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编者按清新、曼妙、画卷。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山雨罢清宵夜,夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
普陀珞珈山,终年云雾缭绕。
这里是观世音菩萨的道场,每隔三个月,观世音会在这里不离寂光,现菩萨身,为四方神明说经论道,讲述大乘佛法,给十方天地内的十二界生灵排难。无论神仙丁甲,真身罗汉,甚至十代阎罗,奇灵神妖,无不欢饮雀跃,只为聆听菩萨妙音。每每此时,雨师降霖,风婆拭尘,百鸟朝凤,仙女落花,菩萨一袭白衣,端立在红莲之上,手执净瓶杨柳,字字珠玑,不与群芳同蕊,庄严殊胜,彷佛兮若流风之回雪,飘渺兮似轻云之蔽月。
我是一朵生长了千年的莲,和更多的莲一起,日日潜心修行,菩萨每次说佛论道,座下都会有一朵怒放的红莲,我则和更多的莲一起,希冀着生命中这一场最最盛大的邂逅,供万仙敬仰,受众生膜拜。
无数次的,我使劲回忆着自己的前世今生,记忆的鸿蒙之始却似乎就在这座莲花池内,我的使命似乎就是那一日轰轰烈烈的绽放。池内有一朵修行最高的莲,是我们的掌管着,叫六时,今天她告诉我,说我的修行,即将圆满千年。
据她说:菩萨坐下的那一株红莲,都必须修行整整千年。
“由我所得圆通本跟,发妙耳们,然后身心微妙,涵容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿洹河沙诸法王子,二人福德。正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。”每个日暮时分,六时婆婆都会向我们宣诸菩萨功绩,我们则虔诚默听,凉风飒飒坲过,我却没有跟其他的姐妹同往日一样一起翩跹,看着两个多月前曾让每个同类惊羡艳艳的那朵莲,此刻,已然凋零,再过上几个月,她将如同亘古以来的莲一样,化身为尘。
“我的使命?真的只是为了千年的隐忍?然后绽放?继而凋零么?”
我不曾对我的使命有过质疑,至少今晚之前不曾有过,在那样与日月同辉的场合内,匍匐在菩萨无上的光辉之下,处在万亿众生的顶礼膜拜,我的花瓣,翩跹将如同绝美的舞步。而我,千年的静修,不就是为了这场传奇般的邂逅么?
夜未央,莲未眠。我甚至可以听见天地呼吸的声音。这一晚告诉我,原来“天上一日,地上一年”说的不是距离,而是心底最最静默的掩藏。
次日卯时,我是看着东方一点一点的亮堂起来的。先是墨黑,继而灰暗,然后鱼肚子般的惨白,再然后,变成绚烂,等候了千年,居然只是为了明日浩大后的沉寂,如不会再起波澜的一池死水、不会再吹出音符一支的洞箫,恒久恒久的沉寂。
我的心底,蓦然涌动起了一股子的不安和忐忑,我一遍遍的默念莲心咒试图让自己平静下来,却丝毫无法压制那道追求永恒的冲动。只好任着它在我的体内肆无忌惮,空洞的凝视着东方色彩绚烂的蜕变。
神山上起了一阵晨风,众位姐妹开始舒展自己婷婷的叶子,纤细的身。是啊,今日的神山,又将成为十二界神佛、千亿万众生聚焦的普陀珞珈山,风婆开始清理起这三个月的尘,我的眼光,不自觉的看到九十日前那株红莲的灰烬,在风中曼舞。
