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古时候人们认为天圆地方，好像哪一本书中说到：天圆如张盖，地方如棋局。我小时候听了觉得有道理，长大了才知道，地球是圆的，而天是无垠的。
既然人们认为天圆地方，那么“方圆”便成了世界，而这“方圆”便影响了人们对世界万物的认识，把“方圆”做为一种观念来行事，孟子就说：不以规矩，不能成方圆。于是，人们就觉得做人也要如此，行方智圆。
所为“行方”是指做人要有棱角，要遵循规矩，要坚持做人的原则，要有人的骨气和品格，要里表一致。所谓“智圆”就是说为人处事要周到细密审慎干练，要把事情办的圆满。因此古人遵循外圆内方的做人遵则，看来很有道理。黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”就是希望儿子象古铜钱那样外圆内方，对人要宽容和善，象春风一样，对自己要严格要求，象秋霜一样严肃。
方圆缺一不可，但是有一个“度”的限制，过分的方正是固执，会四处碰壁，过分的圆滑是世故，也会众叛亲离，所以做人的制高点就是外圆内方，就是行欲方而智欲圆，自己心中遵循一个原则，在为人处事的时候应该善于思索妥善处理，正如方圆兵法一书的介绍所说的：真正的“方圆”人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”人能承受大喜悦与大悲哀的突然发难。真正的“方圆” 人，行动时干练、迅捷，不为感情所左右；退避时，能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起；真正的“方圆”人，没有失败，只有沉默，是面对挫折与逆境的积蓄力量的沉默。
古时候人们认为天圆地方，好像哪一本书中说到：天圆如张盖，地方如棋局。我小时候听了觉得有道理，长大了才知道，地球是圆的，而天是无垠的。
既然人们认为天圆地方，那么“方圆”便成了世界，而这“方圆”便影响了人们对世界万物的认识，把“方圆”做为一种观念来行事，孟子就说：不以规矩，不能成方圆。于是，人们就觉得做人也要如此，行方智圆。
所为“行方”是指做人要有棱角，要遵循规矩，要坚持做人的原则，要有人的骨气和品格，要里表一致。所谓“智圆”就是说为人处事要周到细密审慎干练，要把事情办的圆满。因此古人遵循外圆内方的做人遵则，看来很有道理。黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。”就是希望儿子象古铜钱那样外圆内方，对人要宽容和善，象春风一样，对自己要严格要求，象秋霜一样严肃。
方圆缺一不可，但是有一个“度”的限制，过分的方正是固执，会四处碰壁，过分的圆滑是世故，也会众叛亲离，所以做人的制高点就是外圆内方，就是行欲方而智欲圆，自己心中遵循一个原则，在为人处事的时候应该善于思索妥善处理，正如方圆兵法一书的介绍所说的：真正的“方圆”人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”人能承受大喜悦与大悲哀的突然发难。真正的“方圆” 人，行动时干练、迅捷，不为感情所左右；退避时，能审时度势，全身而退，而且能抓住最佳机会东山再起；真正的“方圆”人，没有失败，只有沉默，是面对挫折与逆境的积蓄力量的沉默。