周公故里行 (1/2)
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从西安城西客运站出发,沿着西宝高速一路往西,路两边一马平川,沃野千里,这便是久负盛名的西府了。
西府历史悠久,文化底蕴深厚,是秦文化的发祥地、秦腔发源地,被称为“青铜器之乡”、“民间工艺美术之乡”西府是块风水宝地,土质好、土层厚,所生长的小麦品质好,农业科技发达。正因有着得天独厚的水土优势,西府也是我国小吃文化发源地之一,岐山臊子面、凤翔豆花泡馍、西府扯面、削筋、宝鸡擀面皮、面皮夹馍、肉夹馍、饸饹等风味小吃闻名全国。此外,西府地理位置险要,地处关中、汉中和四川的咽喉要冲,自古就是兵家必争之地。解放战争期间,为收复延安,彭德怀率领西北野战军挺进国民党胡宗南后防要地宝鸡,发动了西府战役。西府战役并不为外人所广知,除因规模小外,主要原因或许是战役的胜负颇受争论,史料记载,此战西野歼敌2。1万余人,但却损失1。5万,尤其是收复延安后国民党军迅速反击,解放军反陷入重围之中。有人评论,这场战役是彭德怀元帅戎马生涯中不多的几次遗憾之一。
一路驰骋,地势平坦,视野开阔,良田错落有致,地畦井然有序,大棚整齐划一,入眼的是野沃土肥,入鼻的是泥土气息,入脑的是农耕文明。沿路高耸的路标不断跃入眼帘:因周武王伐纣成功而得名的武功县,佛教圣地法门寺所在地扶风县,拥有我国唯一农业高新技术产业示范的杨凌镇,凭借猕猴桃蜚声海内外的“关中明珠”眉县一个个滚烫的地标彰显着西府这一方圣土的厚重与灿烂。
客车向北拐入西北著名的工商业重镇蔡家坡。据妻介绍,蔡家坡因北宋末年凤翔知府蔡钦葬于北坡而得名。镇区地势低凹,周围是塬,就像在盆地,当地人习惯把上面称为“塬上”从坡底盘旋至塬上,几个硕大的灯箱广告标语立在眼前:突破蔡家坡、建设汽车城。妻说,陕西龙头企业陕重汽的前身陕西汽车制造厂就在蔡家坡,后来搬迁至西安高陵泾河工业园。我这才恍然,难怪从工业园发往城西的316路公交车趟趟爆满,原来这是一条主要运送陕汽人的专线。
绕上塬向南行驶,就进入岐蔡公路。路旁宣传牌上醒目地写着:周公故里,周文化的发祥地。我看到,在路两边的护坡墙壁上画着五颜六色的人物画。妻介绍,那是周文化画廊,既美化环境,又让外地游客直观地了解、感受周文化的丰富内涵。在飞驰的车中,我粗略地看到凤鸣岐山、姜太公渭水垂钓等历史典故,西周礼乐民风、民俗等内容。由于车速太快,我只能看个大概,不无遗憾。
妻见状对我说:“西周历史久远,三皇五帝夏商周,三千多年前的事呢。当年,周武王就是从岐山出发,灭掉腐朽的殷商,逼迫昏庸的商纣王鹿台自焚,封神榜讲的是就是武王伐纣的故事。灭掉商朝后,武王将岐山赏赐给周公为封地。”
我诧异地问:“我记得封神榜里的主角是姜尚,主要展现的是姜太公的丰功伟绩,貌似与周公没什么关系吧?”