修行了六万三千多年的六时婆婆跟每三个月的清晨一样,道:“观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为做船伐,于无明长夜,为做明灯,无苦不拔,无乐不与。”
菩萨无上的光辉,历经亿万劫难,无乐不与,无苦不拔,而我,却只是一株莲而已,也不曾有过普度万物的欲望或者奢求。一个声音开始在我的每一个枝节中涌动“永恒,永恒。”
普陀珞珈山,辰时。
风婆雨师已经将这里的每一寸神土,每一株仙草上擦拭的不落尘埃,云雾在这个浩大的日子褪去了自己卑微的身,神山光亮之至。西边已经开始熙熙攘攘,参会的各路神灵逐渐到了。六时婆婆和所有的姐妹把目光聚集于“何为永恒?”我喃喃道。
我感到周边的每一个思维,包括时间,在我的这个疑问中变得惊讶、迟疑起来。
“何为永恒?”我又轻声问了一遍。
“一瞬、一息、一弹指、一刹那,皆为永恒。”
我抬起头,看着从不曾直视过的、全能的、让万人匍匐膜拜、超度亿万众生的观世音菩萨。
我心底漾起了一股千年不曾有过的感觉,所有的生灵惊奇的发现,我硕大“你修行千年,却不想还未参悟集圣谛”观世音轻声道,然后各神明无不潜首恭听“无有中有,无无中无,不色中色,不空中空,圣谛有四:苦、集、灭、道是也。修为孽障,又名十根本烦恼,譬如贪、嗔、痴、慢、疑。若爱、若后有爱、若贪喜集行爱、若彼彼希乐爱,是名集谛。修行当无我,后有爱者,却是执我。你醉心永恒,却不知先当跳出四谛,虚妄无我方能永恒”菩萨说完,我似懂非懂,千年的清修夹杂着数日的冲撞,在无所不能得观世音面前,不觉矛盾万千。道:“请菩萨点化。” 观世音道:“也罢,想是你命中该有此祸,人界盛言唯爱永恒,且让你到人界以身印道,追求永恒,你愿意么?”
“人界不比神山,你将堕入五行,历经十二因缘轮回,身受十根本烦恼,磨练八苦,你愿意么?”
“弟子愿意。”
“也罢,你这就下山去吧,给你十世尘缘,且看你能否参透,业障自由,后世如何,且看你的造化了。”
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
苏州城。
这一世,我仍是莲。
这是我第一次看到人间光景,至少在记忆的鸿蒙之初我就在普陀珞珈山上清修。为了追去我所谓的永恒,我给菩萨惩罚历经十世情劫。池内的水远远不及神山之上甘甜,周边的莲也没有资格等待神山上那一场绽放,每一朵都安安静静的,没有私语起舞,也没有诵经之声。我硕大的莲瓣,成为这一池最为瞩目的风景。但不知为何?我的骨子里却多了些许欢欣,似乎此情此景,在鸿蒙之前有曾邂逅,那样的熟悉。黄昏落日时分,池岸上,那人一袭青衫,身影略微有些古板生硬,手里拿着一卷书,且吟且行。
“水陆草木之花,可爱着甚番。晋陶渊明独爱菊,予独爱莲之出淤泥而不染,自李唐来,世人偏爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不外不枝,香远亦清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉。”
我一直以为,他这文编者按清新、曼妙、画卷。字,是为我而读的。因为每到日头终于一头撞在西山而留下漫天黯白的时候,书本上的字大概看不见的时候,他就会放在旁边的竹椅上,然后转过俊朗的容颜,朝着我怒放的花瓣喃喃道:“若研,若研。”
“若研,若研”我在自己心底默念,然后一股欣喜涌上心头“这?我我的名字么?若研?”
所有的结局都已写好,所有的泪水都已启程,却,忽然忘了,这?是怎样的一个开始?
