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这是我第一次为一本书单独写点读后感，而且是感到非写不可。我想这本印数只有8000册的书，对于许多读者来说应该是陌生的。我有缘认识它也是非常偶然的。这样说来，时光要倒推到两三年前。
那时，我在深圳市区读高三，第一学期学校就开始对我们进行大量关于高考题的训练和模拟考试，其强度不言而喻，内地来的班主任说，学校这样的训练强度可以是全国第一了。但是为了考大学大家似乎都甘之若饴的承受。
在高三期间我的学校是规定两个星期回一次家，星期六下午回家星期天晚上回校上晚自修，不多不少，就一天时间！又是一个可以回家的星期六，本来可以留校，但我受不了，空气中总是充斥着压力和紧张气氛，所以，一天我也必回家。坐了两个小时的大巴回到镇里，在书店的旁边站下车，本想径直回家，母亲煲好了汤在等我。头脑一闪就走去书店逛逛，祈盼能买本散文读读，因为高三没有时间缠绵于小说阅读了。只能读点短的实用的，散文是首先绝对有利于写作话题作文，那时读散文就怀着这一点卑劣功利目的。然后，最好再买本能够抚慰心灵的书，不想被压力压到内心失调变态，所以买本让心灵宁静让奋斗成为和谐符的书，我想非常非常必要。
逛着逛着就买了一本刘塘的随笔和这本心灵密境之旅。那时满足了好一阵，心想，得来全不费工夫，这本书有“心灵”二字真是直逼我要的主题。应该就是我想要的“抚慰心灵的书”吧。
在家读一些又在回校的车上读一点，竟发现大失所望。书中对世界的看法和观点，那么地与我身处的世界大相径庭，有的甚至是荒诞无稽。那时我的思想受到了很大的冲击，从未有过的冲击。忍着冲击卒读它五十多页，再也受不了。下了个结论：读该书不但不能抚慰心灵，而且还有扰乱内心平衡的作用。
这本书就搁浅了将近两年，在大一有断断续续翻阅过几页，但就是始终没有心理准备去把它读完。直到现在大二的寒假，把书架上未读完的书都扫荡过了，那么就剩这本漏网之书了。
于是鼓起勇气，决定翻开心灵的梦魇，重读心灵密境之旅。
本书写的是1960年美国人类学家卡罗斯•卡斯塔尼达在墨西哥沙漠与印地安灵士唐望的偶遇，唐望引导他踏上长达10年的心灵密境之旅。这位接受理性思考训练的学者，跟着唐望———这位精神导师，重新发掘生命的课题与力量，进而省思主流社会所珍视的价值标准。透过这对师徒的对话，人们对世界有了新的认识；而灵士世界的战士训练，教导我们如何去过一种有趣而富于创造力的自发性生活，让我们停下脚步，反省自身，如实地面对自我，分享生命的智能。
我是如此远离天空/我所诞生的地方/无尽的乡愁侵袭我的思绪/现在我是如此孤单悲伤/就像风中的一片树中/有时我想低泣/有时我想大笑/带着一颗渴望的心
这是写在淡蓝色封面上的一首短诗，一首吸引我当初买此书的诗。后来读到一百多页才知道，这也是灵士唐望唱的一首歌的歌词。意境甚佳。作者的文采真是不错，理性与感性很好的结合，我甚至认为作者若写一些情感小说必会大卖，但他却是写社会学的大课题，越读到最后越是这样认为，甚至读到最后一章我产生一种恋恋不舍的情感和感动。始终站在读者的一边与灵士对话，读者对“灵”的疑问，几乎作者都会对灵士发出提问。这让读者感到作者不是在自说自话的编故事，而是在与读者一起学习一起探索生命的话题。
书中多次提到“战士精神”这里的“战士”并非指一般意义的战士。“‘战士精神’就是‘力量的战争’，所有眼前的景象都是对你个人力量的挑战，你必须自己面对，别人无法分享“在你的任何时刻，只有你看到景象，只有你明白，你必须对付它，不要莽撞，不要畏缩，勇往直前去解开个人力量的奥秘。”
书中说到的“不做”隐藏了一种教诲人如何在静止或停顿中去看世界现象变化的哲思。
“做”亦是书中提到的。“‘不做’不能只是克制，而是‘不做’本身即是认识世界的主体，人必须停顿‘做’的盲流，把自己引到另... -->>