妻说:“封神榜那只是神话故事,神化了姜子牙。电视剧里也提到了周公,不过戏份不重。其实,只要你深入了解西周历史,你就会知道,周公的贡献丝毫不亚于太公。而且,周公被后人称为‘元圣’,对后世的影响深远,曹操短歌行中写道:周公吐哺,天下归心,赞美的就是周公思贤如渴、礼贤下士。周公是孔子最崇敬的古代圣人之一,因为很久没有梦到周公而感到遗憾不已。”
我居然对周公感起兴趣起来。尽管我对周公本人并不是很了解,对西周的历史也是知之盛少,但是,连“可爱的枭雄”曹孟德、位居“世界十大文化名人”之首的孔圣人都对周公敬仰不已,可想而知周公的确有无与伦比的盖世之才。
“想深入了解西周的历史吗?”妻问。
“当然。”我点头道。
“那去周公庙看看吧。”妻笑着说。
新年元旦,天气晴朗,阳光明媚,温度有所抬升,所以,去周公庙的心情是愉悦的。通往县城的公路宽敞整洁,两旁绿树成荫。引人瞩目的是依路而建的住房,现代建筑中依然保存了古代风格,大多楼房是四合庭院形式,前庭房、后楼房、中间客房加厨房。前庭屋顶高大,朱漆大门宽敞大气,平常出入只需开半边门,门顶牌匾字体苍劲有力,红光闪闪,上书“家和万事兴”、“福泽绵长”、“厚德载物”、“安居乐业”、“瑞福呈祥”等寄托美好祝愿的成语。在县城南门入口处,几个古朴的青铜色华表庄严地屹立在路两边,一个别致的欢迎标记凌路而建,下面半弧形横跨公路,上面类似一对欲飞翔的翅膀,在“翅膀”的两翼写有“岐山”二字,建筑物一看就是寓意“腾飞岐山”穿过繁华热闹的城区,坐上周公庙专线,一路朝着西北方向驶去,大约7公里就抵达周公庙。
远眺周公庙,东、西、北三面被群山环绕,庙前的停车场和广场甚是开阔。北面山顶依稀有金黄色的铜雕建筑,像一只腾飞的鸟。妻弟说,那是凤凰。我马上想到“凤鸣岐山”这个词语。妻给我讲起这个著名典故的来历,传说中有一只凤凰栖息于此,起飞时鸣叫一声便形成这座凤凰山,因而岐山也叫凤凰山。
“凤凰山?貌似你上班的地方也叫凤凰山呢!”我打趣道。
“此山非彼山。凤凰自古就是神鸟、吉祥鸟,大概是为了图吉利,也因为凤凰名字好听,因而全国很多地方的山都叫凤凰山。”妻说“不过,周人的确将凤鸟视为神奇的吉祥生物,很多器物上都雕刻凤凰鸟纹。这不,后人专门修建一座巨大的凤凰铜像在山顶,增加文化底蕴呢。”
或许去的时间尚早,周公庙门庭冷落,没有几个游人。见到我们,前面广场上卖香的老妇人一涌而上,将我们团团围住,争先恐后地让我们买一把灵香,说是拜庙许愿上香才显得虔诚,烧香给周公和庙里的菩萨许愿才会应灵。不过,一来那香价格高得离谱,二来我们对老一套的烧香拜佛不以为然,三来进庙拜周公主要是了解历史,所以任凭她们在大寒天里如何卖力地吆喝,我们也无动于心。直奔售票窗,一问门票价格50元一张,妻惊叹:怎么这么贵?以前都是30元一张的。售票员冷冷地说,涨价了!不过,拿到票后,看到票上印着“国家4a级旅游景点”字样,我就释然,景点级别升高了,50元不贵!
进得庙中,花草盈展,古木参天,亭榭楼阁,古风扑面。过道两侧不少古今文化名人留墨赐字,显示着周公庙的历史文化价值。其中一块木牌上写着“有卷者阿,飘风自南”几个字,看注释才知道字句取自诗经“卷”意味弯曲“阿”意思是大丘,周公庙三面环山,唯南面与平地接壤,形如马鞍,状若簸箕,后世称之为“古卷阿”很远,就能看见一个手握书卷、长发白须、侧目南望的白玉塑像,想必那就是大名鼎鼎的周公了。周公身后的庙宇就是周公庙的核心建筑——周公正殿。庙内展厅里以图文及出土文物照片的形式总结了周公绚烂的一生,大概分文六部分:周公先圣,儒学先驱;辅助武王,翦灭殷商;东征叛国,平定三监;大行封建,以屏周室;营建洛邑,制礼作乐;让位成王,有始有终。因不少注释是古文繁体,读起来很费劲,后来在网上查阅大量资料才读懂周公。
