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从四面八方吹来。十一月,皇上驾崩。

    晋成帝咸康四年三月壬辰日,成都刮大风,毁坏房屋,吹折树木。四月,李寿袭击并杀死李期。

    晋康帝建五元年七月庚申日,晋陵、吴郡刮灾风。  晋穆帝升平元年八月丁末日,策立皇后何氏。当天刮起大风。升平五年正月戊戌曰,初一,刮大风。

    晋海西公太和六年二月,刮大风,风势迅疾。

    晋孝武帝宁康元年三月戊申曰,初一,暴风迅猛刮起,先从东北偏北方向刮来,一会儿转为从正北方向刮来,飞沙扬石。晋孝武帝太元元年二月乙丑日,初一,暴风吹折树木。太元二年闰三月甲子,初一,暴风疾雨一同来临,毁坏房屋,吹折树木。太元二年六月,长安刮大风,把苻坚宫中树木连根拔起。以后苻坚两次出兵向南征伐,最终自身被杀,国家灭亡。太元四年八月乙末日,刮暴风。太元十二年正月壬子日夜晚,刮暴风。太元十二年七月甲辰曰,刮大风,树木被连根拔起。太元十七年六月乙卯日,刮大风,吹折树木。

    晋安帝元兴二年二月甲辰日,大风大雨,大航浮桥入的门屋瓦全被吹得飞落。第二年,桓玄篡位,正由这道门进入京城。元兴二年正月,桓玄游大魁浮桥南,旋风把他乘坐之车车盖吹飞。三月,桓玄失败。元兴三年五月,江陵刮大风,吹折树木。当月,桓玄在峥嵘洲战败,自己被杀,尸体被肢解。元兴三年十一月丁酉日,刮大风,江陵死了很多人。

    晋安帝义熙四年十一月辛卯日,初一,大风在西北刮起。义熙五年闰十月丁亥曰,刮大风,毁坏房屋。第二年,卢循叛军到蔡洲。义熙六年五月壬申日,刮大风,城北郊祀之处树木被连根拔起,这树已经生长了近百年。琅邪、握业两处射堂倒塌。当天,卢循的大船舰沉没。甲戌日,又刮风,毁坏房屋,吹折树木。这年冬天,朝廷军队向南征讨。义熙十年四月己丑,初一,刮大风,树木被连根拔起。义熙十年六月辛亥,刮大风,树木被连根拔起。第二年,朝廷军队西进征讨司马休之。

    宋少帝景平二年正月癸亥日清晨,正是正月初一,暴风从殿庭刮起,为朝臣正会准备的座席被吹起,飞升数十丈高。五月,少帝被废黜。

    文帝元嘉二十六年二月庚申日,寿阳下起疾速的阵雨,旋风卷着云雾,宽大约三十余步,从南直刮过来,到城西旋风停息,云雾也消散。旋风刮遇的地方,房屋被吹毁,树木被吹倒。元嘉二十九年三月,刮大风,树木被连根拔起,屋瓦被吹飞。元嘉三十年正月,刮大风,树木被连根拔起,下冻雨,冻死牛马,又打雷闪电,天地昏暗。二月,皇上驾崩。

    孝武帝大明七年,风把初宁陵墓道口左边的墓碑吹折。钟山通天台刚刚建成,也被吹倒,石块飞起,散落山涧。第二年闰五月,孝武帝驾崩。

    前废帝永光元年正月乙末日,初一,京城刮大风。

    明帝泰始二年三月丙申日,京城刮大风。泰始二年四月甲子日,京城刮大风。泰始二年五月丁末日,京城刮大风。泰始二年五月己酉日,京城刮大风。泰始二年九月乙巳日,京城刮大风。

    后废帝元徽二年七月甲子,京城刮大风。元徽三年三月丁卯,京城刮大风。元徽三年六月甲戌,京城刮大风。元徽四年十一月辛卯,京城刮大风。元徽五年三月庚寅,京城刮大风,毁坏房屋,吹折树木。元徽五年六月甲寅,京城刮大风。

    魏高贵乡公正元二年闰正月戊戌,刮大风,天昏地暗,走路的人都停下或是跌倒在地上。遣和夜妖相近。刘向说:“正值白天却天昏地暗,这是因为阴胜阳,预示臣控制君。”当时晋景王讨伐旦丘俭,这天军队刚好出发。

    魏元帝景元三年十月,京城发生大地震,白天天色晦暗。这是夜妖。班固说:“夜妖,是指云风同时发生、导致天色晦暗的妖异,所以它和恒风是同样的征兆。”刘向在春秋说中说:“上天儆戒说,不要让大夫世代为官,擅行政令,不要让他们独揽大权,否则会天昏地暗。第二年,鲁季睦死,大夫果然世代为一官而鲁公室衰微了。”魏出现这种妖异,正是晋将要占有天下的符应。

    晋孝武帝太元十三年十二月乙未日,刮大风,天色晦暗。以后孝武帝崩,而诸侯违抗朝廷的命令,率军反叛,欺侮朝廷,大权被司马元显篡夺,大祸由桓玄酿成。造就是天昏地暗的应验。

    晋孝武帝咸宁元年七月,郡国出现螟虫;九月,青州又出现螟虫。咸宁元年七月,郡国出现青虫啮食庄稼。咸宁四年,司、冀、兗、豫、荆、扬等州所属郡国都出现螟虫。

    晋武帝太康四年,会稽的蟛蜞和蟹都变成鼠,很多,遍布田野,大量啮食稻,造成灾害。太康九年八月,各郡国共有二十四处出现螟虫。关于螟虫出现原因的说法与蝗虫相同。当时武帝听信谗言。太康九年九月,虫伤害庄稼。

    晋惠帝元康二年九月,带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口等处,虫把禾苗全都吃尽。

    晋惠帝永宁元年七月,梁、益、凉三州出现螟虫。当时齐王司马同掌握朝政。螟虫出现足贪婪苛刻的应验。永宁元年十月,南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啮食禾叶,最严重的地方禾叶被吃去十分之五六。永宁元年十二月,郡国有八处出现螟虫。

    晋武帝太康九年,幽州塞北有死牛头说话。造近于牛祸。当时武帝多病,常病重,深深为自己死后之事忧虑,但又不用至公之,托付朝政,这是思虑昏乱的应验。师旷说:“怨恨之心、诽谤之言在百姓中产生,就会有不会说话的东西突然说话。”死牛头说话正是这个原因。

    晋惠帝太安年间,江夏张骋驾车的牛说道:“天下将发生动乱,要我驾车去哪儿!”张骋因害怕而回家,家中犬又说道:“回来怎么这样早!”不久之后牛又像人似的站起来用两条腿走路。张骋请善于卜卦的人为这事占卜。卜卦的人对张骋说:“天下将有战乱,陷于祸害的不止一家。”那一年张昌反叛,先占据江夏,张骋在他手下当将领。于是五州陷入战乱,百姓被残害,张骋也全族被诛减。京房易妖说:“牛假如能说话,就按牛的话预示吉凶。”易。萌气枢说:“君主不喜好士人,良马披上了文绣之衣,犬狼食用着人的食物,那么就会出现六畜与人交谈的妖异。”当时天子诸侯不把向百姓施惠放在心上,又正是牛犬说话的应验。

