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鲁迅先生说：“希望是无所谓有的，也是无所谓无的，正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”人为希望而活着，没有希望就没有完全意义上的人生之路。路人是走出来的，至于怎么走，则要看心中的信仰了。
世上的路有无数条，有宽阔马路，有乡间的小路，有通往绝顶险峰处的弯弯曲曲险象环生的山路。你每天都在走路，比如上下班路，散步时的路。你对路上的景物也许都熟视无睹了，由于熟悉而漠视，由于熟悉而淡忘，由于熟悉而随遇而安。为什么会这样呢？由于心中没有坚定的信仰。周而复始的生活，一切都平淡如水，我们对自己的生活太熟悉了，在熟悉的生活中，我们近乎变得麻木了，由于麻木而无意识顺应着生活中所有重复的一切，被动地随着时光的流逝而渐渐老去。我们不想去发现，不想去创造，许多生活的精致被我们抛弃了，我们发现不了生活中的美，而只能抱怨生活的琐碎和无聊。人们大概只能抱怨现在的生活，因为想去抱怨过去，却没有清晰的记忆，想去抱怨未来却又缺乏足够的想象力，而要抱怨现在，只要有一张会说话的嘴就够了。其实抱怨现在也是对过去和未来的否定，因为现在是过去的结果，而未来又是现在的延伸，而我们所能把握只能是现在。所以，我们要毫不犹豫放弃地对今天无休止的抱怨，选择一条适合自己的通向未来的理想道路，一往无前地走下去，不要因为途中有鲜花而留恋，也不要因遇到荆棘而退缩，只你无怨无悔地走下去，你就会变得非常自信豁达，你就会有一直走下去的欲望，你在就会坚定自己的信仰，你就不会感到生活的迷茫，就不会觉得生活单调和乏味。
汪国真说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”这就是一种信仰，信仰是坚如磐石不可动摇的。如果说希望就是路，那么信仰就是铺路的基石，没有信仰，就没有希望，没有希望就无路可走。
鲁迅先生说：“希望是无所谓有的，也是无所谓无的，正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”人为希望而活着，没有希望就没有完全意义上的人生之路。路人是走出来的，至于怎么走，则要看心中的信仰了。
世上的路有无数条，有宽阔马路，有乡间的小路，有通往绝顶险峰处的弯弯曲曲险象环生的山路。你每天都在走路，比如上下班路，散步时的路。你对路上的景物也许都熟视无睹了，由于熟悉而漠视，由于熟悉而淡忘，由于熟悉而随遇而安。为什么会这样呢？由于心中没有坚定的信仰。周而复始的生活，一切都平淡如水，我们对自己的生活太熟悉了，在熟悉的生活中，我们近乎变得麻木了，由于麻木而无意识顺应着生活中所有重复的一切，被动地随着时光的流逝而渐渐老去。我们不想去发现，不想去创造，许多生活的精致被我们抛弃了，我们发现不了生活中的美，而只能抱怨生活的琐碎和无聊。人们大概只能抱怨现在的生活，因为想去抱怨过去，却没有清晰的记忆，想去抱怨未来却又缺乏足够的想象力，而要抱怨现在，只要有一张会说话的嘴就够了。其实抱怨现在也是对过去和未来的否定，因为现在是过去的结果，而未来又是现在的延伸，而我们所能把握只能是现在。所以，我们要毫不犹豫放弃地对今天无休止的抱怨，选择一条适合自己的通向未来的理想道路，一往无前地走下去，不要因为途中有鲜花而留恋，也不要因遇到荆棘而退缩，只你无怨无悔地走下去，你就会变得非常自信豁达，你就会有一直走下去的欲望，你在就会坚定自己的信仰，你就不会感到生活的迷茫，就不会觉得生活单调和乏味。
汪国真说：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”这就是一种信仰，信仰是坚如磐石不可动摇的。如果说希望就是路，那么信仰就是铺路的基石，没有信仰，就没有希望，没有希望就无路可走。