周公,姓姬名旦,是西周开国君主周文王的第4子、周武王之弟、周成王的叔父。因其采邑在周(今陕西岐山),爵为上公,系周三公(周公旦、召公奭、太公望)之一,故尊称为周公。他曾先后辅助周武王灭商、周成王治国,一生为西周鞠躬尽瘁。史书将其政绩概括为:一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。在武装镇压“三叔之乱”及东方各国武装反叛以后“制礼作乐”制定和完善宗法、分封等各种制度,大治天下,使西周奴隶制获得进一步的巩固。值得一提的是,周公非常重视人才,惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士,这就是成语“握发吐哺”的典故。
周公是古代伟大的政治家、思想家、和教育家,被尊为儒学奠基人。他创立的西周文化源远流长,备受后人推崇。自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。孔子推崇周公,渴望有“周公之才之美”;孟子首称周公为“古圣人”将周公与孔子并论;荀子以周公为大儒,在儒效篇中赞颂了周公的德才;汉代刘歆、王莽将将周公的地位驾于孔子之上;唐代韩愈提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。总之,言孔子必及周公,足见古人对周公的尊崇之盛。
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从西安城西客运站出发,沿着西宝高速一路往西,路两边一马平川,沃野千里,这便是久负盛名的西府了。
西府历史悠久,文化底蕴深厚,是秦文化的发祥地、秦腔发源地,被称为“青铜器之乡”、“民间工艺美术之乡”西府是块风水宝地,土质好、土层厚,所生长的小麦品质好,农业科技发达。正因有着得天独厚的水土优势,西府也是我国小吃文化发源地之一,岐山臊子面、凤翔豆花泡馍、西府扯面、削筋、宝鸡擀面皮、面皮夹馍、肉夹馍、饸饹等风味小吃闻名全国。此外,西府地理位置险要,地处关中、汉中和四川的咽喉要冲,自古就是兵家必争之地。解放战争期间,为收复延安,彭德怀率领西北野战军挺进国民党胡宗南后防要地宝鸡,发动了西府战役。西府战役并不为外人所广知,除因规模小外,主要原因或许是战役的胜负颇受争论,史料记载,此战西野歼敌2。1万余人,但却损失1。5万,尤其是收复延安后国民党军迅速反击,解放军反陷入重围之中。有人评论,这场战役是彭德怀元帅戎马生涯中不多的几次遗憾之一。
一路驰骋,地势平坦,视野开阔,良田错落有致,地畦井然有序,大棚整齐划一,入眼的是野沃土肥,入鼻的是泥土气息,入脑的是农耕文明。沿路高耸的路标不断跃入眼帘:因周武王伐纣成功而得名的武功县,佛教圣地法门寺所在地扶风县,拥有我国唯一农业高新技术产业示范的杨凌镇,凭借猕猴桃蜚声海内外的“关中明珠”眉县一个个滚烫的地标彰显着西府这一方圣土的厚重与灿烂。
客车向北拐入西北著名的工商业重镇蔡家坡。据妻介绍,蔡家坡因北宋末年凤翔知府蔡钦葬于北坡而得名。镇区地势低凹,周围是塬,就像在盆地,当地人习惯把上面称为“塬上”从坡底盘旋至塬上,几个硕大的灯箱广告标语立在眼前:突破蔡家坡、建设汽车城。妻说,陕西龙头企业陕重汽的前身陕西汽车制造厂就在蔡家坡,后来搬迁至西安高陵泾河工业园。我这才恍然,难怪从工业园发往城西的316路公交车趟趟爆满,原来这是一条主要运送陕汽人的专线。
绕上塬向南行驶,就进入岐蔡公路。路旁宣传牌上醒目地写着:周公故里,周文化的发祥地。我看到,在路两边的护坡墙壁上画着五颜六色的人物画。妻介绍,那是周文化画廊,既美化环境,又让外地游客直观地了解、感受周文化的丰富内涵。在飞驰的车中,我粗略地看到凤鸣岐山、姜太公渭水垂钓等历史典故,西周礼乐民风、民俗等内容。由于车速太快,我只能看个大概,不无遗憾。
妻见状对我说:“西周历史久远,三皇五帝夏商周,三千多年前的事呢。当年,周武王就是从岐山出发,灭掉腐朽的殷商,逼迫昏庸的商纣王鹿台自焚,封神榜讲的是就是武王伐纣的故事。灭掉商朝后,武王将岐山赏赐给周公为封地。”
我诧异地问:“我记得封神榜里的主角是姜尚,主要展现的是姜太公的丰功伟绩,貌似与周公没什么关系吧?”
