第五百一十七章 荣光不死 (2/2)
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,与里面的人接触的时间长,在这段接触中,可以说演变军官改变了世界,同样世界也改变了演变军官。就比如说任迪在海宋位面。那一场任务后,任迪几乎验证了该支撑自己的意志。
那个时间段最英雄的时刻,倒影着任迪本质。任迪在那个位面拓扑自己。那个世界也在任迪身上拓扑了痕迹,任迪身上的可变性,由于与那个世界高度接触,所以任迪身上的可变性,在那个世界的深刻接触的人身上可见,同样那个世界人身上的可变性,和任迪接触后也成了任迪的可变性。这是一种本质交汇。
就是普通位面无法穿越智慧体,其本质的可变性也是因为和不同人接触而变化的。只不过有的人就选择了选择那种可变性,有的人就不选择。就像任迪生长的位面,炎黄的意志,不是黄皮肤黑头发就有继承的,有的人虽然血脉这种物质虽然得到了传承,但是可变性本质上他们就是不想继承,你也没办法。其实炎黄的意志传承下来早就不是当初炎黄二帝的意志,而是几千年来决定继承这个意志的人不断的用意志阐述,在几千年的时间段阐述的一个概念。
按照第一代穿越系统的理论,一个可变性是变化的,但是只要不断变化强大,变成一个强大驾驭思维身躯的个体。最终意志在世界投影到极限话形成心灵之光。
而按照演变的自己的总结,无论是演变军官还是位面中的智慧生命这个思维体在一个位面上的展示,只不过是高维度上可变性控制的思维体。一种思维可变性虽然可以不断混合外来的可变性,被感染被激励,但是该思维体越早出现可变量(自我)为主导。外来的可变性(继承的意志)进入后会影响,只能是被主导。所以无论是演变军官还是位面上的智慧体,当发生交心后,可变性多重混合后,依然是以最早的自我为中心。
一切信息都是依托于物质能量变化显现的,可变性对智慧体思维产生等到跳跃,在位面上以量子现象出现,而一个个位面之间的同源的可变性,在演变军官离开这个位面后后,就如同位面上量子产生的超距现象一样。可以跨位面同步。
这就构建了演变的复活机制,在复活的过程中演变克服不了第一代穿越系统的难点,在重新复制思维体后难免会让思维体中可变性在这个位面中被削弱,但是演变军官在多个位面尽可能的展现了自己的思维意志,在那个位面众多人交往的过程中不免会影响那些人,将自己的可变性传导到他们的思维中,成为被主导的可变性。
因为演变军官展现的太多,所以演变在重置思维体的时候,会将那些源头是演变军官的可变性导过来。虽然导的过程中也不能做到完美,但是在那个位面可以导的源头太多了。
如果演变军官越伟大,对那个位面文明进程无限化推动越大,那就是所谓的虽然死了,虽然在这个世界没有该意志主导的思维体,但是永远活在人们的心中,辅助其他思维体的可变性走向壮大。
演变所能做的,第一代穿越系统做不到,一方面是两种穿越者的可变性展现差异太大,一种突变,一种螺旋式复杂。第二是,演变空间其实是种田体系,只在可变思维富集的区域,也就是文明向上发展的区域遨游,活动范围小,却能让演变军官在一个个位面“活着”,而第一代穿越者系统则是一个穿梭体系,在广大的高维度空间遨游,轮回者虽然不能再一个个位面扎根种下活在他人思维中的自己。在复活上没有演变这么便利,但是第一代穿越系统的轮回者,能见到的世界,要比演变军官广大,且千奇百怪的多。
荣光不是什么,一个接应其他位面所留下自我的工具。已经年老的任迪在这个位面中拿出了荣光道具,而一旁的李子明说道:“你真的确定了吗?”