    晋愍帝建武元年,曲阿门有牛生下牛犊,一个身体两个头。

    元帝太兴元年,武昌太守王谅家的牛生下小牛,两个头、八只脚、两条尾,共一肚腹。三年后这条小牛死去。又有牛生下一足三尾的小牛,生下来就死了。据司马彪说,牛有两个头,是朝政掌握在大臣手中,上下没有分别的征兆。京房易传说:“足多,是预示着任用的人中有奸邪。足少,是说明在下之人不能承担重任。”以后都有应验。晋元帝太兴四年十二月,用来郊祀的牛死了。春秋中记载用来郊祀的牛死去,据刘向解说,宣公昏昧惑乱,所以上天不享用他的祭祀。元帝中兴晋室的事业,实在是王导在全力谋划。塑腿逢迎阿谀五童的心意,获得宠幸,玉遵被疏远,出京任职。郊祀用的牛死正是昏聩而思虑不广带来的灾祸。

    晋成帝咸和二年五月,护军之牛生下牛犊,有两个头六只脚。这年冬天,苏峻发动叛乱。咸和七年,九擅百姓直荣家牛生下牛犊,两个头八只足两条尾共一个身子。京房易传说:“假若杀了无罪的人,那么牛就会出现妖异。”

    桓玄弃官回归自己封国,在荆州去见荆州刺史殷仲堪,走到鹤穴,遇上一个老翁赶着青牛,牛的形态皮色都很突出很奇异。桓玄就用自己驾车的牛把老翁的青牛换来。桓玄坐着牛车到零陵泾溪,青牛驾车急驶,与寻常的牛全不相同,桓玄就停下车让牛饮水,青牛一直走入江水中再也不出来。桓玄派人在那地方察看了一整天,什么也没有见到。

    宋文帝元嘉三年,司徒徐羡之的大儿子徐乔之乘牛车想进广莫门。牛一直把车拉进廷尉官衙,他的随从想阻止牛却不能挡住。进廷尉官衙后又出来。第二天徐羡之被收捕。元嘉二十九年,晋陵送来牛,牛角长在右前胸,八尺长。第二年二月,太子制造祸乱。

    孝武帝大明三年,广州刺史费淹贡献三只角的水牛。

    蜀刘备章武二年,蜀向东进军征伐。二月,从秭归进驻夷道。六月,秭归有黄气出现,绵延十余里,宽有数十丈。过了十天以后,刘备被陆议击败。这接近于黄祥之妖异。

    魏齐王正始年间,中山王周南任襄邑长。有鼠从洞穴中出来,说道:“王周南,你在某天会死。”王周南不回答。鼠返回洞穴。后来到了鼠所说的那个子,鼠又戴着帽子穿着黑色衣服出洞来,说道:“王周南,你今天中午将死。”王周南又不回答。鼠又进洞去,一会儿又出来,说和以前一样的话。将到中午,鼠进洞又出洞,出洞又进洞,翻来覆去说前面那几句话。时辰正到中午,鼠说:“王周南,你不回答我,我还说什么。”话说完,鼠跌倒在地上死去,衣帽也顿时不见。王周南把鼠拿过来看,都和平常的鼠一样。据班固的说法,这属于黄祥。当时曹爽掌握朝政,朝廷大臣竞相结党营私,所以鼠发生妖变。

    宋孝武帝大明七年春,太湖边忽然出现很多鼠。那年夏天,水涨到太湖边,鼠全变成鲤鱼。百姓捕取一天,能得到三五十斛。第二年,发生大的饥荒。

    晋元帝太兴四年八月,黄雾四处弥漫。灰尘遮蔽天日。据汉代杨宣的奏对,这接近于土气,是动乱的征兆。

    晋元帝永昌二年正月癸巳曰,黄雾四处弥漫。

    晋穆帝永和七年三月,凉州刮大风,树木被连根拔起,黄雾随风飘动。当时张重华听信谐言,让谢艾离开凉州任酒泉太守,而张重华任用的都是不恰当的人选。到永和九年,张重华死,继承他职务的儿子被臣僚杀害。这正是大风黄雾的应验。京房易传说 “听到好话不赞许,造就叫做不智。因它而出现的妖异是黄,给它的责罚是聋,给它的灾祸是没人承嗣。黄,是指有黄色浊气充塞天下,阻遏贤者,禁绝正道,所以灾祸发展到断绝禄位。”

    晋安帝元兴元年十月丙申曰,初一,黄雾充塞,四处昏浊,却不下雨。

    宋文帝元嘉十八年秋七月,天上出现黄光,照亮大地。太子率更令何承天称遣为荣光,认为是天下太平的征兆,上表颂扬吉庆。

    吴孙权黄武四年,江东接连发生地震。当时逐护接受魏的封爵和官职,为大将军、吴王,但又自己改用年号,独断专行,不按臣子的身份行事。直废易传说:“以臣下身份事奉君王,一定要按准则办事,独断专行就一定会发生地震。”董仲舒、刘血都说,地震是“臣下力量强大,将要采取行动危害君上”的应验。

    魏明帝青龙二年十一月,京城地震,地震从束边传过来,伴有隆隆的声音,屋瓦被震得摇动。魏明帝景初元年六月戊申,京城地震。这年秋天,吴将硃然围攻夏,荆州刺史胡质击退了他。又公孙渊自立为燕王,改换年号,设置百官。第二年,朝廷征讨扫平了他。

    吴孙权嘉禾六年五月,江东震。赤乌二年正月,又发生两次地震。当时吕壹独揽朝政,楚盐上疏说:“我听说校事官吹毛求疵,急着想要陷害人,实现他作威作福的欲望,无罪无辜的人,冤枉地遭受重刑,虽有大臣,却不被信任。像这样,天地怎么会不发生灾变。所以嘉禾六年、赤乌二年,接连发生地震,这是臣下独揽朝政的应验。上天希望用这种方式警告君主,使君主醒悟,君主能不深深地考虑上天的用意吗。”以后吕壹最终还是败露了。

    魏齐王正始二年十一月,南安郡地震。正始三年七月甲申曰,南安郡地震;十二月,魏郡地震。正始六年二月丁卯曰,南安郡地震。当时曹爽独揽朝政,把太后迁往永宁宫,太后和皇帝相向哭着分别。连年地震,正是这种专权行为的应验。

    吴孙权赤乌十一年二月,江东频频发生地震。当时孙权听信谗言,不久贬黜麦据,废黜太子。

    蜀刘禅炎兴元年,蜀地震。当时宦官黄皓专权。按司马彪说,宦官不能用阳气行事,如同妇人。地震正是黄皓被任用的应验,逭和汉和帝时的事情相同。遣年冬天,蜀灭亡。

    晋武帝泰始五年四月辛酉曰,地震。这年冬天,新平氐、羌叛。第二年,孙皓派大军攻入涡口。叛虏进犯秦州、凉州,刺史胡烈、苏愉都被他们杀害。泰始七年六月丙申日,地震。武帝时代,最早有贾充,最后有杨骏,结党营私,贪求财利,利用恩宠,随意弄权,置最终丢失天下,就是由此开始。末年,任用的人更加拙劣,所以也在一年内发生六次地震,遣正是弊政的应验。裴拯刨说:“置曲德政不能和尧、舜时代那样隆盛的原因,就是因为有贾充一类的人在朝廷中专权。”

    晋武帝咸宁二年八月庚辰日,河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁末日,阴平、广武地震:甲子曰,阴平、广武又发生地震。

