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回忆是搜拾凝固的历史。
它只是回忆，不能改变：喜悦、忧伤、不一而足，无论哪一类，纵然历史在不停地淡化着、洗刷着这些凝固了的历史片段；时间老人把无足轻重的记忆切割像柳絮一样无情地吹离母体，尽管时代车轮扬起的尘埃数百次的掩盖它、埋没它，曾经一度的不堪重负，但它仍然顽固地存活着，像一块无法消融的顽石。
足球体育文化是一个窗口。人们可以从这个窗口看到一个国家和地区的变化，听到其前进的脚步，从中国宋代太平盛世的簇鞠娱乐到今天的世界人民为之疯狂的体育竞技项目，足球足以称为中国的“第五大发明”
然而，做为足球的发源地，翻开中国近代足球体育史，中国却在很长的时间内无法骄傲，艰涩多于辉煌，祸福与共、时浮时沉、莫测迷惘、亦荣亦卑，这便是过去的、今日已成回望的中国足球的特色。
山是太行，河是黄河。在山和河的宛转夹峙中，时间奢侈地在山河之间穿行。煌煌千年华夏文明，从黄土地上发源流淌，继而漫延全中国，全世界。
足球是什么？归根结底是一种浓缩了文化底蕴的体育项目。绿荫场上两个队22个生龙活虎的男子汉如同五线谱上一个个跳动的音符，汇成一首气势磅礴的雄浑交响曲，引起广大观众强烈的内心共鸣。那激烈直接的身体对抗，那令人眼花缭乱的战术变换，那偶然而又变幻莫测的胜负悬念就是一种充满激情的深层次文化的凸现。体育、文化、艺术、哲学甚至战争的文化要素尽含其中。
过去，很多中国人并不喜欢中国男足，觉得没底蕴，没鲜明特色，只是粗笨地狂奔在东西南北的“主场”、“客场”毫无大家风范。中国男足的存在，好象只是一个中国体育项目职业化的意义罢了，它好象远远不够成熟，不能承担起中国大国风尚、人杰地灵 、特别是体育的重担来。
中国足球是中国一个最成功的体育产业项目职业化范本，十几年的风雨兼程，中国足球走过了欢笑与眼泪，寂寞与辉煌，几起几落，由成长走向成熟，由弱小走向壮大，在经历无数次辉煌前进的同时也体验了无数次痛苦的磨砺，几度挫败，又几度站起。
曾经在香港，当中国男足在冲击世界杯比赛入场券的那一轮艰难角逐，那萧瑟风中，教练、队员和观众的眼泪和愤怒所产生的充满悲壮的氛围。
然而，在中国足球的发展中，在辉煌前进的主体之外，拼搏精神的汇聚、碰撞与整合，有时也难免出些偏差、出些尴尬。
从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从20世纪90年代走来的中国足球人，一个个都是人格茁壮、性格鲜明，无不壮志凌云，热血滚烫，他们从来都是那样激荡着拼搏的风骨，充盈着冲天的豪情。这种浓浓的情怀，一直激励温暖着每个中国人的心田。
在他们身上，人们寻回了久违的中国人沉着冷静，敢打敢拼，叱吒风云的气度，凭着大地赐予的豪胆，借着黄河赋给的热血，多少次他们把那战胜自我，勇敢搏击的英雄汗水挥洒在绿荫场上，洒落在冉冉升起的五星红旗前。曾有人这样评价中国足球，它是令观众可以联想到长城、联想到长江、联想到天安门红砖高墙的龙之豪情。多么形象贴切的评价。
但是一直以来，太多中国人对中国足球整体妖魔化的群体歧视，是一个尴尬而又沉重的现实现象，时代的辉煌，厚重的人文，中国足球的前进和发展，竟轻而易举地被几个笑话，几个流言所掩盖；那么多的中国人也随之迷失了自我，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。
足球在体育界最是风云迭起、大红大紫，知道与不知道的、懂与不懂的都以谈“球”成为某种水平或者教养的标识，谈来谈去云里雾里“球”便成为一种“泡沫”真正识得真面目者寥寥无几，什么“世界杯、前锋、马拉多纳”之类便成为一种廉价的词语风行天下。事实上，真正标榜深识深知者有几人？那些潦潦草草看看中国足球的，还有看似潇洒的大骂几声大行其道的，这似乎已经成为中国体育界的反面素材。
中国足球的问题，最终还需要中国人自己来解决。而中国足球的振兴，首先需要精神的勃起，勃起需要的刺激，已经太多太多。时下，我们更应该关注中国足球体育精神的重建态势和内涵。自然，这是个深刻而博大的命题，但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。
对于中国足球过去的反思，对于凝固板块的质疑，无非是想从过去的欢容与哀叹中得到启示，并能够重新树立自信，然后大胆扬弃、创新，从而在涅磐的烈火中打造更开放、更健康的中国足球群体风格。而审视过去的最终目的，也正视在于追寻其背后的意义，那些灼痛的伤疤，期望能给以针刺的精神自醒，那些辉煌的文明骄绩，又能鼓以鞭策的奋进力量。
中国足球过去的挫折、痛苦、辉煌、喜悦、艰辛与光荣，弹指一挥间！
向左走，向右走，中国足球花旋转绽放。
这是个很好的时代，这是个很坏的时代。