园里有池,池内是莲。等到很久以后我逐渐沉浸在他的呢喃之音的时候,他却似乎匆忙了起来,原本古板的面庞之上,日渐消瘦,但黄昏时分却总还是会在池边留恋片刻,看看我娇艳的红。然后走进北边的那一小屋,灯烛昏暗,人不眠。
这一日日暮,他回来的时候,竟然略带些许欣喜,却又有些忐忑不安,手中却也没有捧平日的书卷,在我的面前,来回踱步。片刻之后,一位老者抢了进来,我收了收自己的莲瓣,自至人间,还不曾见... -->>
编者按清新、曼妙、画卷。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山雨罢清宵夜,夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
普陀珞珈山,终年云雾缭绕。
这里是观世音菩萨的道场,每隔三个月,观世音会在这里不离寂光,现菩萨身,为四方神明说经论道,讲述大乘佛法,给十方天地内的十二界生灵排难。无论神仙丁甲,真身罗汉,甚至十代阎罗,奇灵神妖,无不欢饮雀跃,只为聆听菩萨妙音。每每此时,雨师降霖,风婆拭尘,百鸟朝凤,仙女落花,菩萨一袭白衣,端立在红莲之上,手执净瓶杨柳,字字珠玑,不与群芳同蕊,庄严殊胜,彷佛兮若流风之回雪,飘渺兮似轻云之蔽月。
我是一朵生长了千年的莲,和更多的莲一起,日日潜心修行,菩萨每次说佛论道,座下都会有一朵怒放的红莲,我则和更多的莲一起,希冀着生命中这一场最最盛大的邂逅,供万仙敬仰,受众生膜拜。
无数次的,我使劲回忆着自己的前世今生,记忆的鸿蒙之始却似乎就在这座莲花池内,我的使命似乎就是那一日轰轰烈烈的绽放。池内有一朵修行最高的莲,是我们的掌管着,叫六时,今天她告诉我,说我的修行,即将圆满千年。
据她说:菩萨坐下的那一株红莲,都必须修行整整千年。
“由我所得圆通本跟,发妙耳们,然后身心微妙,涵容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿洹河沙诸法王子,二人福德。正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。”每个日暮时分,六时婆婆都会向我们宣诸菩萨功绩,我们则虔诚默听,凉风飒飒坲过,我却没有跟其他的姐妹同往日一样一起翩跹,看着两个多月前曾让每个同类惊羡艳艳的那朵莲,此刻,已然凋零,再过上几个月,她将如同亘古以来的莲一样,化身为尘。
“我的使命?真的只是为了千年的隐忍?然后绽放?继而凋零么?”
我不曾对我的使命有过质疑,至少今晚之前不曾有过,在那样与日月同辉的场合内,匍匐在菩萨无上的光辉之下,处在万亿众生的顶礼膜拜,我的花瓣,翩跹将如同绝美的舞步。而我,千年的静修,不就是为了这场传奇般的邂逅么?
夜未央,莲未眠。我甚至可以听见天地呼吸的声音。这一晚告诉我,原来“天上一日,地上一年”说的不是距离,而是心底最最静默的掩藏。
次日卯时,我是看着东方一点一点的亮堂起来的。先是墨黑,继而灰暗,然后鱼肚子般的惨白,再然后,变成绚烂,等候了千年,居然只是为了明日浩大后的沉寂,如不会再起波澜的一池死水、不会再吹出音符一支的洞箫,恒久恒久的沉寂。
我的心底,蓦然涌动起了一股子的不安和忐忑,我一遍遍的默念莲心咒试图让自己平静下来,却丝毫无法压制那道追求永恒的冲动。只好任着它在我的体内肆无忌惮,空洞的凝视着东方色彩绚烂的蜕变。
神山上起了一阵晨风,众位姐妹开始舒展自己婷婷的叶子,纤细的身。是啊,今日的神山,又将成为十二界神佛、千亿万众生聚焦的普陀珞珈山,风婆开始清理起这三个月的尘,我的眼光,不自觉的看到九十日前那株红莲的灰烬,在风中曼舞。
修行了六万三千多年的六时婆婆跟每三个月的清晨一样,道:“观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为做船伐,于无明长夜,为做明灯,无苦不拔,无乐不与。”
