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    <span class="headline-content"><span class="headline-content"><span class="headline-content">原文

    五人墓碑记(1) </span></span></span>

    五人者,盖当蓼洲周公之被逮(2),激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道(3),即除逆阉废祠之址以葬之(4);且立石于其墓之门,以旌其所为(5)。呜呼,亦盛矣哉!

    夫五人之死,去今之墓而葬焉(6),其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦(7),何也?

    予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望(8)。吾社之行为士先者(9),为之声义(10),敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前(11),问:“谁为哀者?”众不能堪(12),抶而仆之(13)。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵(15),则噪而相逐(16)。中丞匿于溷藩以免(17)。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(18),曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也(19)。

    然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之(20),谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之(21),卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

    嗟乎!大阉之乱(22),缙绅而能不易其志者(23),四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间(24),素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉(25)?且矫诏纷出(26),钩党之捕遍于天下(27),卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治(28);大阉亦逡巡畏义(29),非常之谋难于猝发(30),待圣人之出而投缳道路(31),不可谓非五人之力也。

    由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪(32),或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(33),其辱人贱行(34),视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷(35),赠谥褒美(36),显荣于身后;而五人亦得以加其土封(37),列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也(38)。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下(39),则尽其天年,人皆得以隶使之(40),安能屈豪杰之流(41),扼腕墓道(42),发其志士之悲哉?故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大(43),匹夫之有重于社稷也(44)。

    贤士大夫者,冏卿因之吴公(45),太史文起文公(46)、孟长姚公也(47)。

    <h2 class="headline-1 bk-sidecatalog-title"><span class="headline-content">注释</span></h2>  (1)本文作于明崇祯元年(1628)。天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启七年(1627),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。文章议论随叙事而入,感慨淋漓,激昂尽致,题外有情,题外有旨,开人心胸。

    (2)蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。

    (3)郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。

    (4)除魏阉废祠之址:谓清除魏忠贤生祠的旧址。除,修治,修整。魏阉,对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽在各地为他建立生祠,事败后,这些祠堂均被废弃。

    (5)旌(精):表扬。

    (6)去:距离。墓:用作动词,即修墓。

    (7)皦(jiǎo)皦:同“皎皎”光洁,明亮。这里指显赫。

    (8)丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日。

    (9)吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。

    (10)声义:伸张正义。

    (11)缇骑(tiji):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。

    (12)堪:忍受。

    (13)抶(chi)而仆之:谓将其打倒在地。抶,击。仆,使仆倒。

    (14)“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。

    (15)其:指毛一鹭。呵:呵斥、责骂。

    (16)噪而相逐:大声吵嚷着追逐。

    (17)匿于溷(hun)藩:藏在厕所。溷,厕所。藩,篱、墙。

    (18)按诛:追究案情判定死罪。按,审查。

    (19)傫(lěi)然:聚集的样子。

    (20)詈(li):骂。

    (21)函:匣子。这里是用棺材收敛的意思。

    (22)大阉:指魏忠贤。

    (23)缙绅:也作“搢绅”指古代缙笏(将笏插于腰带)、垂绅(垂着衣带)的人,即士大夫。缙,同“搢”插。绅,大带。

    (24)编伍:指平民。古代编制平民户口,五家为一“伍”

    (25)曷:同“何”

    (26)矫诏:假托君命颁发的诏令。

    (27)钩党之捕:这里指搜捕东林党人。钩党,被指为有牵连的同党

    (28)株治:株连惩治。

    (29)逡(qun)巡:欲进不进、迟疑不决的样子。

    (30)“非常”二句:非常之谋,指篡夺帝位的阴谋。猝(cu)发,突然发动。

    (31)圣人:指崇祯皇帝朱由检。投缳(huán)道路:天启七年,崇祯即位,将魏忠贤放逐到凤阳去守陵,不久又派人去逮捕他。他得知消息后,畏罪吊死在路上。投缳,自缢。投,掷、扔。 缳,绳圈,绞索。

    (32)抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。

    (33)“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。

    (34)辱人贱行:可耻的人格,卑贱的行为。

    (35)暴(pu):显露。

    (36)赠谥(shi)褒美:指崇祯追赠周顺昌“忠介”的谥号。

    (37)加其土封:增修他们的坟墓。

    (38)百世之遇:百代的幸遇。

    (39)户牖(you):指家里。户,门。牖,窗。

    (40)隶使之:当作仆隶一样差使他们。 隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。

    (41)屈:使屈身,倾倒。

    (42)扼腕墓道:用手握腕,表示情绪激动、振奋或惋惜。

    (43)明死生之大:表明死生的重大意义。

    (44)匹夫:指平民,这里指五义士。社稷:国家。

    (45)冏(jiong)卿:太仆卿,官职名。因之吴公:吴默,字因之。

    (46)太史:指翰林院修撰。文起文公:文震孟,字文起。

    (47)孟长姚公:姚希孟,字孟长。

    一、通假字古今字(5处)

    1.其为时止十有一月耳。 “有”同“又”用于整数与零数之间。“止” 同“只”不过

    2.夫十有一月之中, “有”同“又”用于整数与零数之间

    3.敛赀财以送其行,哭声震动天地。 “赀”同“资”资财,钱财

    4.蹈死不顾,亦曷故哉? “曷”通“何”

    5。 独五人之皦皦 “ 皦皦”同“皎皎”名声显赫

    二、古今异义词(10处)

    1.吾社之行为士先者 “行为”古:两个词——品行+成为

    今:受思想支配而表现出来的活动

    2.是时以大中丞抚吴者为魏之私人

    “私人”古:自己人,此处可译为“党羽”、“爪牙”

    今:个人

    3.既而以吴民之乱请于朝,按诛五人

    “按”古:考查、查究 今:压住、依靠

    4.断头置城上,颜色不少变。

    “颜色”古:脸色 今:的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 5.大阉亦逡巡畏义,非常之谋,难于猝发

    “非常”古:异乎寻常 今:副词,十分,很

    6.视五人之死,轻重固何如哉?

    “视”古:比 今:看

    7.令五人者保其首领以老于户牖之下

    “首领”古:头颅 今:借指某些集团的领导人

    8.吴之民方痛心焉

    “痛心”古:痛恨 今:极度伤心

    9。卒以吾郡之发愤一击

    “发愤” 古:发泄愤怒 今:决心努力

    10。郡之贤士大夫请于当道

    “当道”古:当权者,文中指当地的行政长官 今:路中间

    三、词类活用(17处)

    1.夫五人之死,去今之墓而葬焉 墓,名词活用为动词,修墓

    2.慷慨得志之徒,其疾病... -->>

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