，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，沉冗文集无错无删减全文免费阅读！
在东海边长大的我，很想到西海——青海湖去看看，因为它太高了：海拔3196米；太大了：面积为4583平方公里；太神秘了：生存着珍贵的湟鱼！它在那遥远的地方，古代称之为西海，现代称之为“地球上的一滴眼泪”蒙语称之为“库库诺尔”藏语称之为“错温波”其意为：青蓝色的海。
一
五月，东海这边已是炎夏。可是，离青海湖不远处的日月山口仍是雪雨纷纷。路旁的草地上，刚刚破土的小草绿茸茸，像一条巨大的毛毯覆盖着大地。远处的山峦，紧压着灰白色的云团和山脊上的残雪和云朵交叠着，不仔细辨别，很难分清是雪？是云？
日月山口，属祁连山脉，海拔3520米，是黄土高原和青藏高原的分水岭。早在唐代就是驿站，是进藏的门户。
公元641年，文成公主赴藏和亲，经过此处，她面对荒凉的异域，感慨万千，为了决心赴藏而义无反顾，她把那面能看到家乡和亲人的日月宝镜，抛在山上，变成两座山峦。后人为了纪念她，在两个山头建亭纪念。文成公主为了汉藏世代友好，自愿赴藏和亲，为西南边陲赢得了百余年的安宁，而她自己却承受着多少痛苦！
站在日月山口，寒风袭来，令人战栗。
面对苍凉而荒寂的前途，我想起当年支边北大荒时的情景：当我们和亲人挥手告别时，大家都潸然泪下，带着生离死别的心情，过长江，跨黄河，穿山海关，来到北大荒。站在松花江的驳船上，背后，是渐渐远去的家乡，面前，是广袤、荒凉的北大荒。那时，珍宝岛上的硝烟未散，有一种壮士一去不复返的悲壮之情涌上心头，我们是为战争而去，文成公主则是为和平而去，我们是身不由己，文成公主则是自愿！
站在山口，遥望远处辽阔的青海湖畔，这里曾是唐朝和吐蕃的战场，惨烈的嘶杀声，仿佛在耳际响起，一种对前人崇敬之情油然而生。一人和亲，抵百万雄兵，确保百年太平，在她和亲的脚步过后，这里才恢复了安宁和美丽。
她是民族的英雄，是保佑生灵的活佛！
我想起杜甫的一首诗：
君不见青海头
古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭
天阴雨湿声啾啾！
二
越过山口，名震中外的青藏公路，一条笔直、平坦的路伸向远方，直上天际。
司机突然问我：“你看，前面这小河的流向，往哪里流呢？”
车跑得很快，渐渐地我看见一条小河，弯弯曲曲蜿蜒在草原上。这条不起眼的小河，河很窄，水流很细，从地势观察，水的流向显然是由西往东，我回答：“河水从西边的小山地往这边流。”
司机笑而不语，把车停在路边。
下了车，不远处，那里有一块石碑，我们走近一看，碑上刻着：倒淌河，边上有一行藏文。
天上有星皆拱北，世间无水不朝东。
倒淌河，却自东往西流淌而闻名遐迩！它全长只有四十多公里，哺育着二百多平方公里的草原，而后注入青海湖。
俗话说：耳听为虚，眼见为实。
站在倒淌河边，潺潺的河水告诉你：非也。
海市蜃楼、佛光幻影也都是眼见为虚，自然界如此，人世间更是比比皆是！
凡夫俗子被眼睛所骗，圣人亦然。孔子被困在陈国、蔡国之间，七天没吃粮食，只能用野菜充饥，颜渊去讨米，讨来米之后做饭，饭快要熟了，孔子看见颜渊急速地抓饭吃，他假装睡着了。过了一会儿，饭做熟了，颜渊将饭端给孔子，他接过饭碗说：“我刚才梦见先君，把饭弄干净了去祭祀先君。”颜回答说：“不行，刚才灰尘落入镬里，扔掉玷污的食物不吉利，我抓起来吃了。”孔子恍然大悟，叹息着说：“所相信的是眼睛，可是眼睛看到的还是不可以相信。”
传说，文成公主思念家乡而泪涌成了“倒淌河”
我以为此传说不妥，既然她摔日月宝镜于此，以绝乡思，义无反顾，何来泪水！是她的侠义壮举感动了雪山，化冰雪为河水。
三
过了倒淌河，不远处，无边无际的青海湖，映入眼帘，海天一色；冷清的海边，冷风飒飒，灰蒙蒙的天宇低垂，没有大海波涛的喧哗，也没有船夫的渔歌，偶尔有鸟飞过；岸边，散落着几顶藏民帐篷。
有一些藏族小姑娘迎上来，有的是穿着节日盛装，陪游客照相，有的牵着马，招徕游客骑马。
“叔叔，照相吧，多美的湖啊！”一位五、六岁的小姑娘扯住我的衣角，仰着头天真地喊着。
“叔叔，骑我的马吧，在湖边遛马，多神气啊！”有一位小姑娘牵着马过来。
我到了湖边，举目远眺，湖面宽阔澹荡，远处山峦隐约在烟霭之中；我低头寻找，海里珍贵的湟鱼，许久，没见其踪影，感到有些遗憾。我双手捧起湖水，含在口里，咸咸的，涩涩的。... -->>
