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三二看书网 www.32kan.com,小青的故事无错无删减全文免费阅读!

    小青的故事,终于写完了!

    当然,这只不过是她与“现任男友”两次幽会中,发生的事。在有限的时间,杨小青经由对男友所述说的“故事”描绘出一系列的,她与其他男人的关系。仅管全都是与“性”有关的,但也触及到一点“人际关系”、社会、和种族方面的因素与背景。而文章本身,除了细细叙说了男女在床上、或车子所作的肉体交欢的行为,是属于“色情”范畴的;之外,也想藉着男女两方的道白,引出一些有关情感、欲望、和心理上的表现。

    杨小青和她的故事,本来就是今天在美某些华人的真实生活写照。

    自七年代初期起,由台湾移民到加州的人相当多,早先,主要是留美学生学成后不归国而在此定居的,后来又增加了到此地作生意、或探亲、或观光后滞留的,来自包括了台、港、大陆和亚洲其他国家的“华人”逐渐在大都会地区,形成了华人社区。

    而在这样的华人社区,不论他们是来自何处,只要是小家庭的成员,不住在一起,夫妻和孩子,分隔着太平洋两地、或多处,各自生活的话,家庭的、婚姻的关系就难免会因为一方、或双方有“外遇”而受到变故、压力,或甚至于遭到破坏了!

    杨小青的家庭状况,就是其中的一例。

    她的丈夫,从美国留学学成后,他台湾的家人,就支持他开公司、作生意,直到今天,他已是家财万贯的大富翁;在太平洋两岸,都有着辉煌的事业,享有作为一个主宰企业王国的权力,和如同皇帝般荣华富贵的生活。而他的妻子杨小青,在过了将近二十年的富贵人家少你你的日子之后,却仍然会挺而走险地寻求“外遇”男人的慰藉,在感情上“走私”而且沉溺于放纵肉欲、和贪婪无厌追求感官的乐趣中。就不能不使人感叹万分,对于金钱、权力与家庭幸福之间,看到难以教人诚服的一面了。

    至于在男女关系上,已婚的女人,在法律的夫妻关系之外,又与别的男人有染,一向就是保守的“社会”法律和道德都不允许的。但相对照女人的处境,作丈夫的,在外“逢场作戏”却又是“社会”要女人特别容忍、要她“识大体”、“包涵”、“体谅”的

    因此,有这样一代的华人,把女人都教导成为丈夫、家庭的附庸,要她在“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的教条下,忍辱负重。在表象、外观上,像个贤妻、良母,像个伟大的男人身后的伟大的“女人”;帮忙照应家,教育孩子;使他无后顾之忧;又期盼着作妻子的温柔、顺良,使丈夫心无旁,不会浪费精力在别的女人身上,而促成一幅让社会都公认为他们是一对鹣鲽情深的夫妻似的。真是太有面子了。

    要是一个女人,有了像杨小青丈夫一样的先生,她还要不知足、不安于室在外找“出路”作一个出的红杏,甚至冒着被人揭发,成为“丑闻”的危险,成了毁灭家庭名声的祸首;那她就不但是全天下最大的傻瓜,而且也是不知羞耻到了极点、最最不可赦的罪人了!

    因此,从这样的一个环境所教育出来的杨小青,在跟男友幽会时,她会有无比的羞惭、愧对丈夫的罪恶感、和一种在作道德所不容的“坏事”的感受,也就是来之有自、毫不足为奇的事;而更由于过去华人社会,总是把追求“性享受”看成是一种十分肮脏、淫秽的行为,也使得小青她在跟男人上床时,老是感觉自己好见不得人、是好不要脸的、荡妇,而又从那种“羞惭”的心理中,反而体会到一种奇异的“快感”

    从故事的情节中,小青的男友,和她自己道出的银行经理查理,两个男人都不断用“保守教条”的道德观,以一种既是调侃、却也像羞辱般的言辞,来提醒小青,使她一刻都不能忘记“不堪”的事实,而变得更莫名其妙地产生“性亢奋”变得在男人眼中更“性感”、更能“讨”他们欢心。从这儿,也可看出,要不他们原就是“教条”下的“男人”否则就是明明知晓其中的道理,而“故意”用这种言辞来“刺激”小青的性反应的。究竟谁是谁,男性读者们可以猜猜看吧?!

    从“性”自然也会讲到“情”尤其是男女之间的“爱情”

    杨小青在故事,觅觅追求的,是“性”吗?她在与男友的两次幽会中,除了跟他肉体交欢之外,她还要什么?为什么她会接受那样多的“羞辱”那么令她失去自尊、感到丧尽廉耻般的对待呢?她总是在身子受到奇异的刺激时,心情也变得好激动,想要哭,或真的就哭了出来;但她却又说不出口。她要对男友说“我爱你”也翼求男的对她说他爱她。然而,每当到了此时,她与男的xìng交的行为,就会有障碍似的,触了礁。这又是为什么呢?

    爱情和性,是分得开的吗?有人说,男人可以,但女的就比较不行。这是什么道理?

    在中国的汉文化,远古人观念中的“男女之情”和现代人所说的、所歌颂的“爱情”大概是很不相同的东西吧?!但在近千百年来,受儒家道学,和封建社会制度下的帝国中国,男女“私情”是排在一切生活秩序之外、至少是之下的东西。它是在所有人际关系、社会运作有需要时,首先必须要牺牲的项目。而且是在任何光明正大的场合中,最不足一提的人的“感情”比起君臣、父子、忠于国家、领袖,爱乡梓、疼惜生长的土地、家园,等等的“感情”来“儿女情长”简直就是不入流的;绝对要被轻视的。

    但是本世纪初的五四运动,和新文化运动,把西方的“自由恋爱”思想,带入当时中国人的社会,把对“男女私情”的忽视,一变而为对“爱情”的赞颂。至今,全世界凡是受过西方文化所洗礼过的华人,都会像洗过脑一样的,在观念中认为“爱情”是神圣的;是美满、幸福家庭的基石;是一切男女间的感情中,最可贵、最值得“珍惜”的。还更是一个人,可以永远追寻的,牺牲生命中一切其他去换取的东西。大家当记得,英国温莎公爵“不要江山只要美人”的韵事,被人歌颂不已的美谈吧!

    然而,西方文化的“爱情”观,也并不是单独存在的,它还是... -->>

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