。她的手回转来，摸摸我的头发，背和大腿。在天快亮的时候，兰兰猛然大动起来，转过身疯狂地吻着我，高潮过后，让我紧抱着睡过去了。
我没有了睡意，硬胀的东西也没有软，还挺在兰兰的身体里。兰兰把我的善心唤了回来。我知道，在我的周围，我的亲人里，我的女人里，还有爱、温暖和真心的关怀。
醒过来的兰兰有些不好意思，赶紧穿上衣服，有点嗔怨地跟我说，哥，你怎么不叫我一声。我在床上又躺到近中午，兰兰、丽丽、小馨幽轮换着进来喂我东西吃。
我这才知道，那天疯了般的我，砸完东西，人就虚脱了，发了高烧，兰兰告诉我说，高烧着的我，说了好多胡话：革命，一定要革命。砸，给我砸，把一切都砸碎。我想，那一定是我的潜意识的里的破坏世界的思想。
一个愤弱的青年，能革谁的命。疯子一愤怒，话就特多。好多性友们，希望看到我的更细致的性描写，说实话，那个什么，要不是网站的限制，咱还真想较较劲，现在就大上。
可是不能哇，原因太复杂了，不乱扯了。咱讲点意淫吧，比如我的意淫无极，其实，真正的淫的高意境是看不见的。也正如写诗，写到山，写成山在虚无缥缈间。
在这里，我可以告诉各位一个最奇妙的东西，我的淫经常是在最美的绝妙的梦里，虽触手可及，但却只存在自己的虚空里，在合适的时候用以成淫。
频频的与女人或是男人身体的淫，是纯物质的肉欲。抽chā能带来的妙感会越来越低，当然，如果，你实在是长时间没有人对淫了，就确实得有物质上的摩擦。
如果能形而上的与精神的奇妙结合，会让你的人上到一个清灵的境界，你对于人生的参悟就会高妙许多，无论你是追逐什么利益，都会觉到追求的乐趣。
而不会如鸡肋般可有可无。说到精神上的东西，又会有人说成爱情，其实非也。我还是那句话：爱情是用来痛苦的。
它与淫正是一正一反，一个用来痛，一个用来欢，这么夹缠着产生艺术，或是学术，或者干脆叫成产生出人对人类的贡献。
如果做一篇淫与吃肉的文，也许里面也会写出哲理。吃肉要的是一种感觉，正如人的喝酒，还如那赌徒的拚了命的赌，大概都有些相同吧。写作也是意淫。以前的为了出书，迎合出版社的要求，还要顺着书商的意，挺无味的。
现在不用了，可以写得好畅快。我的写书的初哀，是为了出大名，得大利，然后干点惊天动地的事。现在呢，突然得着的明示，已经使自己脱却了这一些东西，娱己娱人倒放在了首位。
也就是说，把功利性去掉了以后，得着了写书的自然的乐趣。如果再能写点释人和释世的混蒙的可以称为高妙的东西，这样的功效，不亚于革了一场实际的社会的命。
不要漠视自己的人生的真实历过的苦痛，也不要以为现在世界上真的全成了物欲横流。我现在真的突然想到扬扬那儿翻翻她的记录着我的文学成长的日记，我的歪歪扭扭的青春里，承载了我很多不屈的想闹腾点玩意儿的思想和行动。
那时，我会仿照古人去写大河落日，会在脑际行... -->>
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