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回忆是搜拾凝固的历史。
它只是回忆，不能改变：喜悦、忧伤、不一而足，无论哪一类，纵然历史在不停地淡化着、洗刷着这些凝固了的历史片段；时间老人把无足轻重的记忆切割像柳絮一样无情地吹离母体，尽管时代车轮扬起的尘埃数百次的掩盖它、埋没它，曾经一度的不堪重负，但它仍然顽固地存活着，像一块无法消融的顽石。
足球体育文化是一个窗口。人们可以从这个窗口看到一个国家和地区的变化，听到其前进的脚步，从中国宋代太平盛世的簇鞠娱乐到今天的世界人民为之疯狂的体育竞技项目，足球足以称为中国的“第五大发明”
然而，做为足球的发源地，翻开中国近代足球体育史，中国却在很长的时间内无法骄傲，艰涩多于辉煌，祸福与共、时浮时沉、莫测迷惘、亦荣亦卑，这便是过去的、今日已成回望的中国足球的特色。
山是太行，河是黄河。在山和河的宛转夹峙中，时间奢侈地在山河之间穿行。煌煌千年华夏文明，从黄土地上发源流淌，继而漫延全中国，全世界。
足球是什么？归根结底是一种浓缩了文化底蕴的体育项目。绿荫场上两个队22个生龙活虎的男子汉如同五线谱上一个个跳动的音符，汇成一首气势磅礴的雄浑交响曲，引起广大观众强烈的内心共鸣。那激烈直接的身体对抗，那令人眼花缭乱的战术变换，那偶然而又变幻莫测的胜负悬念就是一种充满激情的深层次文化的凸现。体育、文化、艺术、哲学甚至战争的文化要素尽含其中。
过去，很多中国人并不喜欢中国男足，觉得没底蕴，没鲜明特色，只是粗笨地狂奔在东西南北的“主场”、“客场”毫无大家风范。中国男足的存在，好象只是一个中国体育项目职业化的意义罢了，它好象远远不够成熟，不能承担起中国大国风尚、人杰地灵 、特别是体育的重担来。
中国足球是中国一个最成功的体育产业项目职业化范本，十几年的风雨兼程，中国足球走过了欢笑与眼泪，寂寞与辉煌，几起几落，由成长走向成熟，由弱小走向壮大，在经历无数次辉煌前进的同时也体验了无数次痛苦的磨砺，几度挫败，又几度站起。
曾经在香港，当中国男足在冲击世界杯比赛入场券的那一轮艰难角逐，那萧瑟风中，教练、队员和观众的眼泪和愤怒所产生的充满悲壮的氛围。
然而，在中国足球的发展中，在辉煌前进的主体之外，拼搏精神的汇聚、碰撞与整合，有时也难免出些偏差、出些尴尬。
从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从20世纪90年代走来的中国足球人，一个个都是人格茁壮、性格鲜明，无不壮志凌云，热血滚烫，他们从来都是那样激荡着拼搏的风骨，充盈着冲天的豪情。这种浓浓的情怀，一直激励温暖着每个中国人的心田。
在他们身上，人们寻回了久违的中国人沉着冷静，敢打敢拼，叱吒风云的气度，凭着大地赐予的豪胆，借着黄河赋给的热血，多少次他们把那战胜自我，勇敢搏击的英雄汗水挥洒在绿荫场上，洒落在冉冉升起的五星红旗前。曾有人这样评价中国足球，它是令观众可以联想到长城、联想到长江、联想到天安门红砖高墙的龙之豪情。多么形象贴切的评价。
但是一直以来，太多中国人对中国足球整体妖魔化的群体歧视，是一个尴尬而又沉重的现实现象，时代的辉煌，厚重的人文，中国足球的前进和发展，竟轻而易举地被几个笑话，几个流言所掩盖；那么多的中国人也随之迷失了自我，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。
足球在体育界最是风云迭起、大红大紫，知道与不知道的、懂与不懂的都以谈“球”成为某种水平或者教养的标识，谈来谈去云里雾里“球”便成为一种“泡沫”真正识得真面目者寥寥无几，什么“世界杯、前锋、马拉多纳”之类便成为一种廉价的词语风行天下。事实上，真正标榜深识深知者有几人？那些潦潦草草看看中国足球的，还有看似潇洒的大骂几声大行其道的，这似乎已经成为中国体育界的反面素材。
中国足球的问题，最终还需要中国人自己来解决。而中国足球的振兴，首先需要精神的勃起，勃起需要的刺激，已经太多太多。时下，我们更应该关注中国足球体育精神的重建态势和内涵。自然，这是个深刻而博大的命题，但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。
对于中国足球过去的反思，对于凝固板块的质疑，无非是想从过去的欢容与哀叹中得到启示，并能够重新树立自信，然后大胆扬弃、创新，从而在涅磐的烈火中打造更开放、更健康的中国足球群体风格。而审视过去的最终目的，也正视在于追寻其背后的意义，那些灼痛的伤疤，期望能给以针刺的精神自醒，那些辉煌的文明骄绩，又能鼓以鞭策的奋进力量。
中国足球过去的挫折、痛苦、辉煌、喜悦、艰辛与光荣，弹指一挥间！
向左走，向右走，中国足球花旋转绽放。
这是个很好的时代，这是个很坏的时代。
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