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夜里。风，几乎是很残暴的刮着。呜呜的，不是哭，却倒如同暴怒的谩骂一般。十二月的树都睡了，北京城只沉甸甸的在我心里，也彻底冷了，风干的石头一般。一场风，唤醒了季节的刚烈性子。
因了一个博客上陌生女人的关系，我开始看起张爱玲的文字。其实，是早想看的，只是觉着张是一个旷世少有的奇女子，在寥落里写一些寥落的文字，做一些乱世里的梦，大多是凄凉而哀婉的，心里，也就总是惶惶的。进而，文字也不敢轻易靠近了，总是有了惶恐的余悸。
总是觉得，文字是有毒性的。弄文字是要心境的，阅读何尝又不是如此，所以，当在相当的时间里有了一样的况味的时候，阅读和文字一照面，这样的毒性就越发的深远了。
关了灯，夜色是真确的浓黑，团团的一块堵在胸口。房子里空荡荡的只有一些残存的冷的呼吸。眼睛是游离的。倒上满满一大玻璃杯子的开水，却不敢搁任何的茶叶。怕会失眠睡不着。那水汽就雾腾腾的，如同一个隐寓，缥缈过笔记本的屏幕上，在幽蓝的微光里，有了魂灵一样的意味，眼睛，也跟着得了清明的受用。
放在冰冷的空气里，手指有些僵硬，也凉了，就像屏幕上的文字的味道一样。张说因了编辑先生的催促，为文就有些急不择言了，在我看来却完全相反，人之幽思发乎情，而止于文字者的，大抵也都是极至了，并不曾是外界因素的搬弄的，所以那刻觉着，张未免有些过于拘谨的。
"夜深闻私语，月落如金盆。"冷的夜里，诺大的一个北京城坟墓一般，静寂而木衲，并不曾有月色痕迹的。原本一向就没有。私语者，不仅仅关乎于私人琐事隐痛的，也重在一个私字，染着幽幽独语的味道，这是表达的姿态吧，似乎并不介意有没有人听，只是浅浅的说了去，任由时空错乱，人事也非。隔了八十余年的弄堂里的光阴，张的文字清冷的，且散发着晦涩的檀香味，从一个介乎于阳光和阴暗的角落里浅浅流淌出来，娟秀得有些惹人怜爱。
细细品了这样的文字，总有一种苍凉美艳的感觉，而这种感觉却不是文字堆砌使然，就如同香炉里的那一抹幽香，不单单是因为香炉本身的雅致，只是因为这份小巧的雅致，让那檀香更沁人心脾罢了。
按了常理，鲁莽地代入一个久远的年代是有困难的，但这在张的文字世界里，显然没有任何的障碍。张总是说自己是个乱世里的人，而文字里的人，也是处于乱世的悲凉的，但是，借助于这样繁华冷落之后的文字，我却感受不到一点陌生，那些琐碎里的人事，如目斯面一般的新鲜。
张的文字总是很安静。在从容淡定里娓娓道来，不刻意渲染大的框架背景。只是很娴熟的攫取了一个屋檐下的角落，描摹一副静态而不死板的素描，以真实的笔触，雕刻一份小小的精细里的真实，继而反射出隐藏在文字之后的那个真实不堪的乱世。这，也许是张的性格原因罢，或者，仅仅是叙述过于残忍，所以特别小心的转述一些冷调香艳。
这篇文字是以姑姑的一句感叹话引出来的，貌似偶然，却给整篇文字奠定了一个叙述基调，如了女人化妆，打了一个灰色的粉底。也继而顺当着说出了乱世的感悟--"只顾一时，这就是乱世。"
紧接着，张继续说："乱世的人，得过且过，没有真的家。"可是我想，且不管这乱世如何纷扰，也不论，真的家似乎也都是一个幻梦。但是，人终归是存在于现实烟火里的，哪怕这个现实是非人的乱世。所以很自然的，也就带出了张关于成长沉浮、家庭变故的故事来。
从她自己的描绘里，看得出来张其实是出生在一个相对比较殷实的家庭里的，从文化浸淫的痕迹来说，又颇为奇怪，一方面，父亲作为一个儒学遗老，世袭的根基里遗传了张内敛含蓄的品性；另一方面，母亲的西方洋学，在形态审美的启蒙上，又给了张敏感锐利的洞察力。从艺术根底的构架上，张的艺术素养，是在碰撞与冲突里融合的。旧制的私塾在今天，似乎成了一种迂腐的象征，但对张而言，无疑... -->>
