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萧战询问仆人过后很快就来到了五叔萧弃的住处，此时他丝毫不知道萧鼎正和那个西贝美人打得火热，又摸又捏间，几乎都快进入正戏了。
五叔这些年来都是一个住，萧战踏入住宅时感觉冷清之极，就连一个使唤的丫鬟或者奴仆都没有。见到萧战到来，五叔显得很是激动，急忙将他引入内宅，迫不及待的将他带入了地下密室。
密室内摆放了数颗夜明珠，五叔的心上人杨倩就安置在密室的正中央一口水晶般的棺材之内。她的尸体仍然保存完好，就连她献祭时的安详仍留在了脸上。不过萧战却知道水晶棺里的女人只剩下了一具空壳，她的灵魂早已消散。
萧战并未说话，放出神识透棺而入，刹那间一切信息传入脑中。
要复活肉体倒不是一件难事，只要使用“大复苏术”就可以办到。虽然前世的魔法知识内有很多关于修复灵魂的，哪怕只保存了一丝灵魂都可以复原。可是眼前的女人，她的灵魂已被人给吞噬炼化了，这些咒语统统不适合她，要想复活她几乎不可能完成。
可以说现在要彻底复活水晶棺中的女子就必须找到她的一丝灵魂本源，只有这样萧战才能有把握将其复活。
传统的魔法对于眼下的情况毫无一丝用处，萧战不由想到了咒术。
咒术分身咒、魂咒、命运之咒三种。身咒都是利用肉体施展的咒术，对于灵魂没有多大用处，而魂咒针对的则是灵魂，要想复活水晶棺中的女子兴许能够通过魂咒办到。
魂咒又分诅咒、愿咒、中性诅咒三类。
诅咒对于救人没有大多用处，可以不予考虑，而愿咒就成了萧战主要目标。有关愿咒的咒术很是庞大，内里很多都同魔法一样，是以增幅、修复为主，但适合现在情形的则少之又少。而且这些咒术还基本上要求保留一丝灵魂本源，不然要想完全复原基本不可能。
既然是基本上，那么也就有特殊的情况，不过就如同萧战原先设想的一样，灵魂被人吞噬或者炼化，只要肉身仍存在，是可以通过肉身来重生灵魂。不过这个重生的灵魂虽然在结构和组成上同原先的一模一样，但却少了最至关紧要的记忆。通过这种情况复活，灵魂体尚处于幼生阶段，哪怕成长过后和本体一模一样，也不能称之为真正意义上的复活了。
灵魂被人吞噬和炼化就等于真正意义上的死亡了，从某一种角度上来说这是不可逆转的事情。不过在魂咒中却有一类咒语可以将其复活，不过要想真正做到却不是萧战能够办到的。因为这种咒术要求逆转时间，回到过去复制或者将灵魂拉扯回来，逆转时间，这已超过了萧战的能力范畴，他无能为力。
对于这一结果，萧战感到非常的沮丧，无奈之下他将希望寄托在了最后的命运之咒上。
一番探查，萧战竟找到了一个适合目前的咒术。
“起源之咒”
通过命运的力量使目标回到某一个阶段。这里的目标可以代表一切，往前追溯的时间跨度越大，所耗精神力越大。
现在水晶棺中的女子的灵魂已被人炼化，融为了五叔灵魂的一部分。只要在五叔的灵魂中还有这名女子的灵魂本源在，使用“起源之咒”的话可以让这些被炼化的灵魂本源还原，恢复到被炼化之前的状态。就算女子的灵魂已经不全，哪怕还原一丝萧战也有办法将其彻底复原如初。
不过这个咒语却有一个弊端，那就是咒语成功后，凡是被五叔炼化的灵魂都会回归她们被炼化之前的状态。《魔欲心经》讲究献祭，如果献祭的源都已被还原，那么五叔的灵魂就会变得纯粹单一，很有可能跌落仙武的境界。
皱了皱眉，萧战决定还是将这个弊端告知五叔，由他自己做决定。
听闻萧战的讲解，萧弃毫不犹豫的的就答应了，表示哪怕跌落仙武他也要复活自己的心上人。
见五叔心意已决，萧战微微皱眉，随即提醒道... -->>
