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蚂蚁吗,不会,因为蚂蚁在他的眼里是微不足道的。
可是有一天你惹恼了大象,你也就悲剧了,现在就是这种情况。宋文秀也是被他的没有话来回答了。
赵旭的听起来确实很符合当时的情形,而且都是从国家的角度出发的,你让他怎么反驳。
他还没有想好什么。这边赵旭有开始了起来:
“要知道高丽这件事情的影响实在是太大了,先很多的人都在看着隋朝是如何处理这件事情的。
西北的吐蕃、东北的粟末、北方的突厥、朝鲜半岛的新罗、百济等属国部落,都在看着这件事情的发展。”
“一旦隋朝对高丽忍让,这些属国或者是部落就会纷纷效仿高丽,个个店铺闹自立,个个都想独立,然后陈兵边境威胁隋朝廷。”“真的到这个时候我中原王朝真的是岌岌可危了,还有什么以德服人,都是胡扯,随让杨广当机立断,出兵讨伐是极为正确的,能给其他宵之辈以震慑。”
震慑有时候是最有效的做法,不知道杨广当时是怎么想的,但是赵旭是这样想的。
想他在扬州将李重进的心腹基本上全部杀掉,就是一种震慑,让其他的人不敢轻举妄动。
当时有之情的大臣知道这件事情以后,就进言太子杀戮过重,还我们都是要以德服人,以礼服人,怎可如此妄动干戈?
“当时赵旭就了一句话,就让他乖乖的闭嘴了:
“下一次再有这样的战事,你让你亲自去以德服人,以礼服人,做好了话,给你升官封爵,不行的话,诛你九族。”
跟我以德服人,以礼服人,你怎么不了,这样的懂得什么是德行,什么是礼节吗?
礼节是给得礼仪的人看的,并不是给这样的人当摆设的。当年匈奴侵犯大汉王朝,你们那些儒生怎么不咱们要以德服人,讲究礼节。
人家匈奴人估计能当场将你这样的人呢给剁了喂狼去,跟他们讲礼,找死。
西晋灭亡的时候。五胡的蛮夷在北方大肆的残杀我汉族的百姓,几乎造成我汉人的香火断绝。
这时候你们这些人去吧,你可以这样:
“你们这些人别杀我们汉人了,你们要以德服人,要以服人。”人家听吗,那时候你们不去呀,现在在这里唧唧歪歪的。
也不看清楚是什么就以德服人,我呸,当年要不是汉武大帝的铁血政策。
要不是卫青霍去病等名将的杀戮匈奴,你觉得汉人能剩下几个人,又能有几个人。
要不是名将陈汤,犯我强汉,虽远必诛,谁能震慑西域那些国家。
再者了五胡乱华,汉人惨死,要不是武掉天王冉闵一道杀胡令,发誓屠尽胡人,你们这些穷酸能有命在。
就这你们还给他安上一个十分不好的名声,史书上记载他的也寥寥无几。
这都是因为不符合你们的以德服人,这是什么世道,当时面对屠杀你们的以德服人呢?
没有想到这是以前的事情了,没有想到今天在这里再次想起了。因为宋文秀刚才也是了一下关于这个礼的看法。
因为就有史书记载杨广是不顾礼仪,妄自东征高丽,这一宋文秀也是很不赞成的。
他是这样的:
“对对付什么样的人就要用什么样的方法,对于善战的民族我们要比他好要善战,打的你服气,然后在教你礼仪。”
这一倒是让赵旭想起了文化的同化,以后征服那些蛮夷可以用这一招。
“宋公子的对,即使讲礼也是要等他们归附王化以后的事情,对于那些不懂礼节的人,讲什么礼节。”
“天麟兄的十分的对,这一我也十分赞同,这礼节可是天下的大义有时候是不能失去的。”
这就是这个时代最为麻烦的一件事情,虽然看着这是鸡肋,可是有的时候失去它还不行。
就像以德服人赵旭虽然是极其的不赞同的,可是自己又不能不要吧,这是让人最恼怒的一件事。
既然他存在了这么长时间绝对是有他的道理这是不可否认的,但是这是在和平年代实行的。
只有经过大乱之后才能有以德服人,以礼服人,就像刚才的那样,两军对垒你去以德服人去吧!