    晋武帝太康二年二月庚申日,淮南、丹阳地震。太康五年二月壬辰日,地震。太康六年七月己丑日,地震。太康七年七月,南安、犍为地震;八月,京兆地震。太康八年五月壬子曰,建安地震;七月,阴平地震;八月,丹阳地震。太康九年正月,会稽、丹阳、吴兴地震;四月辛酉曰,长沙、南海等郡国共八处发生地震;七月到八月,又发生四次地震,其中三次伴有打雷似的响声。太康十年十二月己亥日,丹阳地震。

    晋武帝太熙元年,地震。

    晋惠帝元康元年十二月辛酉日,京城地震。元康四年二月,蜀郡山崩,压死了人;上谷、上卢、辽东地震。五月壬子,寿春山崩,洪水涌出,城墙崩塌,有方圆三十丈的土地下陷。六月,画画出现大雷、地震,山崩地裂,百姓陷入地下死去,上卢郡也出现同样的情况。八月,上釜地震,水涌出来,淹死一百余人。居庸地裂开,裂开的地方宽三十六丈,长八十四丈,水涌出,发生大饥荒。上庸有四处山崩地裂,裂处宽三十丈,长一百三十丈,水涌出,淹死了人。十月,京城地震;十一月,荣阳、襄城、汝南、矾国,亩区都发生地震;十二月,京城又发生地震。这是当时置厘扰乱朝纲、窃夺大权、独揽朝政、最终导致败亡的应验。汉代邓太后摄政时,各郡国发生地震。李固认为:“地,其性属阴,按常理应当安静。现在却有人僭越阴的职分,独揽本属阳的权力,所以发生地震以作应验。”买后揽权而发生地震和汉代的事相同。京屋易传说:“无德却又想占有福禄,造就叫做不顺。它的灾异是地震,摇动山陵,大水涌出。”又说:“小人居于上位,剥夺百姓庐舍,它带来的妖异是山崩。这就叫阴凌驾阳,弱战胜强。”又说:“阴抛开阳,就会出现地裂。父子分离,夷、羌叛离。”元康五年五月丁丑曰,地震;六月,金城地震。元康六年正月丁丑曰,地震。元康八年正月丙辰曰,地震。

    晋惠帝太安元年十月,地震。当时齐王司马同独揽朝政。太安二年十二月丙辰曰,地震。当时长沙王独揽朝政。

    晋孝怀帝永嘉三年十月,荆州、湘州发生地震。当时司马越独揽朝政。永嘉四年四月,兖州地震。

    晋愍帝建兴二年四月甲辰曰,地震。当时皇帝幼小,大权全被臣下把持,四方动乱不停,如乌云涌动,战乱不止息。建兴三年六月丁卯,长安地震。

    晋元帝太兴元年四月,西乎地震,水从地下涌出;十二月,庐陵、豫章、武昌、西陵地震,山崩。王实说:“这是王敦欺凌君卜的应验。”太兴二年五月癸丑日,祁山地震,山崩,压死了人。当时相国南阳王旦屋堡在室业自称为置王,地震是预示他不会有好结果的征兆.太兴三年四月庚寅,丹阳、吴郡、晋陵地震。那年,南平郡山崩,崩塌的地方出现数千斤雄黄。

    晋成帝咸和二年三月,益州地震;四月己未日,更睦地震。这年,苏峻发动叛乱。咸和九年三月丁酉曰,会稽地震。当时朝政由大臣掌握。

    晋穆帝永和元年六月癸亥日,地震。当时继位君主年纪幼小,母后临朝听政,朝政由大臣掌握,这就是连年地震的原因。永和二年十月,地震。永和三年正月丙辰曰,地震。永和四年十月己未日,地震。永和五年正月庚寅曰,地震。永和九年八月丁酉曰,京城地震,伴有如同雷鸣那样的响声。永和十年正月卯日,地震,伴有如同雷鸣那样的响声,鸡雉都呜叫。永和十一月四月乙酉曰,地震,五月丁末日,地震。

    晋穆帝升平五年八月,凉州地震。

    晋哀帝隆和元年四月甲戌,地震。当时朝政由将相掌握,君主空有为帝之名而已。隆和元年四月丁丑曰,凉州地震,浩台山崩。这是张天锡投降灭亡的征兆。隆和二年二月庚寅,江陵地震。当时桓温独揽朝政。

    晋海西公太和元年二月,凉州地震,水从地下涌出。

    晋简文帝咸安二年十月辛未,安成地震。

    晋孝武帝太元元年十月辛末日,地震。当时继位君主年纪幼小,朝政由将相掌握。太元二年七月甲午日,凉州地震山崩。

    晋孝武帝太元二年闰月壬午曰,地震;五月丁丑曰,地震。太元十一年六月己卯曰,地震。造以后沿着黄河防守的众将,战事连年不断。太元十五年三月己酉,初一,这天夜晚,地震。太元十七年六月癸卯日,地震;十二月己末日,又发生地震。当时一群小人在朝中滥用职权,天下人十分愤怒,侧目而视。太元十八年正月癸亥曰,初一,地震;二月乙末日,地震。

    晋安帝隆安四年九月癸酉,地震。当时君主年纪幼小,还不懂事,朝政由大臣掌握。晋安帝义熙四年正月王子日夜晚,地震,而且伴有响声;十月癸亥,地震。义熙五年正月戊戌夜晚,寻阳地震,伴有如同雷鸣那样的响声。第二年,卢循叛军进逼京城。义熙八年,从止月到四月,南康、庐陵等地发生四次地震。第二年,朝廷大军西进征讨荆州、益州。

    宋文帝元嘉七年四月丙辰,地震。当时朝廷派遣军队谋划经营划姐、蛮业之事。元嘉十二年四月丙辰曰,京城地震。元嘉十五年七月辛末日,地震。元嘉十六年,地震。

    孝武帝大明二年四月辛丑曰,地震。大明六年七月甲申,地震,有响声从河北传过来,鲁郡山摇地动,彭城城墙上的矮墙崩塌了四百八十丈长的一段,房屋倾倒,兖州地裂,泉水涌出,两年都没停。这以后虏主死,兖州刺史夏侯祖权卒。

    明帝泰始二年四月,地震。泰始四年七月己酉日,东北方向发出雷鸣般的响声,地震。明帝泰豫元年闰七月甲申,东北方向发出雷鸣般的响声,地震。

    后废帝元徽二年四月戊申,地震。元徽五年五月戊申,地震。七月,后废帝死。

    宋文帝元嘉二十五年,青州城南边有一块地,远远望去,可以看到地中有好似水映照出图像,人马以及各种物体都在图像中,经过多年这种现象才消失。

    吴孙权赤乌十三年八月,丹杨、句容以及故鄣、宁国等处山崩,洪水泛滥。据刘向说“山,其性属阳,象征君;水,其性属阴,象征民。上天儆戒说,君道崩坏,百姓将失去依附了”这和春秋记载的梁山崩,汉齐、楚等各山中涌出水来的事情相同。“三代时祭祀山川的常例,祭祀不越过本国的名山大川,吉凶祸福的降临,不会超过这些地方”吴虽然称帝,其实它的地位仅为列国,灾异在丹杨出现,恐怕是天意啊。国家以山川为祭祀之主,山崩川竭,是国家灭亡的征兆。这以后二年孙权去世,孙权死后二十六年县国灭亡。

