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三二看书网 www.32kan.com,捡个系统当皇帝无错无删减全文免费阅读!

nbsp; 所以到底是先有鸡还是先有蛋全看你自己心里是怎么想的。

    典型的唯心主义的坚守着,甚至在他的文章中还有几分佛家的偈语的感觉。

    不是风动,不是幡动,仁者心动。

    就是说一阵风吹过来了,两个沙弥在挣扎到底是风动了还是旗动了。

    结果老和尚却说这两个都没动,动的是人心。

    看上去好像是充满了哲理,但是站在科学的角度来说就是胡编乱造,明明就是风把旗子给吹动了。

    这也是唯心主义和唯物主义之间的区别。

    所以在看完这位考生的题目以后,巡考都开始陷入了魔障之中。

    其实这也没什么不能理解的,原本历史上这唯心主义的心学就和唯物主义发生过碰撞。所以今天在蔡邕提出这个问题的时候,会造成很多人思想的紊乱也很正常,只不过蔡邕没有想到的是经过他这门一个考题出来以后,居然在皇城流行起了一句话:“你是先

    吃鸡还是先吃蛋啊?”

    原来因为有位考生考试考糊涂了,提前交了卷离开考场,别人问他考了什么题目,他就说“先吃鸡乎?先吃蛋乎?”

    于是乎,一个接着一个的传了出去,大家都觉的这句好玩,所以一时间,大家打招呼的时候都会问上一句:“你是先吃鸡还是先吃蛋啊?”

    也算是成为了一时的笑谈,不过笑归笑,这件事情也说明了国子监的影响力之大。

    不过就是一个小小的考题,就能成为一种风尚。这是大家把它确实看做了南周的最高学府,这对于新法的推行而言也是一件好事,原本在范仲淹的清理之下,官场的风气明显就好了不少,现在加上科举的深入人心,公

    立学堂的筹办进展的也是愈发的顺利。可是唯一美中不足的事情是,虽然公立学堂是不收学费的,但是还是有很多的地方,当地百姓因为长期的遭受剥削连饭都吃不上,所以家里的孩子也是一早就参与了农活

    之中,没有机会和其它孩子一样进入学堂。

    对于这个情况,陈政也是陷入了沉思之中。

    虽然陈政知道只要不断地砸钱,就能解决这样的问题,但是关键是这样还是治标不治本,想要真正的让这个问题得到解决还是要在粮食上下功夫。

    也就是说只有保证了每家每户的百姓都能有充足的粮草,就能让一切的问题都得到解决。

    可是陈政毕竟不是一位理科生,不懂什么孟德尔遗传定律,更别说什么杂交不杂交的了,要不然他早就自己去派人做杂交水稻的实验了。

    但是他虽然不会这个,,但是他知道有些作物的收成很高,可以通过栽种这些作物来提高收成,比如说土豆和红薯,这些都是高收成的作物。

    所以陈政也开始让人去南周国外去收集这些作物的种子。

    话题回到国子监,在第二天的酉时,考官收掉了所有考生的试卷,本次国子监的考试也就全部结束了。剩下来的工作就是,由考官进行判卷。

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