在东海边长大的我，很想到西海——青海湖去看看，因为它太高了：海拔3196米；太大了：面积为4583平方公里；太神秘了：生存着珍贵的湟鱼！它在那遥远的地方，古代称之为西海，现代称之为“地球上的一滴眼泪”蒙语称之为“库库诺尔”藏语称之为“错温波”其意为：青蓝色的海。
一
五月，东海这边已是炎夏。可是，离青海湖不远处的日月山口仍是雪雨纷纷。路旁的草地上，刚刚破土的小草绿茸茸，像一条巨大的毛毯覆盖着大地。远处的山峦，紧压着灰白色的云团和山脊上的残雪和云朵交叠着，不仔细辨别，很难分清是雪？是云？
日月山口，属祁连山脉，海拔3520米，是黄土高原和青藏高原的分水岭。早在唐代就是驿站，是进藏的门户。
公元641年，文成公主赴藏和亲，经过此处，她面对荒凉的异域，感慨万千，为了决心赴藏而义无反顾，她把那面能看到家乡和亲人的日月宝镜，抛在山上，变成两座山峦。后人为了纪念她，在两个山头建亭纪念。文成公主为了汉藏世代友好，自愿赴藏和亲，为西南边陲赢得了百余年的安宁，而她自己却承受着多少痛苦！
站在日月山口，寒风袭来，令人战栗。
面对苍凉而荒寂的前途，我想起当年支边北大荒时的情景：当我们和亲人挥手告别时，大家都潸然泪下，带着生离死别的心情，过长江，跨黄河，穿山海关，来到北大荒。站在松花江的驳船上，背后，是渐渐远去的家乡，面前，是广袤、荒凉的北大荒。那时，珍宝岛上的硝烟未散，有一种壮士一去不复返的悲壮之情涌上心头，我们是为战争而去，文成公主则是为和平而去，我们是身不由己，文成公主则是自愿！
站在山口，遥望远处辽阔的青海湖畔，这里曾是唐朝和吐蕃的战场，惨烈的嘶杀声，仿佛在耳际响起，一种对前人崇敬之情油然而生。一人和亲，抵百万雄兵，确保百年太平，在她和亲的脚步过后，这里才恢复了安宁和美丽。
她是民族的英雄，是保佑生灵的活佛！
我想起杜甫的一首诗：
君不见青海头
古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭
天阴雨湿声啾啾！
二
越过山口，名震中外的青藏公路，一条笔直、平坦的路伸向远方，直上天际。
司机突然问我：“你看，前面这小河的流向，往哪里流呢？”
车跑得很快，渐渐地我看见一条小河，弯弯曲曲蜿蜒在草原上。这条不起眼的小河，河很窄，水流很细，从地势观察，水的流向显然是由西往东，我回答：“河水从西边的小山地往这边流。”
司机笑而不语，把车停在路边。
下了车，不远处，那里有一块石碑，我们走近一看，碑上刻着：倒淌河，边上有一行藏文。
天上有星皆拱北，世间无水不朝东。
倒淌河，却自东往西流淌而闻名遐迩！它全长只有四十多公里，哺育着二百多平方公里的草原，而后注入青海湖。
俗话说：耳听为虚，眼见为实。
站在倒淌河边，潺潺的河水告诉你：非也。
海市蜃楼、佛光幻影也都是眼见为虚，自然界如此，人世间更是比比皆是！
凡夫俗子被眼睛所骗，圣人亦然。孔子被困在陈国、蔡国之间，七天没吃粮食，只能用野菜充饥，颜渊去讨米，讨来米之后做饭，饭快要熟了，孔子看见颜渊急速地抓饭吃，他假装睡着了。过了一会儿，饭做熟了，颜渊将饭端给孔子，他接过饭碗说：“我刚才梦见先君，把饭弄干净了去祭祀先君。”颜回答说：“不行，刚才灰尘落入镬里，扔掉玷污的食物不吉利，我抓起来吃了。”孔子恍然大悟，叹息着说：“所相信的是眼睛，可是眼睛看到的还是不可以相信。”
传说，文成公主思念家乡而泪涌成了“倒淌河”
我以为此传说不妥，既然她摔日月宝镜于此，以绝乡思，义无反顾，何来泪水！是她的侠义壮举感动了雪山，化冰雪为河水。
三
过了倒淌河，不远处，无边无际的青海湖，映入眼帘，海天一色；冷清的海边，冷风飒飒，灰蒙蒙的天宇低垂，没有大海波涛的喧哗，也没有船夫的渔歌，偶尔有鸟飞过；岸边，散落着几顶藏民帐篷。
有一些藏族小姑娘迎上来，有的是穿着节日盛装，陪游客照相，有的牵着马，招徕游客骑马。
“叔叔，照相吧，多美的湖啊！”一位五、六岁的小姑娘扯住我的衣角，仰着头天真地喊着。
“叔叔，骑我的马吧，在湖边遛马，多神气啊！”有一位小姑娘牵着马过来。
我到了湖边，举目远眺，湖面宽阔澹荡，远处山峦隐约在烟霭之中；我低头寻找，海里珍贵的湟鱼，许久，没见其踪影，感到有些遗憾。我双手捧起湖水，含在口里，咸咸的，涩涩的。... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读