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人一生都要考虑的那些人，那些事，那些钱。
人心隔肚皮。大难临头时。同林鸟般的夫妻，也会各奔东西。情同手足的兄弟，也会出卖情义。骨肉相连的父子，也会六亲不认。
并非社会变了，而是人变了。这也许还是过渡期。尚且温存丁点仁义道德。
但如果有人要固执的认为，他就是那一类少得可怜的圣贤，那就祝福他吧！虔诚地为他祈祷吧！倘若连他自己本人都觉得圣贤于己太遥远。那就建议他，无论他是多么的悲伤或是多么的愉悦，都理智的面对所该面对的吧。尽量做到喜怒不形于色吧。
所有的悲和乐都是短暂的，生活更多需要平静的心态去面对。因为生活真的很平淡，对所有人来说都是，只是有些人暂时没达到他的欲望，体会不到罢了。
事无大小，却分难易。任何事情的难易大小都是相对于他个人的能力来论。能力大，易事就多。能力小，难事就多。成功的有作为的人，底蕴必定厚。他们往往深流不响。失败的无作为的人，底蕴必定薄。他们大多半瓶摇晃。
玩，只是一种消遣。做，却是一种使命。玩至丧志，必不想做。做至晕头，恰意消遣。
耐不住寂寞的人，难成气候。忍受得孤独的人，大气必至。
能想别人所不敢想，他是天才。能做别人不敢做，他是勇士。
老陶可以忘我的游山玩水，老庄可以怯意的玩泥追蝶。
然而这一切的背后，他们所付出的是多少的心酸苦楚。任何事情的成功，任何人的真正享受，都必须历经百般磨难。
人之活着尚为生存。由金钱的来之不易，可以想象生活的艰辛。钱之所用处，也就有所获处。每一个人做每一件事，都应与他所用去的钱相挂钩。以此才能维持一个人的心里平衡。
花去了钱却得不到相应的东西。或者说花去了钱，他没有去争取获得别人所要赋予他的东西。那他的内心迟早会有所倾斜。钱，在物质上最贵重的东西。人人都渴望拥有，多多益善。
然而，这似乎有灵性的东西，并没光顾所有人，而是宠爱一些曾经付出过的人。钱是雌雄同体，钱会生钱。
倘若一个人他不是很有钱，又想要更多的钱。那就劝告他，不要把钱在玩乐上用完吧！让钱在做事中积累，在积累中用来做事吧！
人一生都要考虑的那些人，那些事，那些钱。
人心隔肚皮。大难临头时。同林鸟般的夫妻，也会各奔东西。情同手足的兄弟，也会出卖情义。骨肉相连的父子，也会六亲不认。
并非社会变了，而是人变了。这也许还是过渡期。尚且温存丁点仁义道德。
但如果有人要固执的认为，他就是那一类少得可怜的圣贤，那就祝福他吧！虔诚地为他祈祷吧！倘若连他自己本人都觉得圣贤于己太遥远。那就建议他，无论他是多么的悲伤或是多么的愉悦，都理智的面对所该面对的吧。尽量做到喜怒不形于色吧。
所有的悲和乐都是短暂的，生活更多需要平静的心态去面对。因为生活真的很平淡，对所有人来说都是，只是有些人暂时没达到他的欲望，体会不到罢了。
事无大小，却分难易。任何事情的难易大小都是相对于他个人的能力来论。能力大，易事就多。能力小，难事就多。成功的有作为的人，底蕴必定厚。他们往往深流不响。失败的无作为的人，底蕴必定薄。他们大多半瓶摇晃。
玩，只是一种消遣。做，却是一种使命。玩至丧志，必不想做。做至晕头，恰意消遣。
耐不住寂寞的人，难成气候。忍受得孤独的人，大气必至。
能想别人所不敢想，他是天才。能做别人不敢做，他是勇士。
老陶可以忘我的游山玩水，老庄可以怯意的玩泥追蝶。
然而这一切的背后，他们所付出的是多少的心酸苦楚。任何事情的成功，任何人的真正享受，都必须历经百般磨难。
人之活着尚为生存。由金钱的来之不易，可以想象生活的艰辛。钱之所用处，也就有所获处。每一个人做每一件事，都应与他所用去的钱相挂钩。以此才能维持一个人的心里平衡。
花去了钱却得不到相应的东西。或者说花去了钱，他没有去争取获得别人所要赋予他的东西。那他的内心迟早会有所倾斜。钱，在物质上最贵重的东西。人人都渴望拥有，多多益善。
然而，这似乎有灵性的东西，并没光顾所有人，而是宠爱一些曾经付出过的人。钱是雌雄同体，钱会生钱。
倘若一个人他不是很有钱，又想要更多的钱。那就劝告他，不要把钱在玩乐上用完吧！让钱在做事中积累，在积累中用来做事吧！