这是我第一次为一本书单独写点读后感，而且是感到非写不可。我想这本印数只有8000册的书，对于许多读者来说应该是陌生的。我有缘认识它也是非常偶然的。这样说来，时光要倒推到两三年前。
那时，我在深圳市区读高三，第一学期学校就开始对我们进行大量关于高考题的训练和模拟考试，其强度不言而喻，内地来的班主任说，学校这样的训练强度可以是全国第一了。但是为了考大学大家似乎都甘之若饴的承受。
在高三期间我的学校是规定两个星期回一次家，星期六下午回家星期天晚上回校上晚自修，不多不少，就一天时间！又是一个可以回家的星期六，本来可以留校，但我受不了，空气中总是充斥着压力和紧张气氛，所以，一天我也必回家。坐了两个小时的大巴回到镇里，在书店的旁边站下车，本想径直回家，母亲煲好了汤在等我。头脑一闪就走去书店逛逛，祈盼能买本散文读读，因为高三没有时间缠绵于小说阅读了。只能读点短的实用的，散文是首先绝对有利于写作话题作文，那时读散文就怀着这一点卑劣功利目的。然后，最好再买本能够抚慰心灵的书，不想被压力压到内心失调变态，所以买本让心灵宁静让奋斗成为和谐符的书，我想非常非常必要。
逛着逛着就买了一本刘塘的随笔和这本心灵密境之旅。那时满足了好一阵，心想，得来全不费工夫，这本书有“心灵”二字真是直逼我要的主题。应该就是我想要的“抚慰心灵的书”吧。
在家读一些又在回校的车上读一点，竟发现大失所望。书中对世界的看法和观点，那么地与我身处的世界大相径庭，有的甚至是荒诞无稽。那时我的思想受到了很大的冲击，从未有过的冲击。忍着冲击卒读它五十多页，再也受不了。下了个结论：读该书不但不能抚慰心灵，而且还有扰乱内心平衡的作用。
这本书就搁浅了将近两年，在大一有断断续续翻阅过几页，但就是始终没有心理准备去把它读完。直到现在大二的寒假，把书架上未读完的书都扫荡过了，那么就剩这本漏网之书了。
于是鼓起勇气，决定翻开心灵的梦魇，重读心灵密境之旅。
本书写的是1960年美国人类学家卡罗斯•卡斯塔尼达在墨西哥沙漠与印地安灵士唐望的偶遇，唐望引导他踏上长达10年的心灵密境之旅。这位接受理性思考训练的学者，跟着唐望———这位精神导师，重新发掘生命的课题与力量，进而省思主流社会所珍视的价值标准。透过这对师徒的对话，人们对世界有了新的认识；而灵士世界的战士训练，教导我们如何去过一种有趣而富于创造力的自发性生活，让我们停下脚步，反省自身，如实地面对自我，分享生命的智能。
我是如此远离天空/我所诞生的地方/无尽的乡愁侵袭我的思绪/现在我是如此孤单悲伤/就像风中的一片树中/有时我想低泣/有时我想大笑/带着一颗渴望的心
这是写在淡蓝色封面上的一首短诗，一首吸引我当初买此书的诗。后来读到一百多页才知道，这也是灵士唐望唱的一首歌的歌词。意境甚佳。作者的文采真是不错，理性与感性很好的结合，我甚至认为作者若写一些情感小说必会大卖，但他却是写社会学的大课题，越读到最后越是这样认为，甚至读到最后一章我产生一种恋恋不舍的情感和感动。始终站在读者的一边与灵士对话，读者对“灵”的疑问，几乎作者都会对灵士发出提问。这让读者感到作者不是在自说自话的编故事，而是在与读者一起学习一起探索生命的话题。
书中多次提到“战士精神”这里的“战士”并非指一般意义的战士。“‘战士精神’就是‘力量的战争’，所有眼前的景象都是对你个人力量的挑战，你必须自己面对，别人无法分享“在你的任何时刻，只有你看到景象，只有你明白，你必须对付它，不要莽撞，不要畏缩，勇往直前去解开个人力量的奥秘。”
书中说到的“不做”隐藏了一种教诲人如何在静止或停顿中去看世界现象变化的哲思。
“做”亦是书中提到的。“‘不做’不能只是克制，而是‘不做’本身即是认识世界的主体，人必须停顿‘做’的盲流，把自己引到另... -->>
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