妻说:“封神榜那只是神话故事,神化了姜子牙。电视剧里也提到了周公,不过戏份不重。其实,只要你深入了解西周历史,你就会知道,周公的贡献丝毫不亚于太公。而且,周公被后人称为‘元圣’,对后世的影响深远,曹操短歌行中写道:周公吐哺,天下归心,赞美的就是周公思贤如渴、礼贤下士。周公是孔子最崇敬的古代圣人之一,因为很久没有梦到周公而感到遗憾不已。”
我居然对周公感起兴趣起来。尽管我对周公本人并不是很了解,对西周的历史也是知之盛少,但是,连“可爱的枭雄”曹孟德、位居“世界十大文化名人”之首的孔圣人都对周公敬仰不已,可想而知周公的确有无与伦比的盖世之才。
“想深入了解西周的历史吗?”妻问。
“当然。”我点头道。
“那去周公庙看看吧。”妻笑着说。
新年元旦,天气晴朗,阳光明媚,温度有所抬升,所以,去周公庙的心情是愉悦的。通往县城的公路宽敞整洁,两旁绿树成荫。引人瞩目的是依路而建的住房,现代建筑中依然保存了古代风格,大多楼房是四合庭院形式,前庭房、后楼房、中间客房加厨房。前庭屋顶高大,朱漆大门宽敞大气,平常出入只需开半边门,门顶牌匾字体苍劲有力,红光闪闪,上书“家和万事兴”、“福泽绵长”、“厚德载物”、“安居乐业”、“瑞福呈祥”等寄托美好祝愿的成语。在县城南门入口处,几个古朴的青铜色华表庄严地屹立在路两边,一个别致的欢迎标记凌路而建,下面半弧形横跨公路,上面类似一对欲飞翔的翅膀,在“翅膀”的两翼写有“岐山”二字,建筑物一看就是寓意“腾飞岐山”穿过繁华热闹的城区,坐上周公庙专线,一路朝着西北方向驶去,大约7公里就抵达周公庙。
远眺周公庙,东、西、北三面被群山环绕,庙前的停车场和广场甚是开阔。北面山顶依稀有金黄色的铜雕建筑,像一只腾飞的鸟。妻弟说,那是凤凰。我马上想到“凤鸣岐山”这个词语。妻给我讲起这个著名典故的来历,传说中有一只凤凰栖息于此,起飞时鸣叫一声便形成这座凤凰山,因而岐山也叫凤凰山。
“凤凰山?貌似你上班的地方也叫凤凰山呢!”我打趣道。
“此山非彼山。凤凰自古就是神鸟、吉祥鸟,大概是为了图吉利,也因为凤凰名字好听,因而全国很多地方的山都叫凤凰山。”妻说“不过,周人的确将凤鸟视为神奇的吉祥生物,很多器物上都雕刻凤凰鸟纹。这不,后人专门修建一座巨大的凤凰铜像在山顶,增加文化底蕴呢。”
或许去的时间尚早,周公庙门庭冷落,没有几个游人。见到我们,前面广场上卖香的老妇人一涌而上,将我们团团围住,争先恐后地让我们买一把灵香,说是拜庙许愿上香才显得虔诚,烧香给周公和庙里的菩萨许愿才会应灵。不过,一来那香价格高得离谱,二来我们对老一套的烧香拜佛不以为然,三来进庙拜周公主要是了解历史,所以任凭她们在大寒天里如何卖力地吆喝,我们也无动于心。直奔售票窗,一问门票价格50元一张,妻惊叹:怎么这么贵?以前都是30元一张的。售票员冷冷地说,涨价了!不过,拿到票后,看到票上印着“国家4a级旅游景点”字样,我就释然,景点级别升高了,50元不贵!
进得庙中,花草盈展,古木参天,亭榭楼阁,古风扑面。过道两侧不少古今文化名人留墨赐字,显示着周公庙的历史文化价值。其中一块木牌上写着“有卷者阿,飘风自南”几个字,看注释才知道字句取自诗经“卷”意味弯曲“阿”意思是大丘,周公庙三面环山,唯南面与平地接壤,形如马鞍,状若簸箕,后世称之为“古卷阿”很远,就能看见一个手握书卷、长发白须、侧目南望的白玉塑像,想必那就是大名鼎鼎的周公了。周公身后的庙宇就是周公庙的核心建筑——周公正殿。庙内展厅里以图文及出土文物照片的形式总结了周公绚烂的一生,大概分文六部分:周公先圣,儒学先驱;辅助武王,翦灭殷商;东征叛国,平定三监;大行封建,以屏周室;营建洛邑,制礼作乐;让位成王,有始有终。因不少注释是古文繁体,读起来很费劲,后来在网上查阅大量资料才读懂周公。
周公,姓姬名旦,是西周开国君主周文王的第4子、周武王之弟、周成王的叔父。因其采邑在周(今陕西岐山),爵为上公,系周三公(周公旦、召公奭、太公望)之一,故尊称为周公。他曾先后辅助周武王灭商、周成王治国,一生为西周鞠躬尽瘁。史书将其政绩概括为:一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。在武装镇压“三叔之乱”及东方各国武装反叛以后“制礼作乐”制定和完善宗法、分封等各种制度,大治天下,使西周奴隶制获得进一步的巩固。值得一提的是,周公非常重视人才,惟恐失去天下贤人,洗一次头时,曾多回握着尚未梳理的头发;吃一顿饭时,亦数次吐出口中食物,迫不及待的去接待贤士,这就是成语“握发吐哺”的典故。
周公是古代伟大的政治家、思想家、和教育家,被尊为儒学奠基人。他创立的西周文化源远流长,备受后人推崇。自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。孔子推崇周公,渴望有“周公之才之美”;孟子首称周公为“古圣人”将周公与孔子并论;荀子以周公为大儒,在儒效篇中赞颂了周公的德才;汉代刘歆、王莽将将周公的地位驾于孔子之上;唐代韩愈提出尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的统序。自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。总之,言孔子必及周公,足见古人对周公的尊崇之盛。
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