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我们要追求什么样的财富，精神上的还是物质上的？
没读过大学，不知道教授在教授什么，但看到学生学会了生孩子。
所谓的现实生活已经向物质追求倾斜，而我却还有一味追求精神生活，我错了还是社会错了？
当“应该的”和“希望的”一致的时候，你才会慢慢的发生改变。
我一直在想“光阴”这个词是不是人们在发呆的时候造出来的。
发生一件事情，又发生了一件事情，我开始疑惑。古人用“三人成虎”来形容人言可畏，由此可见潜移默化的力量确实让一个人的习惯发生了改变。由此想到了两三年前看的余世维讲座。
宠大的从政人员，让政府看起来更像一个就业机构。
教育应该迎来一场思想的革命。
有心痛，但没有以任何方式伸出援助之手，不是我办不到，可能是我的良心也变得坏了。
努力地工作，懒惰地生活。
渡过了无忧无虑的学生时代后在强大的社会压力下终死于忧患。
一直渴望终贞不渝的爱情，所以至今也没有媳妇。
虽然这么有个性，但还是抵挡不住禁果的诱惑。
有的同事说对我说起孩子：“你不给他钱花，这样不一定就能让他形成正确的金钱观。”也不知道这话对不对，为这个问题我得努力思考。
走一步和走两步的感觉是一样的；走三步和走两步的感觉同样一样。
一日，睡梦忽然见到了上帝，第一个念头就是“完了，我就这么over了，我还没娶媳妇呢，人的生命好脆弱”我突然看到上帝在发笑，我问他：“你乐什么呀”上帝说：“因为你在思考”果不如然，人类一思考，上帝就会发笑。
地皮贵，房子更贵。我数了数口袋里的钱，只够买一棵小树，而我除了给它浇水之外便不能再做什么了。
白白让你酸死十几个人。
时光倒退，我回到宇宙生命之初，睁开双眼，望着混沌世界。回来后我想，还做什么人呐，大家都变神仙算了，吃喝不愁，与世无争，也不需上帝劳心费力了。
不要标榜自己，因为群众的眼睛是雪亮的。
一件事情说三回，说明这件事件很重要；一句话说三回，说明你很罗嗦。
有时一个人对一个希望的执著会让所有的人感到震惊，我却不知道自己的希望是什么。
我要努力变一个真正的纳税人。
无聊的时候写了一首诗：
所思
---写给后知后觉的丑丁
不能为你点燃一盏冰灯
你自己学会了走出黑暗
经历沙漠与暗川
喘息、无休止
待一日
拨云见日
见气象万千
感慨无限
我们要追求什么样的财富，精神上的还是物质上的？
没读过大学，不知道教授在教授什么，但看到学生学会了生孩子。
所谓的现实生活已经向物质追求倾斜，而我却还有一味追求精神生活，我错了还是社会错了？
当“应该的”和“希望的”一致的时候，你才会慢慢的发生改变。
我一直在想“光阴”这个词是不是人们在发呆的时候造出来的。
发生一件事情，又发生了一件事情，我开始疑惑。古人用“三人成虎”来形容人言可畏，由此可见潜移默化的力量确实让一个人的习惯发生了改变。由此想到了两三年前看的余世维讲座。
宠大的从政人员，让政府看起来更像一个就业机构。
教育应该迎来一场思想的革命。
有心痛，但没有以任何方式伸出援助之手，不是我办不到，可能是我的良心也变得坏了。
努力地工作，懒惰地生活。
渡过了无忧无虑的学生时代后在强大的社会压力下终死于忧患。
一直渴望终贞不渝的爱情，所以至今也没有媳妇。
虽然这么有个性，但还是抵挡不住禁果的诱惑。
有的同事说对我说起孩子：“你不给他钱花，这样不一定就能让他形成正确的金钱观。”也不知道这话对不对，为这个问题我得努力思考。
走一步和走两步的感觉是一样的；走三步和走两步的感觉同样一样。
一日，睡梦忽然见到了上帝，第一个念头就是“完了，我就这么over了，我还没娶媳妇呢，人的生命好脆弱”我突然看到上帝在发笑，我问他：“你乐什么呀”上帝说：“因为你在思考”果不如然，人类一思考，上帝就会发笑。
地皮贵，房子更贵。我数了数口袋里的钱，只够买一棵小树，而我除了给它浇水之外便不能再做什么了。
白白让你酸死十几个人。
时光倒退，我回到宇宙生命之初，睁开双眼，望着混沌世界。回来后我想，还做什么人呐，大家都变神仙算了，吃喝不愁，与世无争，也不需上帝劳心费力了。
不要标榜自己，因为群众的眼睛是雪亮的。
一件事情说三回，说明这件事件很重要；一句话说三回，说明你很罗嗦。
有时一个人对一个希望的执著会让所有的人感到震惊，我却不知道自己的希望是什么。
我要努力变一个真正的纳税人。
无聊的时候写了一首诗：
所思
---写给后知后觉的丑丁
不能为你点燃一盏冰灯
你自己学会了走出黑暗
经历沙漠与暗川
喘息、无休止
待一日
拨云见日
见气象万千
感慨无限