坐在轮椅上的任迪对李子明点了点头说道:“我没时间在衰老期混日子了。改启动了。”最后的衰老回归过程中,如果工作国度会大大提前衰老的过程。
现在也就是核元纪年1277年,任迪已经步入了最后的阶段,而李子明却没有。这是因为几年前任迪参观完毕黄土区各个姓氏一代代向往者留下的勉励后。任迪觉得自己没必要在衰老期拖时间,一万年太长,只争朝夕。
一个硕大的井口出现在任迪上方,一道道拓扑的光将任迪虚影吸纳后,留下了一具衰老的尸体。李子明看完了这一幕,李子明缓缓的说道:“也好,你我刚好做一个交接班。”
,与里面的人接触的时间长,在这段接触中,可以说演变军官改变了世界,同样世界也改变了演变军官。就比如说任迪在海宋位面。那一场任务后,任迪几乎验证了该支撑自己的意志。
那个时间段最英雄的时刻,倒影着任迪本质。任迪在那个位面拓扑自己。那个世界也在任迪身上拓扑了痕迹,任迪身上的可变性,由于与那个世界高度接触,所以任迪身上的可变性,在那个世界的深刻接触的人身上可见,同样那个世界人身上的可变性,和任迪接触后也成了任迪的可变性。这是一种本质交汇。
就是普通位面无法穿越智慧体,其本质的可变性也是因为和不同人接触而变化的。只不过有的人就选择了选择那种可变性,有的人就不选择。就像任迪生长的位面,炎黄的意志,不是黄皮肤黑头发就有继承的,有的人虽然血脉这种物质虽然得到了传承,但是可变性本质上他们就是不想继承,你也没办法。其实炎黄的意志传承下来早就不是当初炎黄二帝的意志,而是几千年来决定继承这个意志的人不断的用意志阐述,在几千年的时间段阐述的一个概念。
按照第一代穿越系统的理论,一个可变性是变化的,但是只要不断变化强大,变成一个强大驾驭思维身躯的个体。最终意志在世界投影到极限话形成心灵之光。
而按照演变的自己的总结,无论是演变军官还是位面中的智慧生命这个思维体在一个位面上的展示,只不过是高维度上可变性控制的思维体。一种思维可变性虽然可以不断混合外来的可变性,被感染被激励,但是该思维体越早出现可变量(自我)为主导。外来的可变性(继承的意志)进入后会影响,只能是被主导。所以无论是演变军官还是位面上的智慧体,当发生交心后,可变性多重混合后,依然是以最早的自我为中心。
一切信息都是依托于物质能量变化显现的,可变性对智慧体思维产生等到跳跃,在位面上以量子现象出现,而一个个位面之间的同源的可变性,在演变军官离开这个位面后后,就如同位面上量子产生的超距现象一样。可以跨位面同步。
这就构建了演变的复活机制,在复活的过程中演变克服不了第一代穿越系统的难点,在重新复制思维体后难免会让思维体中可变性在这个位面中被削弱,但是演变军官在多个位面尽可能的展现了自己的思维意志,在那个位面众多人交往的过程中不免会影响那些人,将自己的可变性传导到他们的思维中,成为被主导的可变性。
因为演变军官展现的太多,所以演变在重置思维体的时候,会将那些源头是演变军官的可变性导过来。虽然导的过程中也不能做到完美,但是在那个位面可以导的源头太多了。
如果演变军官越伟大,对那个位面文明进程无限化推动越大,那就是所谓的虽然死了,虽然在这个世界没有该意志主导的思维体,但是永远活在人们的心中,辅助其他思维体的可变性走向壮大。
演变所能做的,第一代穿越系统做不到,一方面是两种穿越者的可变性展现差异太大,一种突变,一种螺旋式复杂。第二是,演变空间其实是种田体系,只在可变思维富集的区域,也就是文明向上发展的区域遨游,活动范围小,却能让演变军官在一个个位面“活着”,而第一代穿越者系统则是一个穿梭体系,在广大的高维度空间遨游,轮回者虽然不能再一个个位面扎根种下活在他人思维中的自己。在复活上没有演变这么便利,但是第一代穿越系统的轮回者,能见到的世界,要比演变军官广大,且千奇百怪的多。
荣光不是什么,一个接应其他位面所留下自我的工具。已经年老的任迪在这个位面中拿出了荣光道具,而一旁的李子明说道:“你真的确定了吗?”
坐在轮椅上的任迪对李子明点了点头说道:“我没时间在衰老期混日子了。改启动了。”最后的衰老回归过程中,如果工作国度会大大提前衰老的过程。
现在也就是核元纪年1277年,任迪已经步入了最后的阶段,而李子明却没有。这是因为几年前任迪参观完毕黄土区各个姓氏一代代向往者留下的勉励后。任迪觉得自己没必要在衰老期拖时间,一万年太长,只争朝夕。
一个硕大的井口出现在任迪上方,一道道拓扑的光将任迪虚影吸纳后,留下了一具衰老的尸体。李子明看完了这一幕,李子明缓缓的说道:“也好,你我刚好做一个交接班。”