    魏元帝咸熙二年二月,太行山崩。这是魏灭亡的征兆。那年冬天,晋取代魏占有天下。晋武帝泰始三年三月戊子日,太行山崩。

    泰始四年七月,泰山崩,崩塌范围有三里。这是晋室灾祸的征兆。到武帝驾崩之后,福禄离开了晋室,怀帝、愍帝被俘死在北方,元帝在南方创中兴之业,这就是泰山崩的应验。京房易恸说:“从上往下落叫做崩,它的应验是泰山石头坠落,而圣王接受天命,君主被俘虏。”

    晋武帝太康五年丙午日,宣帝庙地面下陷。太康六年三月,南安新兴县山崩,水涌出。

    太康七年七月,朱提的大泸山崩,震塌郡中房屋;阴平的仇池崖陨落。太康八年七月,下大雨。宫殿前地面下陷,下陷面积方圆五尺,深数丈。

    晋惠帝元康四年五月壬子曰,地面下陷,方圆三十丈,死了人。史书漏记下陷的地点。元康四年八月,居庸地裂,裂处宽三十丈,长一百三十丈,水涌出,淹死了人。

    晋孝怀帝永嘉元年三月,洛阳东北步广里地面下陷。永嘉二年八月乙亥日,鄄城有七十余丈长的城墙无缘无故自己崩塌,司马越忌讳这事,于是迁往濮阳。这是因相克而出现妖异。司马越以后仍欺凌君上,最终自己也受到祸害。永嘉三年七月戊辰h,当阳三处出现地裂,每处宽三丈,长二百余步。京房易传说:“地裂的原因,是因为臣下离心离德,互相不肯顺从。”以后司马越、苟晞互相憎恨仇视,四方州郡长官个个心存异志,各怀异心,王室于是衰败灭亡。永嘉三年十月,宜都夷道山崩。永嘉四年四月,湘束酃黑石山崩。

    晋元帝太兴四年八月,常山崩,水从山中涌出,滹沱水盈泛滥,大树被冲得斜倒或是被连根拔起。

    晋成帝咸和四年十月,柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月,刘胤被郭默杀死。

    晋惠帝元康九年六月夜晚,迅雷暴雨。买谧房子的屋柱陷入地下,买谧的床帐被压坏。这是木克土,土失其本性,不能负载。第二年,贾谧被杀。晋惠帝光熙元年五月,范阳土地自己燃烧,燃起的火可以烹煮食物。这是火克土。当时礼乐制度、征伐之命令由诸侯决定。

    晋安帝义熙八年三月壬寅,山阴发出像雷鸣似的声音,地面下陷,面积为四尺见方,陷下四尺深。义熙十年五月戊寅日,西明门地面出现孔洞,水从洞中涌出,毁坏门扇和门槛。这是水克土的妖异。

    五行传说:“皇上施政没有准则,逭就叫做不建。它带来的灾害是昏聩惑乱,给它的惩罚是常阴,它的后果是衰败。有时出现射妖,有时出现龙蛇之孽,有时出现马祸,有时出现下人伐上之疾,有时出现日月运行不遵轨道,星辰由西向东而逆行。”

    吴孙亮太平三年,从八月开始,四十余天连续阴天,却不下雨。当时孙亮想要杀掉孙绋,计划泄露。九月戊午日,孙绋率兵包围宫殿,废黜彊亮,以孙亮为会稽王。这是常阴一类的惩罚。

    吴孙皓宝鼎元年十二月,太史上奏,天气久阴却不下雨,或许有人在酝酿什么阴谋。孙皓非常吃惊,十分害怕。当时陆凯等人暗中商议,乘瑟壁谒庙的机会废黜他。到出宫的时候,留平领兵为先导,陆凯把计划告诉留平,留平不答应,因此计划没有成功。孙皓肆行暴虐,群臣多半各怀异心,最终导致投降晋,国家灭亡。

    宋后废帝元徽三年四月,连着天阴却不下雨。元徽三年八月,很长时间天阴。以后两年,后废帝死。

    蜀车骑将军邓芝攻打涪陵,见到黑猿在山上攀缘,他亲手射猿,射中了。猿从身上拔出邓芝的箭,用树叶塞住自己的伤口。邓芝说:“唉!我违逆物的本性,恐怕将要死了。”不久邓芝去世。这是射妖。另一种说法是,一只母猿抱着小猿,邓芝用箭射中了母猿,小猿替母猿拔去箭,取来树叶为母猿塞住伤口。邓芝为之叹息,把弓投入河水中,知道自己将要死了。

    晋恭帝为琅邪王的时候,喜欢一些古怪的游戏,他曾经命手下人把一匹马关在门内,命令手下入射马,想看看马中几箭才死。左右有人进谏,说:“马是国姓。现在射马,很不吉利。”琅邪王于是才停止这游戏,而马身上已经中了大约十箭。这就是射妖。不久桓玄篡位。

    魏明帝直篚元年正月甲申曰,青龙在郏县尘照井中出现。凡是祥瑞出现在不适当的时候,就看作是妖孽,何况龙被困在井中,不是吉兆。垫因为这而改年号为直垄,是不对的。置亘瞳不上表贺喜,是对的。干实说 “从明帝时代到魏灭亡,青龙黄龙出现,都是当时君主废兴的应验。逊属土运,青是五行中木的颜色,而不能胜过金,黄得位,正是青失位的征兆。青龙多次出现,是君主之德和国家气数在内部相克相战的应验。所以高贵乡公最终在战事中失败。”据刘向说:“龙是尊贵者的象征,却被困在井中,这预示诸侯将有被囚禁的祸害。”魏代龙出现没有一次不在井中,这是在君主之位的人遭受胁迫被控制的应验。高贵乡公着潜龙诗,就是这个意思。

    魏高贵乡公正元元年冬十月戊戌日,黄龙在邺井中出现。

    魏高贵乡公甘露元年正月辛丑日,青龙在车昵井中出现;六月乙丑日,青龙在元城县境内井中出现。甘露二年二月,青龙在温县井中出现。甘露三年,黄龙青龙频频在顿丘、冠军、阳夏县境内井中出现。

    景元三年二月,青龙在轵县井中出现。

    吴孙皓天册年间,龙在长沙一百姓家中产子,吃小鸡。京房易妖说:“龙在百姓家中产子,王者将要变为庶人。”以后孙皓投降。

    晋武帝咸宁二年六月内申曰,两条白龙在九原井中出现。晋武帝太康五年正月癸卯曰,两条龙在武库井中出现。武帝见到龙,颢出欣喜的神色,百官将要恭贺嘉祥。刘毅却上表说:“从前龙在夏宫廷中吐涎沫,祸害在周代爆发;龙在郑国城门出现,子产并不祝贺。”武帝回答说:“我还没有很好地施行德政,没有理由接受这种嘉祥。”于是百官不行庆贺之仪。孙盛说:“龙是水中生物,和人有什么干系,子产说的话是确当的。万物衹有出现在不该出现的地方,才成为妖异。龙在飞翔之中显示它的美,那么龙潜伏在深幽的地方。就不是吉兆。漠惠帝二年,兰陵井中出现两条龙,记载这事的汉代的五行志认为这是以后叠这被囚禁而死的征兆。武库是帝王收藏兵器的地方,房屋深邃而幽静,不是龙置身的地方。这之后七年,藩王互相杀害,后二十八年,果有两个超人窃居帝位。勒、虎两个叛逆的字世都有龙字。龙在武库中出现是一种显露出来的妖异,算是有验证了。”史臣案:龙是一种吉祥之物,却屈居井中,这事前面说得已经很详尽。但各种征兆很深奥,不能臆断,所以五行志、符瑞志中都同时记下了这事。

