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“可为什么刚才那张唤鬼的符我就画不成呢？”了一会呆，梅清忽然想起来刚才自己数试不成的那张符。
“什么唤鬼的符，那叫役遣符！老道我也不明白。刚才我还想是不是因为那是三品符，你力所未及才失败。现在看来，金刚符你都能成功，自然不是这么回事了。”张十三一脸无奈地道。
寻思了片刻，张十三一拍腿道：“管他！咱们就用个笨功夫，我把这符从头画了给你看，你看一张学一张。凡是画不成的都挑出来，咱们看看他究竟是怎么回事。”
说干就干，张十三手下不停，一张张的符便开始画了起来。若说按他修符的理论，教徒弟再也没有这么草率从事的。但一则梅清并非寻常弟子，通常方法自然是行不通；二则他也确实想早些弄明白梅清画符的秘密，事急从权，也就顾不得许多了。
张十三在一边画，梅清在一边学。刚才虽然只是简单听张十三讲了些许制符的要点，但对梅清来说，却是振聋聩，点醒极大。何况昨天夜间画了不少符，也少有些体会，因此这时再画起符来，度也快得许多。不一会，便画了十数道符来。
一道一道来下来，直到一张“蹈虚符”时，方才遇上难题，屡试不成。梅清细心想了想，又与前边的役遣符对比一下，心中隐隐有了些念头。只是并无把握，梅清也未多说，只是请张十三再画些复杂的符来。
此时张十三画的已经开始有中阶一品的符了，如拘云、致雨等符，但都没有难住梅清。直到又一张“天髓符”时，梅清看了心中便有些想法，一试果然不能成功。
梅清停下了手。长长出了一口气，点了点头。张十三看出梅清似有所悟，在一边抓耳挠腮地道：“怎么回事？梅清你是不是明白什么了？”
梅清点头道：“不错。若在下想得不错的话——”他将三张自己画不得的符置于一起，一张张缓缓看了几遍才道：“这三张我画不成的符，都是其中有我不认识地字。虽然照着描了下来，却终是少了心神相通之意，故而不成。”
“什么！”张十三一下子跳了起来，手边的符纸飘得四下乱飞：“你是说——你认得这符上的天书雷篆？”
“天书雷篆？”梅清皱眉道：“我怎么听说这叫云篆？管它叫什么，反正不过是上古籀篆的变体，也不甚难。我倒是十有都认得。”
张十三目光呆滞，眼看着梅清不知所言。
梅清并没有说错，这种字体乃是上古云篆。但当其用来画制符时，许多门派更习惯叫它为天书雷篆。之所以称为天书，因为这种文字据传乃是上古仙人所用。现在已经没有人能识得了；而称之为雷篆，则是因为许多门派最顶级、最常用的攻击符均是雷符，这种篆被这些门派称为雷篆，渐渐传扬开了，遂成公例。
今天忽然听梅清说他识得这种雷篆，张十三如何能不惊。只是他的心思急转，并未纠缠于梅清是怎么识得雷篆的。而是为什么梅清识得的雷篆，便能轻而易举的画成符；而不识得的，就画不成功？
莫非——张十三忽然想起自己曾在古书上见过地一句话，当时曾被自己嗤为无稽之谈，现在想来，却是唯一的解释。
那句话是：符无正形，以气而灵。
以气而灵很好理解。但前边这一句符无正形，就令张十三无法接受了。
前边说过制符五要，心、身、气、笔、相。所谓心。即是所说的诚心，心诚则灵；所谓身，便是调身。总须身端体正，方可行符；所谓气，自然是指道之精气，所谓“符朱墨耳，岂得自灵；其所灵气，真元之气”；所谓笔，则是行笔之法。起承转合。各有讲究。所谓相，乃是符相。便是符之外形，左右呼应，上下照看之势。
行符所谓“失之毫厘，谬以千里”符文之形，那是一丝一毫也不能差的。因此当张十三看到“符无正形”之语时，自然视为胡八说道。
此时听了梅清之言，张十三忽然想明白为什么这家伙能轻轻松松地画出这么多符来。既然他识得符上雷篆，自然在书写就如同写字的一般。试想一个在写“火”字时，心中自然认作火焰之姿；写“水”时，自然想象水流之势。这乃是一... -->>
