是进步还是堕落
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一日偶尔翻开一些杂志,懒洋洋的斜眯着那些文字,忽而几首诗映入眼帘,看署名:国宝级诗人,曾担任鲁迅文学奖评委的著名诗人赵丽华。不禁惊愕。
现选几首送与大家欣赏:
一只蚂蚁/
两只蚂蚁/
一群蚂蚁/
可能还有更多的蚂蚁
——我终于在一棵树下发现
毫无疑问/
我做的馅饼/
是全天下/
最好吃的
——一个人来到田纳西
这是什么,这是诗吗?这不是一句句的大白话吗?诗歌里所浸润的那种或豪迈或含蓄或右抱琵琶半遮面的的娇羞都跑到哪里去啦?这里只有些赤裸裸的索然无味的独白,一些自言自语。现在有些悲哀,诗歌已经苍老了已经没有了那种激情的燃烧了,有的只是佝偻的在被窝里一点点地脱去自己华丽的外衣,任一帮的土匪们欣赏,然后给乱棍打死,后活埋。
我想一些目不识丁的有钱人乐了。他们会说:终于我等到这一天了。以后我也要向赵丽华学习,成为一位诗人。噢,灵感来了,然后拿起笔在娟秀的纸上“挥毫泼墨”起来:
我/
吃了/
饭/
了/
。
2006年9月26日的所谓“保护诗歌,支持赵丽华”的讨论会上。物诗人苏菲舒发言时一分钟就把自己身上的衣服扒得一干二净。十分坦然地拿起发言稿就要念,被工作人员拽了下来。当时另一诗人反对,行为艺术已经被许多人用过,为什么我们不能用。当时工作人员大声训斥:这是中国。想裸奔去美国。
我十分的赞成这位工作人员,并且对他是佩服得五体投地。我还想对那位“诗人”说:你为什么不出生在美国呢?如果那样你就算脱光衣服走在大街上都没人管你。转念又一想:还多亏没出生在美国。在中国都这么下贱,在美国不很有可能变成妓女了吗?心里也暗自为苏菲舒庆幸起来:好险啊!
真是费解:中国的几千年文化都跑到哪里去了。文化的底蕴都消失到宇宙上面去了么?难道中国的诗只能需要这些裸体与改革来支撑吗?
也许是我的脑筋转动的太慢了吧,已经跟不上时代的飞速发展。中国的急速发展在带来经济的发展的同时也把外国的一些垃圾文化参杂起来。国内的一些崇洋媚外的知名人士开始活跃起来,整天叫嚣着外国的就全是好的,就对中国有利。我们有自己的民族文化,有自己的优秀作品。谦虚美德荣辱,这些都去哪了?也许,当一个人连脸都不要的时候,我们还能强求他做什么呢?
当裸体与直话成为生活中见怪不怪的话题时,是文化的进步与发展,还是文化的退步与堕落
一日偶尔翻开一些杂志,懒洋洋的斜眯着那些文字,忽而几首诗映入眼帘,看署名:国宝级诗人,曾担任鲁迅文学奖评委的著名诗人赵丽华。不禁惊愕。
现选几首送与大家欣赏:
一只蚂蚁/
两只蚂蚁/
一群蚂蚁/
可能还有更多的蚂蚁
——我终于在一棵树下发现
毫无疑问/
我做的馅饼/
是全天下/
最好吃的
——一个人来到田纳西
这是什么,这是诗吗?这不是一句句的大白话吗?诗歌里所浸润的那种或豪迈或含蓄或右抱琵琶半遮面的的娇羞都跑到哪里去啦?这里只有些赤裸裸的索然无味的独白,一些自言自语。现在有些悲哀,诗歌已经苍老了已经没有了那种激情的燃烧了,有的只是佝偻的在被窝里一点点地脱去自己华丽的外衣,任一帮的土匪们欣赏,然后给乱棍打死,后活埋。
我想一些目不识丁的有钱人乐了。他们会说:终于我等到这一天了。以后我也要向赵丽华学习,成为一位诗人。噢,灵感来了,然后拿起笔在娟秀的纸上“挥毫泼墨”起来:
我/
吃了/
饭/
了/
。
2006年9月26日的所谓“保护诗歌,支持赵丽华”的讨论会上。物诗人苏菲舒发言时一分钟就把自己身上的衣服扒得一干二净。十分坦然地拿起发言稿就要念,被工作人员拽了下来。当时另一诗人反对,行为艺术已经被许多人用过,为什么我们不能用。当时工作人员大声训斥:这是中国。想裸奔去美国。
我十分的赞成这位工作人员,并且对他是佩服得五体投地。我还想对那位“诗人”说:你为什么不出生在美国呢?如果那样你就算脱光衣服走在大街上都没人管你。转念又一想:还多亏没出生在美国。在中国都这么下贱,在美国不很有可能变成妓女了吗?心里也暗自为苏菲舒庆幸起来:好险啊!
真是费解:中国的几千年文化都跑到哪里去了。文化的底蕴都消失到宇宙上面去了么?难道中国的诗只能需要这些裸体与改革来支撑吗?
也许是我的脑筋转动的太慢了吧,已经跟不上时代的飞速发展。中国的急速发展在带来经济的发展的同时也把外国的一些垃圾文化参杂起来。国内的一些崇洋媚外的知名人士开始活跃起来,整天叫嚣着外国的就全是好的,就对中国有利。我们有自己的民族文化,有自己的优秀作品。谦虚美德荣辱,这些都去哪了?也许,当一个人连脸都不要的时候,我们还能强求他做什么呢?
当裸体与直话成为生活中见怪不怪的话题时,是文化的进步与发展,还是文化的退步与堕落