    晋愍帝建兴二年十一月,袍罕羌妓生下一条小龙,皮色好似锦上的花纹,小龙曾经到它生母身边去吃奶,远远地可以看到小龙身上发散出神光,但很少有人能靠近去看。

    晋武帝威空年间,司徒府中有两条大蛇,身长大约十丈,藏身在厅堂的屋椽上,很多年人们都不知道,衹是府中多次丢失小孩以及猪犬之类,人们对此感到奇怪。后来一条蛇夜晚出来,被刀剑刺伤,不能离去,人们才发觉。于是调集人众击打蛇,过了一阵才把蛇打死。司徒府是施行五教的场所,这时皇室的准则没有确立,所以蛇孽在司徒府出现。汉灵帝时代,蛇出现在皇上座位上,杨赐认为这是灵帝沉溺于女色的应验。魏旦妃嫔宫女很多,置丛妃嫔宫女数量又超过魏,沉湎在宴游之乐中,这就是沉湎女色导致的妖孽。诗中说:“见到小蛇和大蛇,是女子的征兆。”

    晋惠帝元康五年三月癸巳曰,临茁有条十余丈长的大蛇,背着两条小蛇,从城的北门进来,经过集市一直进入汉城阳景王的神庙中,然后消失了。上天儆戒像是说,齐王正有刘章那样安定危局的功劳,但假如不砥砺节操、保持忠诚谨慎的态度,就又将重蹈刘章的覆辙,遭受丢失官职、削去封爵的耻辱。齐王司马同不醒悟,虽然立下了复兴朝廷的功劳,但却因骄横欺凌君主而遭受祸害。大蛇背着两条小蛇在集市上出现,都有所象征。

    晋明帝太宁初年,武昌有条大蛇,常常藏身在老的神庙的空树裹,每每伸出头来从人那裹接受食物。京房易妖说:“蛇在城邑中出现,不过三年,有大的战乱。国家将有大的忧患。”以后朝廷出兵讨伐消灭王敦及其党羽。

    晋武帝太熙元年,辽东有匹马长出角来,角在两耳下,长三寸。据刘向说,这是战乱的征兆。到亘游驾崩之后,王室被战乱祸害,就正是马长角的应验。王狈易传说:“臣下轻慢主上,政令不顺民心,其妖异是马长角。”又说“天子亲行征伐,马长角”吕氏春秋说:“君王无道,马长角。”

    晋惠帝元康元年十二月,皇太子将行释奠之礼,太傅产旺司马伦陪同皇太子乘车,车走到南城门时,马停下来不走,力士用力推车马,车马都不能推动。可屋俭下车坐上辊车,皇太子的车才能前进。这是马祸。天儆戒说,司马伦不懂礼义,不守为臣的规范,最终会成叛逆乱臣,不是辅导太子行礼之人。司马伦不醒悟,所以败亡。元康九年十一月戊寅,有匹母骝马受惊狂奔到廷尉讯事堂,悲鸣之后死去。这大概是愍怀太子受冤而死的征兆。马出现在廷尉的讯事堂,大概又是天意吧。

    晋孝怀帝永嘉六年二月,神马在南城门嘶鸣。

    晋元帝太兴二年,丹阳郡郡吏濮阳杨演的马生下马驹,马驹从颈往前分为两个头,生下来就死了。据司马彪说,出现两个头的妖异,正是朝政在权臣手中的象征。以后王敦欺凌君主。

    晋成帝咸康八年五月甲戌日,有匹颜色红得像血的马,从宣阳门一直跑到殿前,然后盘旋着跑出来,众人追着去找这匹马,没有人知道它在哪裹。己卯日,成帝生病,六月,成帝去世。这是马祸,又属赤祥。张重华在凉州时,将要杀害他手下的西河相张祚,张祚马厩裹数十匹马,同时全都没有了马尾。

    晋安帝隆安四年十月,梁州有马长出角,梁州刺史郭铨把长角的马送给都督桓玄看。据刘向说,马不应当生角。造就如同桓玄不应当派兵向朝廷进攻。桓玄见到灾异不醒悟,所以最终被平灭。

    魏文帝黄初初年,清河宋士宗之母变成鳖,进水中。

    魏明帝太和三年,曹休部下的士兵奚农之女死而复活。当时有人挖开周代的墓,得到一个殉葬女子,过了几天,这女子渐有气息,过了几个月,这女子渐能说话。郭太后喜欢她,把她放在宫中供养。又,太原百姓挖开墓打破棺,棺中有一个活着的妇人,挖墓的人间她以前的事情,她全不知道。看看那坟墓上的树木,坟墓的历史大约有三十年。据京房易传“最阴的东西变成阳,地位在下的人要居于上”死去的女人复活,这正是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、漠献帝时都出现过这种妖异,占卜的人都认为这是王莽、曹操将要篡权的象征。公孙渊家煮饭时,有一个小孩在瓦制煮器甑中被蒸死,以后公孙渊被杀。

    吴孙亮建兴二年,诸葛恪将出征淮南,有个正在居丧身穿丧服的孝子走进诸葛恪官府。诸葛恪责问他,那人回答说:“我也不知道怎么进来的。”当时裹裹外外的守卫人员,全都没有看见那人。众人都对这事感到奇怪。诸葛恪从淮南回来,果然被杀。诸葛恪被害之后,诸葛恪之妻在家裹,叫婢女用水盥洗,她嗅到婢女身上的血腥味,又见到婢女眼睛神态不同往常,于是就向婢女问起发生这些变化的原因。婢女突然跳起来,头碰上了屋栋,捋起衣袖,伸出胳膊,咬牙切齿地说:“诸葛公是被孙峻杀害。”

    吴孙休永安四年,安吴百姓陈焦死了七天。又打了个洞从坟墓裹出来。干实说: “这和汉宣帝时候的事情相同。这是乌程侯孙咭以衰败的旧家子弟身份,却得以继位为帝的征兆。”

    吴孙皓宝鼎元年,丹阳宣骞的母亲,年已八十岁,在洗澡时变成鼋。宣骞兄弟几个把门关起来守护着,在厅堂上挖一个大坑,把水灌满大坑。鼂进入坑水中戏耍了一两天,常常伸着颈子向外望,等到门稍微打开,鼋便掉转身子向外直蹦,跳进远处的深潭中,竟然再没返回。这和汉灵童时董压母变冠的事情相同。这是吴国灭亡的征兆。

    魏元帝咸熙二年八月,襄武县有人说有巨人出现,巨人身长三丈余,足迹长三尺二寸,白头发,头戴黄巾,身穿黄单衣,柱着杖。巨人把百姓王始叫过来,对他说:“天下现在将要太平。”不久晋惮代魏。