菩萨无上的光辉,历经亿万劫难,无乐不与,无苦不拔,而我,却只是一株莲而已,也不曾有过普度万物的欲望或者奢求。一个声音开始在我的每一个枝节中涌动“永恒,永恒。”
普陀珞珈山,辰时。
风婆雨师已经将这里的每一寸神土,每一株仙草上擦拭的不落尘埃,云雾在这个浩大的日子褪去了自己卑微的身,神山光亮之至。西边已经开始熙熙攘攘,参会的各路神灵逐渐到了。六时婆婆和所有的姐妹把目光聚集于“何为永恒?”我喃喃道。
我感到周边的每一个思维,包括时间,在我的这个疑问中变得惊讶、迟疑起来。
“何为永恒?”我又轻声问了一遍。
“一瞬、一息、一弹指、一刹那,皆为永恒。”
我抬起头,看着从不曾直视过的、全能的、让万人匍匐膜拜、超度亿万众生的观世音菩萨。
我心底漾起了一股千年不曾有过的感觉,所有的生灵惊奇的发现,我硕大“你修行千年,却不想还未参悟集圣谛”观世音轻声道,然后各神明无不潜首恭听“无有中有,无无中无,不色中色,不空中空,圣谛有四:苦、集、灭、道是也。修为孽障,又名十根本烦恼,譬如贪、嗔、痴、慢、疑。若爱、若后有爱、若贪喜集行爱、若彼彼希乐爱,是名集谛。修行当无我,后有爱者,却是执我。你醉心永恒,却不知先当跳出四谛,虚妄无我方能永恒”菩萨说完,我似懂非懂,千年的清修夹杂着数日的冲撞,在无所不能得观世音面前,不觉矛盾万千。道:“请菩萨点化。” 观世音道:“也罢,想是你命中该有此祸,人界盛言唯爱永恒,且让你到人界以身印道,追求永恒,你愿意么?”
“人界不比神山,你将堕入五行,历经十二因缘轮回,身受十根本烦恼,磨练八苦,你愿意么?”
“弟子愿意。”
“也罢,你这就下山去吧,给你十世尘缘,且看你能否参透,业障自由,后世如何,且看你的造化了。”
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
苏州城。
这一世,我仍是莲。
这是我第一次看到人间光景,至少在记忆的鸿蒙之初我就在普陀珞珈山上清修。为了追去我所谓的永恒,我给菩萨惩罚历经十世情劫。池内的水远远不及神山之上甘甜,周边的莲也没有资格等待神山上那一场绽放,每一朵都安安静静的,没有私语起舞,也没有诵经之声。我硕大的莲瓣,成为这一池最为瞩目的风景。但不知为何?我的骨子里却多了些许欢欣,似乎此情此景,在鸿蒙之前有曾邂逅,那样的熟悉。黄昏落日时分,池岸上,那人一袭青衫,身影略微有些古板生硬,手里拿着一卷书,且吟且行。
“水陆草木之花,可爱着甚番。晋陶渊明独爱菊,予独爱莲之出淤泥而不染,自李唐来,世人偏爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不外不枝,香远亦清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉。”
我一直以为,他这文编者按清新、曼妙、画卷。字,是为我而读的。因为每到日头终于一头撞在西山而留下漫天黯白的时候,书本上的字大概看不见的时候,他就会放在旁边的竹椅上,然后转过俊朗的容颜,朝着我怒放的花瓣喃喃道:“若研,若研。”
“若研,若研”我在自己心底默念,然后一股欣喜涌上心头“这?我我的名字么?若研?”
所有的结局都已写好,所有的泪水都已启程,却,忽然忘了,这?是怎样的一个开始?
园里有池,池内是莲。等到很久以后我逐渐沉浸在他的呢喃之音的时候,他却似乎匆忙了起来,原本古板的面庞之上,日渐消瘦,但黄昏时分却总还是会在池边留恋片刻,看看我娇艳的红。然后走进北边的那一小屋,灯烛昏暗,人不眠。
这一日日暮,他回来的时候,竟然略带些许欣喜,却又有些忐忑不安,手中却也没有捧平日的书卷,在我的面前,来回踱步。片刻之后,一位老者抢了进来,我收了收自己的莲瓣,自至人间,还不曾见... -->>
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