，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，大风歌文集无错无删减全文免费阅读！
“真即是美，美即是真。”
这句箴言似乎阐述了世界上“美与真”只有在生命个体自由意志支配下才能追求到的某种极致。又或者可以这样理解：用一颗本原的心灵平和的理解世界上的一切表象，善于注意表象之下，即便是乱的、肮脏的等一切平日里为世人所不容的事物，也能看见其美丽之处。
基于智慧这一平台，导致两种心态的不同，但可以确定就生命而言，这两种表述和存在形态都是成立的。第一种的表述似乎与人类目前的所有道德体系有所冲突，甚至可以从这种观点延伸至定性道德的属性和存在是虚伪的、反人性的。因为，道德在某种程度上一直制约着生命的自由意志。第二种则是怀着人性之初的本原的善，用大慈悲、大爱心来客观的看待这个宇宙的一切事物，发掘出各自的内在之美。
那么，我们就针对第一种“真及是美，美即是真”的观点来审视一下道德的虚伪性。看看究竟道德虚伪在哪里？道德真的制约了谁了么？
就道德阻碍生命自由意志，妨碍了个体的随心所欲，限制了某些人以自我意识为转移这一事实而言，道德是虚伪的。的确，作为宇宙中一个独立存在的生命个体，生命的确有一定的理由为自己的行为而去争取存在的自由，用自我意识中的思维逻辑去实现、见证自我价值存在的正确性。但这种生命个体的存在自由仅仅是在思想上，从抽象的角度去解释的。若就事实来看，人类本身的存在形态来看，人仍然是处于群体社会中。从社会获取及社会由你身上获取，都是一种合理的等价交换，那么你的自由必然受到群体所建立起来的道德或其他民主形式产生的制度的约束。若你不想依据这种制度下行为准则去生活，去争取你所谓的生命意志自由，那么，你可以在一个相对的独立环境里任由你的欲望的滋生。但在人类现有的社会环境下，你的行为，则对别人而言是具有非常的破坏性的，因为，你的自由权力将必然建立在损害他人利益的前提下而体现的。那么，至此可以判断，造成这种生命意志自由的潜在动机是企图获取大于、超于别人的自由，这是什么？这分明就是一种极度利己的“贪婪”从而引发了自由者堂而皇之的说：道德是虚伪的。
道德是虚伪的么？若站在一个绝对的角度，一定要以人类发展历程中因当事者的角度不同而衍发的闹剧种种来阐述某事物的存在是虚伪的，那么虚伪一定是无所不在。这完全可以将虚伪牵扯到爱情、英雄主义等等伟大的话题。既然如此，那么道德是否虚伪？存在的价值？存在的大或小？都大可不必就此纠缠！
翻个身，换个方向尝试着想象，若没有道德伦理的规范体系人类的精神文明能否延续到今天么？能有今天一切可以让我们追逐的物质文明吗？试想现在若没有道德对人类思维的桎梏，那么人类在一切以生命意志自由名义的牌子下，畅然的发展追逐，那么人性中的恶德（一切以利己主义为前提的德行）将避不可免的占据了人类的所有行为逻辑，那么世界大战不过是每天例行的“早操”毕竟，在“自然界”里，战争随时都是随着掠夺一触即发的！
道德是有其存在的理由的，尤其是经过历史的见证和岁月的洗礼之后，道德存在的正确不容忽视。我认为说“道德是虚伪的”的人，他的“真实”才更具... -->>
“真即是美，美即是真。”
这句箴言似乎阐述了世界上“美与真”只有在生命个体自由意志支配下才能追求到的某种极致。又或者可以这样理解：用一颗本原的心灵平和的理解世界上的一切表象，善于注意表象之下，即便是乱的、肮脏的等一切平日里为世人所不容的事物，也能看见其美丽之处。
基于智慧这一平台，导致两种心态的不同，但可以确定就生命而言，这两种表述和存在形态都是成立的。第一种的表述似乎与人类目前的所有道德体系有所冲突，甚至可以从这种观点延伸至定性道德的属性和存在是虚伪的、反人性的。因为，道德在某种程度上一直制约着生命的自由意志。第二种则是怀着人性之初的本原的善，用大慈悲、大爱心来客观的看待这个宇宙的一切事物，发掘出各自的内在之美。
那么，我们就针对第一种“真及是美，美即是真”的观点来审视一下道德的虚伪性。看看究竟道德虚伪在哪里？道德真的制约了谁了么？
就道德阻碍生命自由意志，妨碍了个体的随心所欲，限制了某些人以自我意识为转移这一事实而言，道德是虚伪的。的确，作为宇宙中一个独立存在的生命个体，生命的确有一定的理由为自己的行为而去争取存在的自由，用自我意识中的思维逻辑去实现、见证自我价值存在的正确性。但这种生命个体的存在自由仅仅是在思想上，从抽象的角度去解释的。若就事实来看，人类本身的存在形态来看，人仍然是处于群体社会中。从社会获取及社会由你身上获取，都是一种合理的等价交换，那么你的自由必然受到群体所建立起来的道德或其他民主形式产生的制度的约束。若你不想依据这种制度下行为准则去生活，去争取你所谓的生命意志自由，那么，你可以在一个相对的独立环境里任由你的欲望的滋生。但在人类现有的社会环境下，你的行为，则对别人而言是具有非常的破坏性的，因为，你的自由权力将必然建立在损害他人利益的前提下而体现的。那么，至此可以判断，造成这种生命意志自由的潜在动机是企图获取大于、超于别人的自由，这是什么？这分明就是一种极度利己的“贪婪”从而引发了自由者堂而皇之的说：道德是虚伪的。
道德是虚伪的么？若站在一个绝对的角度，一定要以人类发展历程中因当事者的角度不同而衍发的闹剧种种来阐述某事物的存在是虚伪的，那么虚伪一定是无所不在。这完全可以将虚伪牵扯到爱情、英雄主义等等伟大的话题。既然如此，那么道德是否虚伪？存在的价值？存在的大或小？都大可不必就此纠缠！
翻个身，换个方向尝试着想象，若没有道德伦理的规范体系人类的精神文明能否延续到今天么？能有今天一切可以让我们追逐的物质文明吗？试想现在若没有道德对人类思维的桎梏，那么人类在一切以生命意志自由名义的牌子下，畅然的发展追逐，那么人性中的恶德（一切以利己主义为前提的德行）将避不可免的占据了人类的所有行为逻辑，那么世界大战不过是每天例行的“早操”毕竟，在“自然界”里，战争随时都是随着掠夺一触即发的！
道德是有其存在的理由的，尤其是经过历史的见证和岁月的洗礼之后，道德存在的正确不容忽视。我认为说“道德是虚伪的”的人，他的“真实”才更具... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读