萧战询问仆人过后很快就来到了五叔萧弃的住处，此时他丝毫不知道萧鼎正和那个西贝美人打得火热，又摸又捏间，几乎都快进入正戏了。
五叔这些年来都是一个住，萧战踏入住宅时感觉冷清之极，就连一个使唤的丫鬟或者奴仆都没有。见到萧战到来，五叔显得很是激动，急忙将他引入内宅，迫不及待的将他带入了地下密室。
密室内摆放了数颗夜明珠，五叔的心上人杨倩就安置在密室的正中央一口水晶般的棺材之内。她的尸体仍然保存完好，就连她献祭时的安详仍留在了脸上。不过萧战却知道水晶棺里的女人只剩下了一具空壳，她的灵魂早已消散。
萧战并未说话，放出神识透棺而入，刹那间一切信息传入脑中。
要复活肉体倒不是一件难事，只要使用“大复苏术”就可以办到。虽然前世的魔法知识内有很多关于修复灵魂的，哪怕只保存了一丝灵魂都可以复原。可是眼前的女人，她的灵魂已被人给吞噬炼化了，这些咒语统统不适合她，要想复活她几乎不可能完成。
可以说现在要彻底复活水晶棺中的女子就必须找到她的一丝灵魂本源，只有这样萧战才能有把握将其复活。
传统的魔法对于眼下的情况毫无一丝用处，萧战不由想到了咒术。
咒术分身咒、魂咒、命运之咒三种。身咒都是利用肉体施展的咒术，对于灵魂没有多大用处，而魂咒针对的则是灵魂，要想复活水晶棺中的女子兴许能够通过魂咒办到。
魂咒又分诅咒、愿咒、中性诅咒三类。
诅咒对于救人没有大多用处，可以不予考虑，而愿咒就成了萧战主要目标。有关愿咒的咒术很是庞大，内里很多都同魔法一样，是以增幅、修复为主，但适合现在情形的则少之又少。而且这些咒术还基本上要求保留一丝灵魂本源，不然要想完全复原基本不可能。
既然是基本上，那么也就有特殊的情况，不过就如同萧战原先设想的一样，灵魂被人吞噬或者炼化，只要肉身仍存在，是可以通过肉身来重生灵魂。不过这个重生的灵魂虽然在结构和组成上同原先的一模一样，但却少了最至关紧要的记忆。通过这种情况复活，灵魂体尚处于幼生阶段，哪怕成长过后和本体一模一样，也不能称之为真正意义上的复活了。
灵魂被人吞噬和炼化就等于真正意义上的死亡了，从某一种角度上来说这是不可逆转的事情。不过在魂咒中却有一类咒语可以将其复活，不过要想真正做到却不是萧战能够办到的。因为这种咒术要求逆转时间，回到过去复制或者将灵魂拉扯回来，逆转时间，这已超过了萧战的能力范畴，他无能为力。
对于这一结果，萧战感到非常的沮丧，无奈之下他将希望寄托在了最后的命运之咒上。
一番探查，萧战竟找到了一个适合目前的咒术。
“起源之咒”
通过命运的力量使目标回到某一个阶段。这里的目标可以代表一切，往前追溯的时间跨度越大，所耗精神力越大。
现在水晶棺中的女子的灵魂已被人炼化，融为了五叔灵魂的一部分。只要在五叔的灵魂中还有这名女子的灵魂本源在，使用“起源之咒”的话可以让这些被炼化的灵魂本源还原，恢复到被炼化之前的状态。就算女子的灵魂已经不全，哪怕还原一丝萧战也有办法将其彻底复原如初。
不过这个咒语却有一个弊端，那就是咒语成功后，凡是被五叔炼化的灵魂都会回归她们被炼化之前的状态。《魔欲心经》讲究献祭，如果献祭的源都已被还原，那么五叔的灵魂就会变得纯粹单一，很有可能跌落仙武的境界。
皱了皱眉，萧战决定还是将这个弊端告知五叔，由他自己做决定。
听闻萧战的讲解，萧弃毫不犹豫的的就答应了，表示哪怕跌落仙武他也要复活自己的心上人。
见五叔心意已决，萧战微微皱眉，随即提醒道... -->>
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