    晋武帝泰始五年,元个七十岁的人长出了角。据汉志的说法,这大概是赵王司马伦篡位乱国的征兆。  晋武帝盛宁二年二月,涂邪人颜畿病死,已经用棺木装殓了很久。一天,家裹人都梦见颜畿对自己说:“我将要复活,要赶快把棺木打开。”家裹人于是把醒艳从棺木裹抬出来.颜畿渐渐能饮食、屈伸身子、看清周围的东西,但是不能行动、不会说话。过了两年又死了。以后刘渊、石勒竟然使晋室灭亡。  晋惠帝元康年间,安丰有个女孩名叫周世宁,八岁的时候,她渐渐变成男人,到了十七八岁,完全具备男子的气性。这是刘渊、石勒将要颠覆晋室而表现出来的妖异。汉哀帝、汉献帝时也都出现这种妖异,都是预示着将要改朝换代.京房传说:“女子变成男人,造就叫做阴气昌盛,卑贱之人将要称王。男人变成女人,逭就叫做阴胜阳,它带来的灾祸是败亡。”  晋惠帝永宁初年,齐王司马同首先组织义军讨伐叛逆,诛除叛乱奸贼,让皇上恢复帝位,回到京城。忽然有个妇人到大司马门前要求暂借地方生小孩。守门的人责问她,妇人说:“我截断脐带就离开罢了。”当时齐王司马同匡复王室,天下人认为功劳都归于他。懂得征兆应验的人深为齐王厌恶“截脐(齐)”之语。后来齐王司马同果然被斩杀。

    永宁元年十二月甲子曰,有白头老人走进齐王]屋同大司马官府,大叫道:“有大的战事将要发生,时间不超过甲子开始后的十天。”司马同把白头老人杀了。第二年十二月戊辰曰,司马同被害,正是甲子日开始后的那十天内。

    晋惠帝太安元年四月癸酉曰,有个人从云壹幽进宫走到殿前,朝北行再拜礼,说:“我将要担任中书监。”侍卫当时就把他收捕斩首。干宣说:“宫廷是重要而隐秘之处,现在卑贱之人可以一直进来,而门卫却不察觉,这是预示宫室将要变得空空荡荡、卑贱之人将要在宫廷随意践踏的妖异。”这以后惠帝向北迁到邺,义向西迁到垦昼,盗贼在宫廷之中随意践踏,晋室最终失去天下。

    晋惠帝时代,梁国有个女子已经应允一家人家的婚约,并且已经接受聘礼,准备嫁娶,不久她的未婚夫戍守长安,多年没有回家。女子家人把女子另外嫁给别人,女子不乐意嫁,她的父母强迫她,她不得已而离家再嫁,不久得病而死。后来她的未婚夫回家,问这女子在什么地方,女子家人把事情前后一一向他述说。未婚夫到女子墓前,不胜哀痛之情,于是挖开坟墓打开棺木,女子竟然复活,未婚夫就带着女子一同回家。她的丈夫听到这消息,到官府去告状争要造女子,当地官府不能决断。秘书郎王导判定说:“这是不寻常的事情,不能按常理来断决,应当把这女子断归未婚夫。”朝廷听从了王导的判决。

    晋惠帝时代,杜锡家埋葬人,却误把一个婢女留在坟墓中不得出来。后来过了十余年,杜家开墓合葬,打开墓后,那婢女还活着。开始婢女昏迷未醒,过一会渐渐醒过来。向婢女问详情,婢女自己说衹是睡了一两个晚上而已。当初婢女被埋下去的时候,年纪十五六岁,到挖开坟墓婢女复活的时候,看上去还是如同十五六岁的人。杜家把她嫁出去,她还生了孩子。

    晋惠帝光熙元年,会稽谢真生孩子,孩子生下来头特别大,有鬓发,两只脚掌向着上方,与普通人正相反,兼具男女的器官。孩子生下来便发出如同成年男子的声音,经过几天就死了。

    晋惠帝、晋怀帝时代,京、洛间有个人兼具男女的器官,也能既作男人又作女人与人交媾,生性特别好淫。案:这是淫乱之气导致产生的。咸宁、太康之后,宠爱男色的风气十分盛行,甚至超过女色,士大夫个个崇尚这种风气,天下人都仿效这种风气,有的还导致夫妻离绝,长期分离,互相妒忌。所以男女之间淫乱之气盛行,导致妖异之形出现。

    元帝太兴初年,扬州有个女子,阴户长在肚腹上,生性也好淫。京房易妖说:“人生下孩子,生殖器长在头上,天下将会大乱;长在腹部,天下不安宁;长在背部,天下将覆亡。”  晋孝怀帝永嘉元年,吴郡吴县万祥之婢生孩子,生下的孩子长着鸟头,两脚像马蹄,一只手,没有毛,黄色,像枕头那么大。

    晋愍帝建兴四年,新蔡县吏任侨妻盟区,二十五岁,生下两个女孩,两人腹部相合,胸以上,脐以下,各分成两个人。这大概是天下未统一而出现的妖异。当时内史吕会上言说:“查核瑞应图,异根同体的树木叫做连理,异苗同颖的禾苗叫做嘉禾。草木的变异,还把它看作祥瑞,现在二人同一颗心,易中称‘二人同心,共同的力量可以断金。吉祥的征兆现在显现,又出现在陕东之国,这正是四海同心的祥瑞,我禁不住内心的喜悦,谨画好图呈献。”当时有见识的人都耻笑他。

    晋中兴之初,有个女子,阴户长在肚腹上,正在肚脐下。她从中原来到江束,生性特别好淫,但不生孩子。京房易妖说:“人生下孩子,生殖器长在头上,天下将会大乱;长在腹部,天下不安宁;长在背部,天下将覆亡。”

    晋元帝太兴三年十二月,尚书骗邀王的妻子生下个女儿,堕地时发出濞濞的声音,一会儿就死了。这个女孩,鼻、眼都长在头顶上,本该是脸的地方却长得像颈项,口中有牙齿,但牙齿都连成一片,胸部像鳖,手足的指爪像鸟爪,都往下勾。京房易妖说:“人生下别的生物,又是人从未见过的,那都预示着天下将有大的战事。”两年之后,出现了石头兵败。

    晋明帝太宁二年七月,丹阳江宁侯纪妻死,三天后又复活了。

    晋成帝咸康四年十一月辛丑曰,有一个不明身份的人到南止车门,自述是圣人派来的使者。门卫把他收捕交付光禄外部查问,他是东海粪暧旦蝗,言辞夸大失实,于是处以剃去头发的髡刑,鞭打三百下,把他遣送走了。咸康五年四月,下邳百姓王塑侨居暨阳。王曲的女儿兰亘,二十岁,她自己说:“我到天上后回来,得到吉祥物和印绶,我将要作皇后,为天下人之母。”登陆太守认为她是妖人,把她收捕,交付狱吏。到十一月,有个人拿着柘木杖,身穿绛衣,到止车门门口,自述是圣人的使者,求见天子。门候听取他的自述,这人自称姓吕名塑。并且说王曲之女王旦,右足下有七颗星,每颗星上都有毛,毛长七寸,上天现在命王可为皇后,作天下之母。门候把逭事奏报皇上知道,吕塑因罪而被杀。同时派人到晋陵杀死王可。

    晋康帝建五二年十月,卫将军营督过望统领的兵士速遗之女速童,足上有文字,是“天下之母”几个字。烧灼之后就更加清楚。京城互相传说,百姓喧哗。有关部门把陈壹收捕关押,并上奏朝廷。不久陈壹从建康县监狱逃走。