赵旭虽然很反感这些,可是他心里清楚还真不能抛弃,尤其是他以后并不局限在这个的大陆上。
当他征服这些地方之后还是要借助这些东西的,但是现在,让些东西取见鬼去吧,我不需要。
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蚂蚁吗,不会,因为蚂蚁在他的眼里是微不足道的。
可是有一天你惹恼了大象,你也就悲剧了,现在就是这种情况。宋文秀也是被他的没有话来回答了。
赵旭的听起来确实很符合当时的情形,而且都是从国家的角度出发的,你让他怎么反驳。
他还没有想好什么。这边赵旭有开始了起来:
“要知道高丽这件事情的影响实在是太大了,先很多的人都在看着隋朝是如何处理这件事情的。
西北的吐蕃、东北的粟末、北方的突厥、朝鲜半岛的新罗、百济等属国部落,都在看着这件事情的发展。”
“一旦隋朝对高丽忍让,这些属国或者是部落就会纷纷效仿高丽,个个店铺闹自立,个个都想独立,然后陈兵边境威胁隋朝廷。”“真的到这个时候我中原王朝真的是岌岌可危了,还有什么以德服人,都是胡扯,随让杨广当机立断,出兵讨伐是极为正确的,能给其他宵之辈以震慑。”
震慑有时候是最有效的做法,不知道杨广当时是怎么想的,但是赵旭是这样想的。
想他在扬州将李重进的心腹基本上全部杀掉,就是一种震慑,让其他的人不敢轻举妄动。
当时有之情的大臣知道这件事情以后,就进言太子杀戮过重,还我们都是要以德服人,以礼服人,怎可如此妄动干戈?
“当时赵旭就了一句话,就让他乖乖的闭嘴了:
“下一次再有这样的战事,你让你亲自去以德服人,以礼服人,做好了话,给你升官封爵,不行的话,诛你九族。”
跟我以德服人,以礼服人,你怎么不了,这样的懂得什么是德行,什么是礼节吗?
礼节是给得礼仪的人看的,并不是给这样的人当摆设的。当年匈奴侵犯大汉王朝,你们那些儒生怎么不咱们要以德服人,讲究礼节。
人家匈奴人估计能当场将你这样的人呢给剁了喂狼去,跟他们讲礼,找死。
西晋灭亡的时候。五胡的蛮夷在北方大肆的残杀我汉族的百姓,几乎造成我汉人的香火断绝。
这时候你们这些人去吧,你可以这样:
“你们这些人别杀我们汉人了,你们要以德服人,要以服人。”人家听吗,那时候你们不去呀,现在在这里唧唧歪歪的。
也不看清楚是什么就以德服人,我呸,当年要不是汉武大帝的铁血政策。
要不是卫青霍去病等名将的杀戮匈奴,你觉得汉人能剩下几个人,又能有几个人。
要不是名将陈汤,犯我强汉,虽远必诛,谁能震慑西域那些国家。
再者了五胡乱华,汉人惨死,要不是武掉天王冉闵一道杀胡令,发誓屠尽胡人,你们这些穷酸能有命在。
就这你们还给他安上一个十分不好的名声,史书上记载他的也寥寥无几。
这都是因为不符合你们的以德服人,这是什么世道,当时面对屠杀你们的以德服人呢?
没有想到这是以前的事情了,没有想到今天在这里再次想起了。因为宋文秀刚才也是了一下关于这个礼的看法。
因为就有史书记载杨广是不顾礼仪,妄自东征高丽,这一宋文秀也是很不赞成的。
他是这样的:
“对对付什么样的人就要用什么样的方法,对于善战的民族我们要比他好要善战,打的你服气,然后在教你礼仪。”
这一倒是让赵旭想起了文化的同化,以后征服那些蛮夷可以用这一招。
“宋公子的对,即使讲礼也是要等他们归附王化以后的事情,对于那些不懂礼节的人,讲什么礼节。”
“天麟兄的十分的对,这一我也十分赞同,这礼节可是天下的大义有时候是不能失去的。”
这就是这个时代最为麻烦的一件事情,虽然看着这是鸡肋,可是有的时候失去它还不行。
就像以德服人赵旭虽然是极其的不赞同的,可是自己又不能不要吧,这是让人最恼怒的一件事。
既然他存在了这么长时间绝对是有他的道理这是不可否认的,但是这是在和平年代实行的。
只有经过大乱之后才能有以德服人,以礼服人,就像刚才的那样,两军对垒你去以德服人去吧!
赵旭虽然很反感这些,可是他心里清楚还真不能抛弃,尤其是他以后并不局限在这个的大陆上。
当他征服这些地方之后还是要借助这些东西的,但是现在,让些东西取见鬼去吧,我不需要。
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