夜里。风，几乎是很残暴的刮着。呜呜的，不是哭，却倒如同暴怒的谩骂一般。十二月的树都睡了，北京城只沉甸甸的在我心里，也彻底冷了，风干的石头一般。一场风，唤醒了季节的刚烈性子。
因了一个博客上陌生女人的关系，我开始看起张爱玲的文字。其实，是早想看的，只是觉着张是一个旷世少有的奇女子，在寥落里写一些寥落的文字，做一些乱世里的梦，大多是凄凉而哀婉的，心里，也就总是惶惶的。进而，文字也不敢轻易靠近了，总是有了惶恐的余悸。
总是觉得，文字是有毒性的。弄文字是要心境的，阅读何尝又不是如此，所以，当在相当的时间里有了一样的况味的时候，阅读和文字一照面，这样的毒性就越发的深远了。
关了灯，夜色是真确的浓黑，团团的一块堵在胸口。房子里空荡荡的只有一些残存的冷的呼吸。眼睛是游离的。倒上满满一大玻璃杯子的开水，却不敢搁任何的茶叶。怕会失眠睡不着。那水汽就雾腾腾的，如同一个隐寓，缥缈过笔记本的屏幕上，在幽蓝的微光里，有了魂灵一样的意味，眼睛，也跟着得了清明的受用。
放在冰冷的空气里，手指有些僵硬，也凉了，就像屏幕上的文字的味道一样。张说因了编辑先生的催促，为文就有些急不择言了，在我看来却完全相反，人之幽思发乎情，而止于文字者的，大抵也都是极至了，并不曾是外界因素的搬弄的，所以那刻觉着，张未免有些过于拘谨的。
"夜深闻私语，月落如金盆。"冷的夜里，诺大的一个北京城坟墓一般，静寂而木衲，并不曾有月色痕迹的。原本一向就没有。私语者，不仅仅关乎于私人琐事隐痛的，也重在一个私字，染着幽幽独语的味道，这是表达的姿态吧，似乎并不介意有没有人听，只是浅浅的说了去，任由时空错乱，人事也非。隔了八十余年的弄堂里的光阴，张的文字清冷的，且散发着晦涩的檀香味，从一个介乎于阳光和阴暗的角落里浅浅流淌出来，娟秀得有些惹人怜爱。
细细品了这样的文字，总有一种苍凉美艳的感觉，而这种感觉却不是文字堆砌使然，就如同香炉里的那一抹幽香，不单单是因为香炉本身的雅致，只是因为这份小巧的雅致，让那檀香更沁人心脾罢了。
按了常理，鲁莽地代入一个久远的年代是有困难的，但这在张的文字世界里，显然没有任何的障碍。张总是说自己是个乱世里的人，而文字里的人，也是处于乱世的悲凉的，但是，借助于这样繁华冷落之后的文字，我却感受不到一点陌生，那些琐碎里的人事，如目斯面一般的新鲜。
张的文字总是很安静。在从容淡定里娓娓道来，不刻意渲染大的框架背景。只是很娴熟的攫取了一个屋檐下的角落，描摹一副静态而不死板的素描，以真实的笔触，雕刻一份小小的精细里的真实，继而反射出隐藏在文字之后的那个真实不堪的乱世。这，也许是张的性格原因罢，或者，仅仅是叙述过于残忍，所以特别小心的转述一些冷调香艳。
这篇文字是以姑姑的一句感叹话引出来的，貌似偶然，却给整篇文字奠定了一个叙述基调，如了女人化妆，打了一个灰色的粉底。也继而顺当着说出了乱世的感悟--"只顾一时，这就是乱世。"
紧接着，张继续说："乱世的人，得过且过，没有真的家。"可是我想，且不管这乱世如何纷扰，也不论，真的家似乎也都是一个幻梦。但是，人终归是存在于现实烟火里的，哪怕这个现实是非人的乱世。所以很自然的，也就带出了张关于成长沉浮、家庭变故的故事来。
从她自己的描绘里，看得出来张其实是出生在一个相对比较殷实的家庭里的，从文化浸淫的痕迹来说，又颇为奇怪，一方面，父亲作为一个儒学遗老，世袭的根基里遗传了张内敛含蓄的品性；另一方面，母亲的西方洋学，在形态审美的启蒙上，又给了张敏感锐利的洞察力。从艺术根底的构架上，张的艺术素养，是在碰撞与冲突里融合的。旧制的私塾在今天，似乎成了一种迂腐的象征，但对张而言，无疑... -->>
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