    石虎称帝末年,大武殿前画的贤人圣人的像,人头突然全都缩进肩膀裹。

    晋孝武帝宁康初年,南郡州陵有个女人唐氏,渐渐变成男人。

    晋安帝义熙七年,无锡人赵朱,年龄仅八岁,一天突然长高八尺,髭须也都很浓密,过三天就死了。义熙年间,束阳人黄氏生下个女儿没成活,就把她埋了。敷天之后埋下去的女婴在土中啼哭,黄氏把她挖出来养,女婴竟然活下来了。义熙末年,豫章吴平有个人有两条yīn茎,给生活带来很大麻烦。

    晋恭帝元熙元年,建安有个人yīn茎没有头,前面是平的,根部以下却是女人形体。

    宋文帝元嘉十七年,刘斌任吴郡太守。娄县有个女子,忽然在一个风雨之夜驾着风冒着雨疾速地来到吴郡城内。自己觉得离家衹是做一顿饭的功夫,在风雨中衣裳也未沾湿。早晨她在刘斌门前请求通报,说:“我是天使。”刘斌命她走上前,她就说:“太守应当站起来迎接我,那将有大富贵。不然的话,一定会有灾祸。”刘斌问她为什么来到郡城,她自己也不知道。刘斌认为她是狂人,把她交付狱吏,并送出文书命女子家人来把她接走。过了几天这女子才离去。大约二十天后,刘斌被杀。

    孝武帝大明年间,张畅任会稽郡太守,其妾怀孕,胎儿在母腹中啼哭,声音传到母体之外。不久张畅就死了。大明末年,荆州武宁县人杨始欢之妻,从肚中生出个女儿。这孩子至今还活着。

    明帝泰豫元年正月,巨人在太子西池水上出现,留下的足迹有三尺余长。

    后废帝元徽年间,南东莞徐坦之妻怀孕,胎儿在母腹中发出声音。元徽年间,暨阳县一个女人从黄山的洞穴中找到两枚卵,卵像斗那么大,剖开来看,卵中呈现出人形。

    魏文帝黄初四年三月,宛、许流行瘟疫,死去的有数万人。

    魏明帝青龙二年四月,流行瘟疫。青龙三年正月,京都流行瘟疫。

    吴孙权赤乌五年,流行瘟疫。

    吴孙亮建兴二年四月,诸葛恪围攻新城。瘟疫流行,大半人死去。

    吴孙皓凤皇二年,出现瘟疫。

    晋武帝泰始十年,流行瘟疫。吴地也同样流行瘟疫。

    晋武帝咸宁元年十一月,流行瘟疫,京城死去的有十万人。

    晋武帝太康三年春,出现瘟疫。

    晋惠帝元康二年十一月,流行瘟疫。

    元康七年五月,秦、雍二州出现大瘟疫。

    晋孝怀帝永嘉四年五月,秦州、雍州发生饥荒、瘟疫,一直延续到秋天。永嘉六年,流行瘟疫。

    晋元帝永昌元年十一月,流行瘟疫,死去的人占十分之二三。河朔也同样流行瘟疫。

    晋成帝咸和五年五月,发生饥荒而且出现瘟疫。

    晋穆帝永和九年五月,流行瘟疫。

    晋海西公太和四年冬,流行瘟疫。

    晋孝武帝太元五年五月,从前一年冬天开始流行瘟疫,一直延续到这年夏天。全家人都得病而死的很多。

    晋安帝义熙元年十月,流行瘟疫,病人身上出现赤斑才会病愈。义熙七年春,流行瘟疫。

    晋文帝元嘉四年五月,京城出现大瘟疫。疫。

    孝武帝大明元年四月,京城地区流行大瘟。大胆四年四月,京城地区流行大瘟疫。

    魏文帝黄初二年六月戊辰,这天是月底,日食。有关官员上奏,要免去太尉官职。文帝下诏说:“灾异发生,是为了谴责元首,而把过失归于左右大臣,这难道符合禹、汤引咎自责的原则吗?还是命令百官虔敬地遵奉自己的职守。以后天地出现灾异,不要再归罪于三公。”

    黄初三年正月丙寅,初一,日食;十一月庚申,这天是月底,又出现日食。黄初五年十一月戊申曰,这天是月底,日食。这以后两年,皇上驾崩。

    魏明帝太和初年,太史令许芝上奏,说是将会出现日食,要和太尉在灵台祈祷上天求福消灾。明帝下诏说:“我听说如果君主不施德政,那么上天就会降下灾异使他戒惧,这是警告帝王,谴责他的过错,使他自己修养德性整饬德政的方式。所以et食月食,el光被阴气掩蔽,都说明治道还有不恰当的地方。我即位以来,既不能光大发扬先帝圣明之德,而施行的教化又有和上天之道不相符合的地方,所以上天用这种方法使我醒悟。我们应当励精图治,修身养性以回报神明。上天对待人,如同父亲对待儿子,从来没有父亲要责罚儿子、儿子却贡献丰盛的食物以求免去责罚的事情。现在朝臣希望我派三公中之上公与太史令备礼祈祷消灾,这道理我没听说过。群公卿士,还是各人努力尽职,整饬政务。若有可以弥补我思虑未及的进言,可以用封事上奏。”

    魏明帝太和五年十一月戊戌曰,这一天是月底,日食。太和六年正月戊辰日,初一,日食。见吴历。  魏明帝壹垄元年闰月庚寅日,初一,日食。  魏变王正始元年七月戊申日,初一,日食。<纪中无记载。正始三年四月戊戌日,初一,日食。纪中无记载。正始六年四月壬子曰,日食;十月戊寅et,初一,又出现日食。正始八年二月庚午,初一,日食。当时曹爽独揽朝政,丁谧、邓飏等人又改变法度。正逢日食灾变,变王下诏向群臣询问朝政得失。蒋济上疏说:“从前大舜辅佐尧施治,警惕营私结党;周公辅佐成王,警惕朋党之害。齐侯询问应付灾变的措施,晏子的回答是施惠于民;鲁君询问消除妖异的办法,臧孙的回答是宽缓徭役。堵绝灾变,顺应天道,这正是人能办到的事。”蒋济的用意十分明白,譬喻很是恰当,而君臣都不领悟,最终导致败亡。正始九年正月乙末日,初一,日食。

    魏齐王嘉平元年二月己末日,日食。

    魏高贵乡公甘露四年七月戊子曰,初一,日食。甘露五年正月乙酉,初一,日食。据谷永的说法,正月初一发生食,是处于尊位的人畏惧的事。京房推度说:“乙酉日发生日食,是因为君弱臣强。司马领兵,反过来攻伐自己的君主。”这年五月,发生了成济的变乱。

    魏元帝景元二年五月丁未日,初一,日食。景元三年三月己亥日,初一,日食。

    晋武帝泰始二年七月丙午曰,这天是月底,日食。泰始七年五月庚辰日,日食。泰始八年十月辛末日,初一,日食。泰始九年四月戊辰曰,初一,et食。泰始十年三月癸亥日,日食。

    晋武帝咸宁元年七月甲申曰,这天是月底,日食。咸宁三年正月丙子,初一,日食。

    晋武帝太康太康四年三月辛丑曰,初一,日食。太康六年八月丙戌日,初一,日食。太康七年正月甲寅曰,初一,日食。乙亥日,武帝下诏说:“近几年灾异屡屡发生,国家不安宁,罪责都在我身上。地震日食这些灾异的出现,过失在哪裹?将要采取什么措施,可以弥补以前的遇错?”太尉司马亮、司徒魏舒、司空卫罐请求让出官职,武帝不准许。太康八年正月戊申,初一,日食。太康九年六月庚子日,初一,日食。这以后两年,宫游驾崩。