“可为什么刚才那张唤鬼的符我就画不成呢？”了一会呆，梅清忽然想起来刚才自己数试不成的那张符。
“什么唤鬼的符，那叫役遣符！老道我也不明白。刚才我还想是不是因为那是三品符，你力所未及才失败。现在看来，金刚符你都能成功，自然不是这么回事了。”张十三一脸无奈地道。
寻思了片刻，张十三一拍腿道：“管他！咱们就用个笨功夫，我把这符从头画了给你看，你看一张学一张。凡是画不成的都挑出来，咱们看看他究竟是怎么回事。”
说干就干，张十三手下不停，一张张的符便开始画了起来。若说按他修符的理论，教徒弟再也没有这么草率从事的。但一则梅清并非寻常弟子，通常方法自然是行不通；二则他也确实想早些弄明白梅清画符的秘密，事急从权，也就顾不得许多了。
张十三在一边画，梅清在一边学。刚才虽然只是简单听张十三讲了些许制符的要点，但对梅清来说，却是振聋聩，点醒极大。何况昨天夜间画了不少符，也少有些体会，因此这时再画起符来，度也快得许多。不一会，便画了十数道符来。
一道一道来下来，直到一张“蹈虚符”时，方才遇上难题，屡试不成。梅清细心想了想，又与前边的役遣符对比一下，心中隐隐有了些念头。只是并无把握，梅清也未多说，只是请张十三再画些复杂的符来。
此时张十三画的已经开始有中阶一品的符了，如拘云、致雨等符，但都没有难住梅清。直到又一张“天髓符”时，梅清看了心中便有些想法，一试果然不能成功。
梅清停下了手。长长出了一口气，点了点头。张十三看出梅清似有所悟，在一边抓耳挠腮地道：“怎么回事？梅清你是不是明白什么了？”
梅清点头道：“不错。若在下想得不错的话——”他将三张自己画不得的符置于一起，一张张缓缓看了几遍才道：“这三张我画不成的符，都是其中有我不认识地字。虽然照着描了下来，却终是少了心神相通之意，故而不成。”
“什么！”张十三一下子跳了起来，手边的符纸飘得四下乱飞：“你是说——你认得这符上的天书雷篆？”
“天书雷篆？”梅清皱眉道：“我怎么听说这叫云篆？管它叫什么，反正不过是上古籀篆的变体，也不甚难。我倒是十有都认得。”
张十三目光呆滞，眼看着梅清不知所言。
梅清并没有说错，这种字体乃是上古云篆。但当其用来画制符时，许多门派更习惯叫它为天书雷篆。之所以称为天书，因为这种文字据传乃是上古仙人所用。现在已经没有人能识得了；而称之为雷篆，则是因为许多门派最顶级、最常用的攻击符均是雷符，这种篆被这些门派称为雷篆，渐渐传扬开了，遂成公例。
今天忽然听梅清说他识得这种雷篆，张十三如何能不惊。只是他的心思急转，并未纠缠于梅清是怎么识得雷篆的。而是为什么梅清识得的雷篆，便能轻而易举的画成符；而不识得的，就画不成功？
莫非——张十三忽然想起自己曾在古书上见过地一句话，当时曾被自己嗤为无稽之谈，现在想来，却是唯一的解释。
那句话是：符无正形，以气而灵。
以气而灵很好理解。但前边这一句符无正形，就令张十三无法接受了。
前边说过制符五要，心、身、气、笔、相。所谓心。即是所说的诚心，心诚则灵；所谓身，便是调身。总须身端体正，方可行符；所谓气，自然是指道之精气，所谓“符朱墨耳，岂得自灵；其所灵气，真元之气”；所谓笔，则是行笔之法。起承转合。各有讲究。所谓相，乃是符相。便是符之外形，左右呼应，上下照看之势。
行符所谓“失之毫厘，谬以千里”符文之形，那是一丝一毫也不能差的。因此当张十三看到“符无正形”之语时，自然视为胡八说道。
此时听了梅清之言，张十三忽然想明白为什么这家伙能轻轻松松地画出这么多符来。既然他识得符上雷篆，自然在书写就如同写字的一般。试想一个在写“火”字时，心中自然认作火焰之姿；写“水”时，自然想象水流之势。这乃是一... -->>
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