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(山天大畜)艮上乾下
大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。
初九,有厉,利已。
九二,舆说輹。
九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。
六四,童牛之牿,元吉。
六五,豕之牙,吉。
上九,何天之衢,亨。
<b>译文及注释</b>
译文
大畜卦:吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。
初九:有危险,有利于祭祀神鬼。
九二:车上的车轮脱掉了。
九三:良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。
六四:用木架架住公牛的角,大吉大利。
六五:用围栏圈住奔突的大猪,吉利。
上九:得到上天的福枯,大吉大利。
注释
1大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。
2不家食:不在家里吃饭。
3巳:用作 “祀”祭祀。
4说:用作“脱”輹:用作“辐”这里指车轮。
5 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。
(6)闲:用作“娴”意思是熟练,熟 悉。舆卫:车战中的防卫。
(7)童牛:犝牛,即公牛。牯(gu):牛角上的 木架。
(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙:用作“互”意思是猪栏。
(9)何;用作“荷”意思是承受。衢:福禄。
<b>读解</b>
男耕女织,是古时自然经济条件下农民理想的生活方式。种田放牧自然是男人的亨,正如骑马打枪、当兵打仗是男人的事一样,其中甘苦,唯有男人最有体验。
这里我们看到了远古畜牧业的情景。它与今天工业社会使用人工激素饲料的工业化畜牧大异其趣。那是一个动物凶猛的时代, 性情粗暴的公牛不必说了,就连现在被看成最蠢笨、最无战斗力的猪,也凶猛异常,尚未驯服,其它动物(包括人在内)的凶猛更可想而知。
工业化社会的全面异化,必然使人对生命存在的原生态心驰神往,对动物和人的雌性化深恶痛绝。回归自然的口号虽然早在9世纪就已喊出,但我们却离自然越来越远,与自然越来越隔膜,越来越对立。回归自然已经成了一个遥不可及的奢望。还是古人有福气,呜呼!
(山天大畜)艮上乾下
大畜:利贞。不家食吉。利涉大川。
初九,有厉,利已。
九二,舆说輹。
九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。
六四,童牛之牿,元吉。
六五,豕之牙,吉。
上九,何天之衢,亨。
<b>译文及注释</b>
译文
大畜卦:吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。
初九:有危险,有利于祭祀神鬼。
九二:车上的车轮脱掉了。
九三:良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。
六四:用木架架住公牛的角,大吉大利。
六五:用围栏圈住奔突的大猪,吉利。
上九:得到上天的福枯,大吉大利。
注释
1大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。
2不家食:不在家里吃饭。
3巳:用作 “祀”祭祀。
4说:用作“脱”輹:用作“辐”这里指车轮。
5 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。
(6)闲:用作“娴”意思是熟练,熟 悉。舆卫:车战中的防卫。
(7)童牛:犝牛,即公牛。牯(gu):牛角上的 木架。
(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙:用作“互”意思是猪栏。
(9)何;用作“荷”意思是承受。衢:福禄。
<b>读解</b>
男耕女织,是古时自然经济条件下农民理想的生活方式。种田放牧自然是男人的亨,正如骑马打枪、当兵打仗是男人的事一样,其中甘苦,唯有男人最有体验。
这里我们看到了远古畜牧业的情景。它与今天工业社会使用人工激素饲料的工业化畜牧大异其趣。那是一个动物凶猛的时代, 性情粗暴的公牛不必说了,就连现在被看成最蠢笨、最无战斗力的猪,也凶猛异常,尚未驯服,其它动物(包括人在内)的凶猛更可想而知。
工业化社会的全面异化,必然使人对生命存在的原生态心驰神往,对动物和人的雌性化深恶痛绝。回归自然的口号虽然早在9世纪就已喊出,但我们却离自然越来越远,与自然越来越隔膜,越来越对立。回归自然已经成了一个遥不可及的奢望。还是古人有福气,呜呼!