    晋惠帝元康九年十一月甲子日,初一,日食。晋惠帝永康元年四月辛卯日,初一,日食。 晋惠帝永宁元年闰三月丙戌曰,初一,日食。  晋惠帝光熙元年正月戊子朔,初一,日食。因为是正月初一日食,地处尊位的人畏惧这事。七月乙酉曰,初一,日全食。占卜的结果说:“日全食,不出三个月,国家将有大祸事。”十一月,塞童驾崩。十二月壬午,初一,又出现日食。  晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申日,日食。永嘉二年正月丙午,初一,日食。 永嘉六年二月壬子日,初一,日食。第二年,孝怀帝在工区去世。

    晋愍帝建兴四年六月丁巳曰,初一,日食。十一月,愍帝被刘曜俘虏。一二月乙卯曰,初一,又出现日食。第二年,愍帝在平阳去世。食。

    晋元帝太兴元年四月丁丑日,初一,日食。  晋明帝太宁三年十一月癸巳日,初一,曰食。  晋成帝咸和二年五月甲申曰,初一,日食。晋成帝咸康元年十月乙末日,初一,日食。咸康七年二月甲子曰,初一,日食。咸康八年正月己末日,初一,日食。正月初一出现日食,身处尊位的人忌惮这事。六月,成童驾崩。

    晋穆帝永和七年正月丁酉曰,初一,日食。永和十二年十月癸巳日,初一,日食。

    晋穆帝升平四年八月辛丑日,初一,日食,被蚀的太阳留下像钩的那么一块。第二年,穆帝驾崩。

    晋哀帝隆和元年十二月戊午曰,初一,日食。

    晋海西公太和三年三月丁巳曰,初一,日食。太和五年七月癸酉曰,初一,日食。第二年,司马奕帝位被废黜,贬为海西公。

    晋孝武帝宁康三年十月癸酉日,初一,日食。

    晋孝武帝太元四年闰月己酉曰,初一,日食。太元六年六月庚子曰,初一,日食。太元九年十月辛亥日,初一,日食。太元十七年五月丁卯曰,初一,日食。太元二十年三月庚辰日,初一,日食。第二年,宫车游驾崩。迤厘公在帝位时曾出现这种灾变。又一种说法,这是有大臣蒙蔽主上的圣明。

    晋惠帝永兴元年十一月,一股黑气把太阳分割成两半。晋惠帝光熙元年五月癸巳日,日光浮散,光散射下来颜色如同血,照到的地方都变成.片赤色。甲午曰,又出现了和癸巳曰一样的情景。占辞说:“这是为君之道不明的结果。”

    晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥闩,黄黑气掩蔽日光,曰光照到的地方都是一片黄色。据河圃占说:“这是曰薄。”河图占解说道:“凡是日食都发生在月底这一天或是初一,不在月底或是初一,曰光变暗,造就是日薄。虽然不是曰月一同聚合,而是因为当时阴气盛,掩蔽曰光导致的结果。它作为征兆和日食相类似。”永嘉二年二月癸卯,白虹贯曰,出现青黄色五重闩晕。占辞说:“白虹贯日,如果朝廷大臣不作乱,那么诸侯就会挑起战事,攻破占有国家的土地。”第二年,司马越杀死缪播等人,欺罔蔑视君主。永嘉五年,龃人攻破京城,孝怀帝竟然被俘虏。一说,白虹贯曰是帝王将被军队包围的征兆。永嘉五年三月庚申日,日光浮散,光的颜色如同血,往下散射,曰光照射到的地方都是一片赤红色。太阳当中有个黑影,好像飞燕。

    晋愍帝建武元年正月庚子,白虹满天,三个太阳同时临照大地,每个太阳都被两重曰晕笼罩着,曰晕左右共有两个珥。占辞说:“白虹,是兵气的象征。三、四、五、六个太阳同时出来争辉,天下将有战乱发生,自立为王的人数和太阳的个数一样。”又说:“三个太阳同时出现不超过三十天,诸侯会争着立为帝。太阳有两重曰晕,天下有人自立为王。h晕有环为饰,天下有人自立为侯。”所以陈卓说:“将有大的喜庆,天下恐怕将要分成三家吧。”这年三月元帝在江束更改年号和正朔,胡人也更改年号和正朔,占有原来曹、刘的疆域。于是连年战争,延续几代。

    晋元帝太兴四年三月癸亥,太阳中有黑子。四月辛亥曰,元帝亲自审讯囚徒。

    晋元帝永昌元年十月辛卯日,太阳中出现黑子。

    晋明帝太宁元年正月己丑曰,初一,太阳被晕笼罩,暗淡无光;癸巳,黄雾四处弥漫。占辞说:“为君之道不明,臣下怀有阴谋。”当时王敦欺凌君主,最终他也因自己的罪过而死。

    晋成帝咸康元年七月,白虹贯曰。咸康八年正月壬申,太阳中出现黑子。到丙子曰,太阳中的黑子才消失。

    晋海西公太和四年四月戊辰,日晕厚而且密,白虹穿过太阳正中。太和六年三月辛末日,白虹贯日,有五重日晕。十一月,桓温把皇帝废为海西公。张重华在凉州时,一天太阳突然问变得像火那样红,太阳中有只三足乌,形象看得十分清楚,过了几天才消失。

    晋安帝元兴元年二月甲于日,出现日晕,白虹贯日。第二年,桓玄篡位。

    晋安帝义熙元年五月庚午,太阳出现彩色珥饰。义熙十一年,太阳正处在柬井宿的位置,有道十余丈的白虹,从南边干犯太阳。依司马彪的说法,天上的变迁应验地上的灾祸。白虹在束井宿干犯太阳,束井宿的分野在秦,所以这是羌将要灭亡的征兆。

    晋恭帝元熙二年正月壬辰日,出现曰晕,日晕东西各有一丈长的垂直珥饰,白气贯穿口晕并紧紧缠绕着日晕。

    晋孝怀帝永嘉五年三月丙申日夜晚,月全食;丁酉日夜晚,又出现月全食。占辞说 “月被食尽,夫人心忧。”又说:“那个国家有贵人将死。”

    安帝义熙九年十二月辛卯曰,初一,清晨还能在东方看见月亮。据占辞称这种现象为“侧匿”

    宋文帝元嘉二十九年十一月己卯曰,初一。太阳刚刚升起,颜色便红得像血,太阳四周生出了牙,太阳形体也不圆。第二年二月,文帝驾崩。

    孝武帝大明七年十一月,太阳刚刚从地平线卜升起四五丈高,颜色便红得像血,偏西离落下的地平线还距四五丈时,也是这个样子。到大塱八年春,一共出现三次这样的情况,人们称这为“曰死”大明八年闰五月,孝武帝去世。

    后废帝元徽三年三月乙亥曰,太阳落山前,距地平线还有几丈的时候,太阳颜色紫赤,暗淡无光。元徽五年三月庚寅曰,出现五重曰晕,又重生出两道直的云气,一道微曲向曰称做抱,一道微曲向外称做背。

    文帝元嘉年间,有两道白虹在宣阳门外显现。

    后废帝元徽二年八月壬子日夜晚,白虹显现。元徽四年正月己酉日,白虹贯日。

    后帝升明元年九月乙末日夜晚,白虹在东方显现。

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